海南首位贬官考议

周泉根，陈 曦

(海南师范大学 文学院，海南 海口571158)

一

海南岛不管从地质历史还是人类历史，都源远流长。但海南岛只有约3．4 万平方公里，不具备人类起源的条件，居民都是从岛外迁移来的，只不过有个先来后到的问题。中华文明从中原往南看、从后往前推，疆域随着历史的车轮从河南、淮南到周南、召南到江南、岭南，又从江南、岭南到海南以及北回线那边的日南，①因中国大陆任何时候看太阳都在南边，人都在太阳的北边，北半球只有到了北回归以南，春分至秋分期间，部分地区不同时候，人是在太阳的南边，是曰“日南”。汉武帝时还曾在今越南中部设日南郡。今天陵水三亚之间处在分界线上。海南就最终成了中原文化之矢的终端。期间细数起来，大致如下:秦代，始皇派屠睢率领50 万大军南下岭南，设立了桂林、南海、象三郡，海南为象郡之外徼，开始进入中原文明的视野。汉代，前后两伏波开琼正式置郡，海南也从中原政权体制的边缘正式进入体制之内。后虽有反复，但向中原文明逐渐靠拢的大势不变。建置上从汉武元封元年(110年)的两郡发展到隋大业六年(610年)的三郡，再到唐高宗的五郡，海南岛的基本行政区划大格局便基本成型。以后治领有分合，但总体上“江山不改，称谓各殊”而已。与此同时，海峡北岸的大陆人口也随着历史车轮，加快了移民的步伐和数量。

正所谓“汉武开边，两郡奠南国万世基础;李唐画野，五州擘海岛千年形制”。但在这漫长的历史年代中，海南的早期文献却非常稀缺，海南的人物更是罕见于史册。海南历史人物很多都在中古才出现。譬如第一个名姓俱全的海南岛籍人物要到6世纪末的隋朝才出现，而第一个海南岛籍的士籍何履光要到8 世纪的中唐才出现。文教事业也是到唐朝才草莱初辟，宋朝才开花结果，大盛则要到明清。

隋唐以前，海南蛮荒无文，仅见“朱庐执刲”四字还只是印章。据《太平广记》载，不惟海南，整个岭南地区的文教事业都落后:

自广南祭海十数州，多不立文宣王庙。有刺史不知礼，将释奠，即署一胥吏为文宣王亚圣，鞠躬候于门外。或进止不如仪，即判云:“文宣、亚圣决若干下”。(《南海祭文宣王》卷261)

据唐代笔记载:

金汝、盐丰、福建、黔府、桂府、岭南、安南、岂容等道，所送进士不得过七人，明经不得过十人。(《唐摭言》卷1《会昌五年举格节文》)

而隔海而南的珠崖更是荒落无文，明代海南先贤在《琼州府学科目题名记》就说:“自唐以前学校之政未立，造士之方多阙。”(《钟筠溪集·记》)

海南本土诗文始见于史载典籍的要到贞观二十年(646年)，就是贬谪儋州吉安县(今昌江县)县丞王义方的祷海之词。兹录于下:

思帝乡而北顾，望海浦而南浮。必也行愆诸己，义负前修。长鲸击水，天吴覆舟。因忠获戾，以孝见尤。四维雾廓，千里安流。灵应如响，无作神羞。(《旧唐书·王义方传》)

王义方安全抵达昌江后，见蛮俗荒梗，于是:“召诸首领，集生徒，亲为讲经，行释奠之礼;清歌吹籥，登降有序，蛮酋大喜。”(《旧唐书·王义方传》)

王义方也是史料可查考的海南史上的第一个教育者。可见其文明演进的阶段跟中原的差距。但到了明清，却文化灿烂，仅有明一代，进士62 人，举人近六百，几与江南望郡相埒。从魏晋南北朝到明清，中间主要隔着唐宋，而唐宋正是大量贬官谪琼的历史。笔者在《隋唐五代海南人物志》一书中梳理指出，仅唐朝流贬海南的官吏就有近七十个，且多数为高官宗室，宰相则不下十五人。综合五代宋元，明文史载的贬官不下一百三十个，且不少是道德文章的巨擘典范。［1］我们可以说，从海南早期开发到后来的文化粲然，期间的唐宋乃是海南文化承前启后的重要过渡阶段，而期间的贬官则是海南文明演进的播种者、培育人。

隋唐教化初辟，宋元人文日新，明清则称“海滨邹鲁”，其中贬官文化是其演进的关键要素之一。那么海南第一个贬谪事件始于何时、何人、何因、何地呢?他就是隋代皇室杨纶。据方志记载:

纶，字斌藩(当为籀——引者注)，性弘厚，美姿容，颇知钟律。高祖受禅，封邵国公。邑八千户。(《正德琼台志·卷三十四·谪寓》)

杨纶受封第二年官拜邵州刺史。公元605年，黄门侍郎王弘秉承迎合隋炀帝杨广的意思，诬告他诅咒大隋江山社稷。杨纶遂于当年秋天由邵国公除名为草民，贬谪到始安(今桂林)，不久又加重处罚，安置到珠崖。这是海南史载可见的贬官第一人。但要确立杨纶海南贬官第一人的身份，先要做一个考证辨伪工作。

二

有史料记载说，后汉初交趾刺史苏定被光武帝贬谪到儋耳郡:

时交州刺史苏定贪暴，世人苦之。(征)侧仇定之杀其夫，乃与妹贰举兵攻定，陷交州，以至九真、日南、合浦诸郡皆应之。……苏定奔归南海，汉光武闻之，贬苏定于儋耳郡。遣将军马援、刘隆等击定之。①越南古籍《岭南摭怪·二征夫人传》，见戴可来、杨保筠校注《岭南摭怪等史料三种》，中州古籍出版社，1991年，第30页。

但这条文献有很多可疑不实之处。首先，苏定的官职是交趾太守，而非交趾刺史。

至十六年，交阯女子徵侧及其妹徵贰反，攻郡。徵侧者，麊泠县雒将之女也。嫁为朱珪人诗索妻，甚雄勇。交阯太守苏定以法绳之，侧忿，故反。于是九真、日南、合浦蛮里皆应之，凡略六十五城，自立为王。交阯刺史及诸太守仅得自守。(《后汉书·南蛮传》)

其次，有史料说，苏定因贪虐引发边郡骚然，结局是下狱，而非遭贬谪:

马援平交阯，上言:‘太守苏定张眼视钱，瞸目讨贼，怯于战功，宜加切敕’。后果下狱。(《太平御览》卷四九一引《东观汉记》)②又见吴树平先生校注的《东观汉记校注》卷12，中州古籍出版社，1987年，上册，第422 页。

李勃教授认为苏定确曾被逮下狱，其情况当是先下狱，后才被贬谪。［2］

另外，所谓贬谪之地儋耳郡当时尚不在东汉政权的控驭范围之内。前汉元帝初元三年，元帝采纳了贾捐之的建议，下诏罢珠崖郡，诏曰:“罢珠厓郡，民有慕义欲内属，便处之;不欲，勿强。”(《汉书·贾捐之传》)

终前汉之世，再无复郡。直到苏定逼反二徵之后，马援平定南交之地，“始调立城郭，置井邑”。(《晋书·地理志下·交州》)苏定逼反二徵是在建武十六年，即公元40年。而马援平定南交之部是在建武十八年，即公元42年。但儋耳复郡更在永平十年(公元60年)。甚至有说在永平十七年，即公元67年:

僮尹，丹阳人，举孝廉为郎，需次京师。永平十七年春二月，儋耳慕义贡献。其夷诡异，生则镂其颊，皮连耳匡，分为数支，状如鸡肠，累累下垂。渠帅贵长耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。见者诧为异物，不敢正视。是时甘露频降，树枝内附，公卿百官皆以为祥瑞显应，征在远人，乃集朝堂，称觞上寿。适张纯子奋袭武始侯来朝，亦与焉。尹从奋引见便殿，应对合旨，显宗奇尹才美，因拜儋耳太守。尹至郡敷政未久，下诏擢为交趾刺史。还至珠崖，戒敕官吏，毋贪珍赂;劝谕其民，毋镂面颊，以自别于洞俚，雕题之俗自是日变。建初中，以尹能匡俗信民，厚加赏赐，迁武陵太守。(黄佐《广东通志》)①道光《广东通志》卷231《宦绩录一·两汉·僮尹》引。又见万历《广东通志》卷61《郡县志四十八·琼州府·名宦·汉·僮尹》。

从苏定逼反二徵到儋耳复郡，相距二三十年，所谓“苏定奔归南海，汉光武闻之，贬苏定于儋耳郡”，完全不合理。再综合官职错误和结局与其他史载相抵牾，可证“苏定贬谪儋耳郡”不成立。此外，先隋以前再无贬谪记录。终杨隋一代，也仅录得杨纶一人。从海南岛的建制和开发的历史推论，杨纶也应该是海南岛贬官第一人。虽然汉武开边，在岛上有了中原政权，但此后叛乱交迭，中原本身也历六朝纷乱。实际上，元帝罢弃珠崖后，要到冼夫人抚定之后交给隋唐中原政权，海南岛才得以成为中央政权有效的治理范围。

三

确证杨纶为海南贬谪第一人后，我们再来考议其贬谪珠崖之因果事迹。《资治通鉴》把杨纶被贬的原因认定为隋炀帝“恩薄，多所猜忌”所致。②见《资治通鉴》第一百八十卷，下文所引杨纶事迹，俱见《通鉴》本卷、明唐胄著《正德琼台志． 卷三十四． 谪寓》、《隋书．列传第九》和《北史．列传第五十九》，并无出入，不再一一标注。杨纶的被贬内在原因，要从其父亲与后周、杨隋的纷纭矛盾讲起。

杨纶乃是隋滕穆王杨瓚之子。杨瓚是隋文帝杨坚的母弟。杨瓚、杨坚的父亲杨忠，在后周因军功封竟陵郡公，又娶北周武帝宇文邕妹顺阳公主为妻，后来升为侍中。杨瓚生来就仪表堂堂，又有这样好的身世，很快也像其父亲一样娶了公主，与王室再次联姻。又雅爱书学，结交名士，在当时有非常好的名声，都叫他杨三郎。武帝宇文邕不仅亲爱之，而且信任他的忠诚和能力，外出征战，曾经把后方全部托付于他。武帝死后，混帐皇帝宇文赟继位，是为宣帝。宣帝顽劣淫乱，很快驾崩。宣帝岳父杨坚趁国乱主幼之机，遂有夺北周的江山的野心。然而杨家与宇文家世代婚姻，其中恩怨瓜葛太深。杨坚总想拉拢杨瓚，祝其成就帝业。但杨瓚不想辜负宇文邕的亲爱之义对北周颇忠心。本来就与杨坚关系不和谐的杨瓚对兄弟篡逆，既不以为然又忧心忡忡，说:“作隋国公恐不能保，何乃更为族灭事邪?”并多次有抑制甚至铲除杨坚的意思。即使如此，他还是优容善待兄弟杨瓚，受禅后，立杨瓚为滕王，后拜雍州牧，多次让他与自己同坐，并亲切地称之为阿三。这固然有想靠杨瓚的名声收拢人心的企图，但也显示了杨坚性格在中国古代皇帝中算比较温和宽厚的一面。但杨瓚曾经的不合作，终归要被清算的。

被清算的第一步是从瓚妃宇文氏开始的。先前不惟杨氏兄弟不能黾勉同心，妯娌之间的矛盾更深。杨坚夫人，何许人也?乃周大司马独孤信的女儿就连隋文帝亦奈何不得她。

文献皇后独孤氏名伽罗(543 －602年)，隋朝云中(今大同)人，周大司马独孤信之七女。独孤信见杨坚相貌奇伟，器宇轩昂，故将伽罗女许配为婚，时年十四。隋文帝即位之后，封为文献皇后。史载:

独孤后性妨忌，后宫莫敢进御。尉迟迥女孙，有美色，先没宫中。上于仁寿宫见而悦之，因得幸。后伺上听朝，阴杀之。上由是大怒，单骑从苑中出，不由径路，入山谷间二十馀里。(《资治通鉴》卷第一百七十八)

这件事《隋书》、《北史》都有记载，都意在说明杨坚无奈独孤皇后何。从中亦可见其在宫廷斗争、皇族权斗中的强势和优势地位。杨坚履至尊后，她就成了独孤皇后。宇文氏郁郁不得志，背后常常咒诅皇后。在独孤皇后泰山压卵的情势下，杨瓚包庇妻子不成，宇文氏竟遭除属籍，自己也在开皇十一年从幸栗园，暴薨。当时社会上就都说人是遇鸩以毙的，但他家族的悲惨命运自此只是开始。

杨瓚暴毖后，杨纶袭嗣滕穆王爵。他天性宽宏仁厚，父母都有仪貌，他也姿容伟丽，而且懂音乐。高祖受禅时就被封为邵国公，邑八千户。第二年又拜邵州刺史，处世公道为梁人拥戴。但因上辈兄弟妯娌违和，在文帝时就深怀恐惧。文帝的简朴宽厚的性格，在炀帝身上刚好颠倒过来一样，忌刻淫乱、好大喜功。即位后，杨纶兄弟就深遭猜忌。杨纶忧惧不知所为，就只好向天祈祷，招一些江湖术士如王琛辈问命运。王琛辈胡说什么滕王就能飞黄腾达、相禄不凡。这不仅不能纾难，反而结祸，给疑忌构陷者以口实，有人告纶怨望咒诅。隋炀帝立即命黄门侍郎王弘穷治之盘根查底。王宏领会皇帝的旨意，奏纶厌蛊恶逆，坐当死。因为杨纶乃王公系列，享受“八议”待遇，不能随便交司法机关。公卿们不仅没有减免处罚，反而形成更严厉的判罚。司徒杨素等说:

纶希冀国灾，以为身幸。原其怀恶之由，积自家世。惟皇运之始，四海同心，在于孔怀，弥须协力。其先乃离阻大谋，弃同即异，父悖于前，子逆于后，非直觊觎朝廷，便是图危社稷。为恶有状，其罪莫大，

刑兹无赦，抑有旧章，请依前律。(《隋书．杨纶列传》)

这其实就是公审文告。造衅开头还是上辈子的怨结，即所谓“父悖于前，子逆于后”。公元605年秋天，杨纶由邵国公除名为民，贬谪到始安(今桂林)。杨纶兄弟也全部被流徙边郡。大业七年(611年)，隋炀帝亲征辽东，杨纶本想上表请命，不仅不获信任，反而不久被安置到更远的珠崖。

隋末，天下大乱，大业十二年(616年)鄱阳起义，首领操师乞自称“元兴王”，建元始兴，攻陷豫章郡(今南昌)，以其乡人林仕弘为大将军。师乞中流矢死后，仕弘自称皇帝，国号楚，四方豪杰响应依附，地盘北自九江，南及番禺。十三年汉阳太守冯盎以苍梧、高凉、珠崖、番禺之地附林仕弘。杨纶被林仕弘所逼，举家流窜于儋耳，后归大唐，封为怀化县公，不久即死去。这个海南岛上的第一个贬官的身世遭遇，好像就昭示了此后琼崖近千年流贬史主要的特征:帝王忌刻寡恩，贬官位高身显。

［1］曾庆江，周泉根，陈圣燕．海南历代贬官研究［M］．海口:海南出版社，2008:340 －353．

［2］李勃．海南岛历代建置沿革考［M］．海口:海南出版社，2005:83．