简论《隋唐嘉话》中的新词新义

张芹

摘  要：唐五代时期是汉语词汇史研究的重要时期，这一时期出现了大量的新词新义和特殊的词汇现象，对该时期词汇进行研究具有十分重要的价值。文章以唐人刘餗所撰《隋唐嘉话》为语料，结合《汉语大词典》，对书中的新词新义进行了细致分析，旨在为汉语词汇史的研究及辞书的编纂提供一定的参考价值。

关键词：新词;新义;《汉语大词典》

[中图分类号]：H136 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-05--01

每一个时代都会产生大量的新词新义，这是词汇发展的总趋势。但是每个时代产生的新词新义的特色都会有所不同。目前对新词、新义还没有一个绝对的标准。我们以当前最权威的工具书《汉语大词典》作为参照，对于新词新义的判断标准是：根据《大词典》判断不早于《隋唐嘉话》出现的词语及义项或《大词典》漏释漏收的词语。

根据初步考察与分析，《隋唐嘉话》的新词新义，按照词条在《大词典》中的收录情况，可以分为以下几个方面：

（一）以《隋唐嘉话》为唯一例证的词

1.单义词

娘子兵：即娘子军。《隋唐嘉话》卷上：“平阳公主闻高祖起义太原 ，乃于鄠司竹园，招集亡命以迎军，时谓之‘娘子兵。”

迁夺：谪降削职。《隋唐嘉话》卷上：“太宗之为秦王，府僚多被迁夺，深患之。”

了竟：了结，完结。亦指死。《隋唐嘉话》卷上：“雄信揽辔而止，顾笑曰：‘胡儿不缘你，且了竟。”

这类词还有：迁夺、了竟、暗书、暗考、觅活、康安等。

2.多义词的一个义项：

起义：仗义起兵。《隋唐嘉话》卷上：“平阳公主闻高祖起义太原，乃于鄠司竹园招集亡命以迎军，时谓之娘子兵。”

挫折：屈服。《隋唐嘉话》卷下：“徐大理有功，每见武后将杀人，必据法廷争……终不挫折。”

（二）以《隋唐嘉话》为最早例证的词

1.单义词

肉谱：指通晓姓氏族谱的人。《隋唐嘉话》卷上：“秦王府仓曹李守素，尤精谱学，人号为肉谱。”

恨不得：表示急切地盼望做成某事。《隋唐嘉话》卷上：“始人皆言当今不可行帝王道，唯魏征劝我，今遂功业如此，恨不得使封德彝等见之。”

田舍汉：犹言乡巴佬。《隋唐嘉话》卷上：“太宗曾罢朝，怒曰：‘会杀此田舍汉！”

这类词还有：无赖贼、驿递、村气、构陷、觅死等。

2.多义词的一个义项

抗厉：声音高亢，容色严厉。《隋唐嘉话》卷上：“卫公始困于贫贱，因过华山庙，诉于神，且请告以位宦所至。辞色抗厉，观者异之。”

中寝：犹中止。《隋唐嘉话》卷中：“帝深纳其言，事遂中寝。”

此外，这类词还有：出其不意、摸索、率更等。

（三）辞书中书证晚于《隋唐嘉话》的词

1.所举书证为五代和宋代的词语

（1）单义词

驿召：以驿马传召。《隋唐嘉话卷上》：“太宗初亲庶政，驿召卫公问策。”《大词典》引宋·欧阳修《胡先生墓表》：“皇佑中，驿召至京师议乐，复以为大理评事兼太常寺主簿。”

坐是：因是之故，因此。《隋唐嘉话卷中》：“坐是见贬，坎坷以至于终矣。”《大词典》引宋·苏舜钦《过濠梁别王原叔》诗：“谤气惨不开，中者若病疫，遂令老成人，坐是亦见斥。”

此外，这类词还有：人物志、坐是、叵测、后身、罗织等。

（2）多义词的一个义项

伫立：泛指站立。《隋唐嘉话卷上》：“伫立良久乃去。”《大词典》引宋《资治通鉴·唐德宗建中二年》：“计河南诸军，朝夕北向，恒魏之亡，可伫立而须也。”

进止：指圣旨。《隋唐嘉话卷下》：“尝在朝堂取进止，朝堂百官退朝并出，俱来就看。”《大词典》引《新唐书·则天皇后纪》：“高宗崩，遗诏皇太子即皇帝位，军国大务不决者，兼取天后进止。”

此外，这类词还有“坎坷”、“文理”等。

2.所举书证为元明清时代的词语

（1）单义词

上阵：上战场打仗。《隋唐嘉话卷上》：“十七八为好贼，上阵乃杀人。”《大词典》引元·无名氏《小尉迟》第四折：“常言道上阵无过父子军，只待一鞭儿把番兵杀尽，扶宇宙定乾坤。”

保惜：保护爱惜。《隋唐嘉话卷下》：“寺人保惜，初不亏损。”《大词典》引明·陶宗仪《辍耕录·庄蓼塘藏书》：“其家蓄书数万卷……蓼塘既没，子孙不知保惜，或为虫鼠蚀囓，或为邻识盗窃。”

此外，这类词还有：功臣、问策、杖笞、搭面等。

（2）多义词的一个义项

慷慨：大方;不吝啬。《隋唐嘉话卷下》：“中宗反正后，有武当县丞寿春周憬，慷慨有节操，乃与王驸马同晈谋诛杀武三思。”《大词典》引《水浒传》第五回：“鲁智深见李忠、周通不是个慷慨之人，作事悭吝，只要下山。”

御用：皇帝所用的。《隋唐嘉话卷下》：“开元始年，上悉出金银珠玉锦绣之物于朝堂，若山积而焚之，示不复御用也。”《大词典》引《元史·铁哥传》：“内府食用圆米，铁哥曰：‘计粳米一石，仅得圆米，请自今非御用，止给当米。帝皆善之。”

（四）《汉语大词典》漏释漏收的词

端视：细细地看。《隋唐嘉话卷上》：“隋吏部侍郎高孝基，铨人至梁公房、蔡公杜，愕然端视良久，降阶与之抗礼。”“端”有“审视;细看”义。“端视”为偏正式复合词。该词也出现在其他文献中，如《括异志》卷三：“夜将半，梦有神人状甚伟，手携竹篮，其中皆人鼻也，叱：‘汝何等人，敢辄居此以妨吾路徐恐惧愧谢，神乃端视之，曰：‘形相非薄，但其鼻曲而下，吾与若易之。《大词典》似可补。

此外，这类词语还有“分受”、“有情”、“始人”、“覆”、“语久”、“举手”、“表影”、“更坐”等。

《隋唐嘉话》中出现了大量的新词新义，对《隋唐嘉话》新词新义的整理，不仅可以发现《汉语大词典》在释义和书证方面存在的问题，为《汉语大词典》在补收词条、补充书证和提前例证等方面提供一些有价值的材料，而且还能为汉语词汇史的研究增砖添瓦。

参考文献：

[1]罗竹风主编.汉语大词典[M].上海：汉语大词典出版社， 1991.

[2]上海古籍出版社编.唐五代笔记小说大观[M].上海：上海古籍出版社，2000（3）.