略谈散文语言的欣赏

何淑静

内容摘要：散文的语言要写得精炼、优美、朴素、纯真。阅读散文，要欣赏散文的语言美，要深入体会散文的思想感情。只有深入地分析、思考，细心地体会，才能悟出散文的语言美，品出散文的真正韵味。

关键词：散文 语言 精炼 优美 朴素 纯真 韵味

散文讲求语言美。散文篇幅短小，既没有小说中那样曲折引人的故事情节，戏剧中那种尖锐紧张的矛盾冲突，也没有诗歌中那种优美的韵律。作者就要借语言美来保持散文的艺术魅力。杨朔说他动笔时，不以为自己是写散文就可以放肆笔墨，总要像写诗那样锤炼语言。秦牧说得好：“一座大山上有小堆的乱石，时常无损于大山的壮观。但如果一个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。同样的道理，短小的文章特别需要写得简洁优美。任何的败笔冗笔在篇幅短小的文章中，时常显得格外刺眼和难于掩饰。”

散文的语言必须写得精炼优美，朴素自然。精炼，就是用恰当的词语准确地表现事物的本质特征，传达人物的神情特点；精炼，就是要做到言少意丰，“寥寥数语，就能描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境”。

鲁迅的《记念刘和珍君》是语言精炼的典范，比如其中的第四部分：

“我在十八日早晨，才知道有群众向执政府请愿的事；下午便得噩耗，……

“然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。

“但段政府就有令，说她们是‘暴徒！

“但接着就有流言，说她们是受人利用的。

“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

这一段文字记述了“三·一八”惨案的概略经过，勾画出请愿者惨遭虐杀的情景，揭露了反动政府凶残的面目和御用文人卑劣的嘴脸。不仅如此，而且还鲜明地表现了作者对事件的认识、感情和态度。文字之简短、内容之丰富、思想之深刻、感情之强烈达到了完美的统一。

警句的运用是语言精炼的一个突出表现，它易记、易诵，精辟、深刻，具有巨大的艺术感染力量。“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”“真的猛士，将更奋然而前行。”这些语句是议论，带有强烈的抒情色彩，因而使整篇散文的抒情性更强烈。读着这些警句，谁都为这些语句所感动，留下深刻而难忘的印象。

优美，是指语言清新明快，生动活泼，富于形象、感情和音乐美，读起来能给人以美感。例如朱自清的《荷塘月色》第四自然段：

“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。”

真正的语言要自然、朴素、纯真。杨雄在《法言·词神》中说：“大文弥朴，质有余也。”说的是好文章以朴素的语言为贵。朴素、自然、纯真的语言，是一种语言艺术，是语言技巧娴熟的标志。鲁迅的《从百草园到三味书屋》，语言极为朴素自然，犹如忠厚的长者对孩儿叙说往事，侃侃而谈，娓娓动听：

“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园。”

这样的开头，明白如话，富有情味，引人入胜。接着写百草园里“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹”，树叶里长吟的鸣蝉，菜花上肥胖的黄蜂，泥墙根低唱的油蛉、弹琴的蟋蟀、以及蜈蚣、斑鸠……这些语言朴实纯真，亲切感人。

阅读散文，要欣赏散文的语言美，要深入地体会散文的思想感情。欣赏，是高层次的带有综合性的阅读，要求我们从整体着眼，边读边全面地体会文章的美。也就是说，先求对文章有一个整体的了解，再一部分一部分地深入。

每读一篇散文，首先要理清这篇散文的思路，分析这篇散文的结构，抓住这篇散文的中心思想。然后再根据中心思想体会文章的重点，语句间的关联、呼应、过渡，开头和结尾，能起统领全文的关键性词语或句子，以及记叙的线索，详略的安排，语言的运用，等等。这就是一部分、一部分地深入。只有这样深入地分析、思考，细心地体会，才能悟出散文的语言美，才能品出散文的真正韵味。

（作者单位：江苏省徐州市贾汪区建平中学）