教师应该成为怎样的人

张 健

（作者系滁州职业技术学院教授）

今天我们应该怎样做教师？或教师应该成为怎样的人？这既是身份和行为的自我审视，更是精神和灵魂的自我求解，值得我们认真思考和破译。我们认为，教师应该成为以下应然规定的人。

1.教师应该成为追梦的人。梦是教师在成长的过程中所欲追求和确立的东西。梦是目标，梦是理想，梦是价值期待，是人的发展与成长的标高。人不能没有梦，因为人不独是自然界的产物，更是文化和历史的产物。文化与历史延传的生命基因和精神赋予，决定了人是世界上唯一追梦的存在。教师作为文化传承、育人铸魂的社会角色和民族精英，更应该成为“仰望星空”追梦的人，因为只有追梦的教师才能培养出有梦和追梦的学生，社会的发展、国家的昌盛、民族的振兴，才有后劲、希望和可持续性。虽然教师们也无法预测和掌控追梦的结果，但人是要有信念引领和精神支撑的。倘若没有梦，就会陷入平庸、世俗、浅薄、无聊和倦怠。教师的角色定位和社会担当决定了他们必须成为有梦和追梦的表率，不然，国何以强、民何以富、生何以优、社会何以进。

2.教师应该成为赶路的人。为了实现梦的理想和追求，教师应该始终行走在路上，成为赶路的人。尽管我们不能预知前方的风景和最终能否抵达理想的目的地，也不能放弃哪怕是懈怠赶路的过程。赶路是一个漫长而修远的求索过程，是一个致远而无涯的追寻过程。（1）赶路体现了人的实践精神。马克思强调:“社会生活在本质上是实践的。”没有实践，再美妙缤纷的梦也只能是彩虹和泡沫，只能是虚幻的“乌托邦”。只有不断践行，你的未来才不是梦，才可能转化为现实。（2）赶路必须与人的惰性作斗争。人是极易被环境、习惯和惰性所左右的动物。比如人是被规定需要终身学习的群体，而当下又有多少教师能够真正坐得住书桌，沉潜书香，他们宁可选择酒桌、牌桌，在安逸、闲适、喧闹中消磨自己。赶路的人必须与这种惰性和积习作斗争，“放开眼孔读书”，在书香里诗意地栖居。（3）赶路体现了人的执着追求。赶路的过程是艰辛的，甚至痛苦的，需要有执着追求的信念、自强不息的精神，否则，就会见难思返、半途而废。

3.教师应该成为大写的人。程红兵先生在《直面教育现场》一书自序中写道:“教育从来没有像今天这样活跃，也从来没有像今天这样混乱；教育从来没有像今天这样多元，也从来没有像今天这样分歧；教育从来没有像今天这样繁荣，也从来没有像今天这样芜杂。生活在这样的时代，教师必须保持清醒的头脑，保持对教育朴素的情怀，保持我们的定力，保持反思批判的精神。”是的，我们所处的教育现实是一个各种利益、诱惑纠结缠杂，观念冲突、心灵腐蚀俱在分化的世界，教师如果不善于守正自持，就极有可能失去准星和定力。比如，有些教师课堂上并不把核心关键知识教给学生，而是留待课下补课时再传授，知识成了一种待价而沽的创收的砝码，能力成为愿者上钩开价的本钱。这种虚多实少的讲授、拜金逐利的行为、走火入魔的异化，已完全背离了教师的道德规范，折射出这些人师德的缺失和品格的低下。教师应该成为品格高尚的人，学生敬仰的人，精神清洁而明亮的人，严谨自律而大写的人。倘若失去灵魂，我们还能卓越吗？我们还能成为大写的人吗？还是钟曜平先生说得好:“选择教师，就意味着选择平凡，选择崇高，选择教师这一职业所内含的标准和尺度，遵守的基本价值，认同的内在追求。”师魂不朽才能口碑永铸。

4.教师应该成为实现的人。存在主义大师萨特说:“人实现自己有多少，他就有多少存在。”教师必须在存在中追求更多的实现，以成就自我，证明自己。美国心理学家马斯洛也把人的需要分为生理需要、安全需要、归属需要、尊重需要和自我成就需要五个层次，其中成就或自我实现的需要是人的最高需要。虽然我们并不否定人的追求和努力的过程，但我们更看重过程与结果的统一，追求与价值实现的结合。因为在某种意义上，我们可以说“没有结果的奋斗与庸人等值”，常言也道:“打鱼的不问收网，还撒网干什么。”所以，笔者并不认同教师“牺牲自己、照亮了别人”的沉重规定，这不应该成为教师职业的逻辑定性或苦涩代价。我们应该倡扬的是“照亮别人，也照亮自己”。不照亮自己，就无法也无由照亮别人；只照亮自己，又背离了教师的育人宗旨。只有既“照亮别人，也照亮自己”，才是“教学相长”的理想境界，才是实现自我的价值归依。

以上从理想、实践、德行、成效四个方面阐述了“教师应该成为怎样的人”的应然规定，愿以此与广大教师同仁共勉互励。