敦煌汉简词义札记

曹小云　邢会娟

摘 要：敦煌汉简的语料价值尚未引起学界足够的重视。从汉语词汇史的角度说，敦煌汉简可以补正《汉语大词典》在收词、释义、书证等方面的缺失。

关键词：汉语词汇史 汉代 敦煌汉简 《汉语大词典》

两汉简帛文献中多见新词新义，对汉语词汇史研究及大型历史语文辞书编撰有重要价值，我们曾对张家山汉简和敦煌悬泉汉简的词汇作过初步探讨。本文对敦煌汉简的词汇略作讨论。一是探讨敦煌汉简中为《汉语大词典》未收的词目，二是补充见于敦煌汉简而《汉语大词典》未收的义项，三是依据敦煌汉简提前《汉语大词典》始见书证的时代。工作用书据1991年甘肃人民出版社出版的吴礽蘘等所著《敦煌汉简释文》。

【附城】爵位的一级。与关内侯同等。

（1）车师前附城诩行侯事，诩兄子外亡，朔当代。（84）

（2）始建国天凤囗年正月丁己朔丁丑，戊部将军、纯据里附城。（99）

《汉书·王莽传》：“臣请诸将帅当受爵邑者爵五等，地四等。奏可。于是封者高为侯、伯，次为子、男，当赐爵关内侯者更名曰附城，凡数百人。”又“业以省费为功，赐爵附城。”《翟方进传》：“还，封谭为明告里附城。”

【赋钱】税钱。

（3）出赋钱四百五十六。（693）

《汉语大词典》始见书证引唐元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“会南陵赋钱三万，税输之户，天地相远，不可等度。”过晚。传世文献中汉代已见。如《汉书·成帝纪》：“减天下赋钱，算四十。”

【干治】治理。

（4）足以相当，所谓惠而不费，故敢白。即于法令不可，亦不足以干治。（168）

干，有治理之义。《公羊传·隐公元年》：“何成乎公之意？公将干国而反之桓。”何休注：“干，治也。”干、治同义连用。《汉语大词典》收录此词，释为“谓干练而有治才”，始见书证引《宋史·刘综传》：“综强敏有吏材，所至抑挫豪右，振举文法，时称干治。”“谓干练而有治才”的义项当由“治理”转喻而来。

【共奴】同恭奴，即匈奴。汉简中“共奴”出现频次远高于“恭奴”。《汉语大词典》收录“恭奴”。

（5）今共奴已与鄯善不和，则中国之大利也。（66）

（6）暴深人民，素惠共奴，尚隐匿深山危谷。（73）

（7）□南将军焦抪乘其力，子男皆死。今恭奴言鄯善反我，鄯善（114）

匈奴称“恭奴”，系王莽时所改。《汉书·匈奴传下》：“天凤二年……咸等至，多遗单于金珍，因谕说改其号，号匈奴曰‘恭奴，单于曰‘善于，赐印绶。”王莽之后，“恭（共）奴”改回“匈奴”，沿用至今。

【饥餧】饥饿。

（8）粮食孚尽，吏士饥餧，马畜物故什五，人以食为命，兵。（135）

（9）促信第一辈兵天灭，往令戊部，吏士饥餧，复处千里，艰水草。（148）

《说文·食部》：“饥，榖不熟为饥。”“餧，饥也。”《晏子春秋·外篇上八》：“（景公）谓晏子曰：‘此何为而死？晏子对曰：‘此餧而死。公曰：‘嘻，寡人之无德也甚矣！”饥、餧义同。餧，同“馁”。”《左传·桓公六年》：“今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”陆德明释文：“馁，饿也。”《汉语大词典》收录了“馁饥”，释为“饥饿”。

【日食】指吃上半天饭的时候。古人一天吃两顿饭，上半天叫“日食”，下半天叫“餔时”。

（10）己未，卒齐候，□□□□平旦时，表一通。日食时，表一通。日餔时，表一通。（1385）

（11）□□□晨时，鼓一通。/日食时，表一通。/日中时，表一通。/（2262）

《汉语大词典》此条列两个义项：①月球运行到地球和太阳的中间时，太阳的光被地球挡住，不能射到地球上来，这种现象叫日食；②每天的饮食。亦泛指日常生活。未收“吃上半天饭的时候”这个义项。此义在汉代的传世文献中亦见。如《汉书·淮南王传》：“献所作《内篇》，新出，上爱秘之，使为《离骚传》，旦受诏，日食时上，又献颂及赋。”

【澹养】即赡养，供给生活所需。

（12）橐佗持食救吏士命，以一郡力，足以澹养数十人。（124）

澹，古“赡”字，满足、供给。《荀子·王制》：“物不能澹则必争。”《汉书·食货志上》：“竭天下之资财以奉其政，犹未足以澹其欲也。”颜师古注：“澹，古赡字也。澹，给也。”

【实时】即时、即刻。

（13）八月丁亥日中时，使范次子男实时付赵□。（533A）

（14）王忘实时行，付远望卒肊明。（1865）

传世文献亦见用例。《东观汉记·和熹邓后传》：“宫人盗者，实时首服。”清代尚见用例。如王梦吉《济公全传》第五十六回：“一边说，一边跑，刚到面前一个水坑，‘扑鸣落下水去，冒了两冒，实时身死。”

【黍米】黍子碾成的米。

（15）黍米二斛，酱二斗。（246）黍米一石 。（574）

《汉语大词典》始见书证用北魏贾思勰《齐民要术·笨曲并酒》：“（粟米酒）贫薄之家，所宜用之。黍米贵而难得故也。”晚。汉代帛书中也见用例。如《马王堆汉墓帛书·五十二病方》：“美黍米三斗，炊之。”

【忧累】犹祸患、祸害。

（16）苟当事宜，此所谓权也。然则不澹，饥饿并至，必且为忧累。（171）

忧，有“祸患”之义。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“平王往而大惊曰：‘宛何等也？无忌曰：‘殆且有篡杀之忧，王急去之。”累，有“累赘”之义。《战国策·秦策一》：“此国累也。”忧、累类义连用，为“祸患、祸害”等义。汉代传世文献中亦见其例。如《说苑·敬慎》：“接刃流血，伏尸暴骸，糜烂国家，十有余年，卒丧其师众，祸及大夫，忧累后世，故好战之臣不可不察也。”《汉书·赵充国传》：“臣恐国家忧累，由十年数，不二三岁而已。”

【隧长】隧为西北特有的边防基层哨所。隧长，一隧之长。汉代边塞候望系统一般分都尉、候官、部、隧四级，隧长为最基层吏员，月奉六百钱，下有戍卒三、四人，主一隧之徼迹候望。

（17）隧长，效谷闲田常利里，上牛康年三十五 。（25）

（18）都步昌候史尹钦、隧长张博，受就人敦煌高昌里滑护，字君房。（282）

【毋（无）恙】汉简中习见的问候语。“恙”的“疾病”义已十分虚化。

（19）君孟足下毋恙，为官事传诏书。（707）

（20）伏地再拜请：稚公足下善毋恙，良善，苦官事。春气可欲，愿杂……（933）

（21）释少君足下，善毋恙，甚苦事。1963A）

（22）少公夫人足下，善毋恙。（1965A）

（23）公包卿，执事无恙，起居舍中，□□□□ （503B）

“无恙”在传世文献中亦有所见，但“恙”所指具体，或问询疾病，或指称忧患等。如《战国策·齐王使使者问赵威后》：“书未发，威后问使者曰：‘岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”《史记·外戚世家》：“及高祖崩，吕后夷戚氏，诛赵王，而高祖后宫唯独无宠疏远者得无恙。”

【行者】犹使者。

（24）恙。年再拜。幸甚幸甚。行者中公记进羹子和，进书夫人足下。（1962B）

“行”有“行走”之义。《说文解字》：“行，人之步趋也。”春秋战国时期，有“行人”之官。如《国语·吴语》：“吴王夫差既胜齐人于艾陵，乃使行人奚斯释言于齐。”“行者”犹“使者”之义盖由此而来。《汉语大词典》此条列了5个义项，未及此义。

【严诃】同“严苛”。严厉苛刻。

（25）赏署罚，明搷抚。赋粮食，严诃。（200）

（26）诃，大声斥责、责骂。马王堆汉墓帛书甲本《老子·道经》：“唯与诃，其相去几何？”

【颁赏】犹赏赐。多指地位高的人或长辈将财物送给地位低的人或晚辈。

（27）且一月斩下三千九百一十五级，功效已著，颁赏不足，宜勉李一身，谨请。（81）

《汉语大词典》始见书证引清沈初《西清笔记·纪典故》：“上书房亦与颁赏，而不进帖子。”过晚。传世文献用例如《梁书·侯景传》：“又启求锦万匹，为军人袍，领军朱异议以御府锦署止充颁赏远近，不容以供边城戎服，请送青布以给之。”

【病狂】犹发疯病。

（28）趋走病狂，疵疕灾伤。（2098）

《汉语大词典》始见书证引明沈德符《野获编·礼部二·四贤从祀》：“东光病狂，衣红衣，跣足，唱曲入朝。”过晚。传世文献中用例如《通典》卷第一百九十五：“遣使往问降状，伊邪莫演曰：‘我病狂，妄言耳。”《朱子语类》卷第一百三十九：“因举旧有人作仁人之安宅赋一联云：‘智者反之，若去国念田园之乐；众人自弃，如病狂昧宫室之安。”

【车子】驾车的人。

（29）三月六日，第十三车子杨闳，取给橐佗一，牛一头。（370）

《汉语大词典》始见书证引《北史·高闾传》：“闾早孤，少好学，博综经史，下笔成章。少为车子，送租至平城，修刺诣崔浩。”过晚。

【驰行】疾行。

（30）仓亭隧长周通成在所。候长、候史马驰行。（1065B）

《汉语大词典》始见书证引明《英烈传》第十四回：“兵贵神速，乘此顺风明月驰行，猝然而至，彼此措手不及。”过晚。两汉传世文献中已见。如《史记·齐太公世家》：“已而载温车中驰行。”

【承书】犹遵命、奉命。汉简中的习惯用法。常与“从事”连言，作“承书从事”，义同奉命行事。

（31）三月癸酉，大煎都候婴国，下厌胡守士吏方，承书从事，下当用。（1580）

（32）三月辛未，敦煌太守常乐、长史布驰、丞贤，下守候、城、部都尉临部官，承书从事，下当用者，如诏书。（1755A）

【鉏治】剪除；整治。

（33）天田不耕画，不鉏治。（1552）

《汉语大词典》始见书证引宋沈辽《伯少卿埋铭》：“民顽，悍吏多为奸，公至逾年，峻法鉏治。”过晚。传世文献中晋时已见。如《三国志·魏书·颜斐传》十六：“又于府下起菜园，使吏役闲鉏治。”

【非任】不称职，不称职之人。

（34）使者愚顿，过备非任，获弥命，奏使尊宠，以误。（59）

（35）以职趗擢备非任。（152）

《汉语大词典》始见书证引《后汉书·冯衍传上》：“将军所杖，必须良才，宜改易非任，更选贤能。”孤例且晚。

【粪土臣】自谦之词。

（36）使西域大使、五威左率、都尉、粪士臣ㄙ稽首再拜上书。（117/118/146）

《汉语大词典》始见书证引《晋书·礼志下》：“前太尉参军、都乡侯粪土臣何琦稽首顿首，再拜承诏。”晚。传世文献中晋时已见，如《三国志·魏书二》：“谨拜章陈情，使行相国永寿少腹粪土臣毛宗奏，并上玺绶。”

【移檄】古代官方文书移和檄的并称，多用于征召、晓谕和声讨。

（37）十一月乙已，玉门关候延寿、丞待，谓候长□等，写移檄到。（764）

（38）神爵二年二月丁丑朔庚寅，士吏义敢言之。官移檄曰：王夫人自言，当责威严隧。（1161）

《汉语大词典》始见书证用南朝梁刘勰《文心雕龙·檄移》：“相如之《难蜀老》文晓而喻博，有移檄之骨焉。”晚。汉代传世文献中亦见。如《汉书·翟方进列传》：“义自号大司马柱天大将军，以东平王傅苏隆为丞相，中尉皋丹为御史大夫，移檄郡国，言莽鸩杀孝平皇帝，矫摄尊号，天子已立，共行天罚。”

【移转】转移。

（39）及当负，故今移转牛□ （1167）

（40）不移转牛，凡三百廿九枚，见二百枚，不付（1168）

《汉语大词典》始见书证引《后汉书·赵温传》：“上命不行，威泽日损，而复欲移转乘舆，更幸非所。”晚。

【愚顿】犹愚钝。

（41）使者愚顿，过备非任，获弥命，奏使尊宠，以误。（59）

（42）臣△伏白：念天姓愚顿，未有以结诚达信。（970）

《汉语大词典》始见书证引《魏书·刘文晔传》：“臣愚顿理极，再见无期，陛下既垂慈泽，愿敕有司，特赐矜理。”孤证且晚。

【越塞】越过要塞。

（43）塞曹言：守候长赵嘉劾亡卒杨丰兰越塞，移龙勒。 □□ （518）

（44）□□□□□东西迁界，毋击人民越塞其日出入者。（1279）

《张家山汉简》亦见其例。《二年律令》：“越塞，斩左止（趾）为城旦；吏卒主者弗得，赎耐。”（488）此行为后成为一种罪名。《张家山汉简·二年律令》：“出入盈五日不反（返），伍人弗言将吏，将吏弗劾，皆以越塞令论之。”（495）传世文献亦有用例。如《三国志·魏书》：“促敕轨，以出军者慎勿越塞过句注也。”

【战利】战争的优势。汉简中“战利”均与“天时”并言。

（45）诚恐误天时，失战利，不敢入塞，从报□□□□鄣。（52）

（46）逆虏无党，必易殄灭，恐误天时战利，诣塞。（96）

（本文为安徽省教育厅人文社科重点研究项目“两汉简帛词汇研究”，项目批准号[2011SK335zd]。）

参考文献：

[1]曹小云.张家山汉墓竹简《二月律令》的语料价值[J].古汉语研究，2008，（3）：80-84.

[2]曹小云.试论敦煌悬泉汉简在汉代词汇史研究上的语料价值[J].汉语史学报（第七辑），2007，262-271.

[3]中国简牍集成编辑委员会.中国简牍集成（标注本，第九册）[M].兰州：敦煌文艺出版社，2001：9.

（曹小云 邢会娟 安徽合肥 合肥师范学院文学院 230601）