选择一个对自己不一定有利,但对别人有利的行为,才使人成为具有尊严的存在者。
这两年到大陆讲学,坦白说对大陆人民的公德心印象并不好。所谓“公德心”,简单地说,就是在公共领域的行为会考虑到别人。
2011年,我在武汉的一所著名大学讲学,在校园内经常听到此起彼落的汽车喇叭声;穿过校园的道路必须小心,因为疾驶的车子完全不会礼让行人。2012年7月在沈阳,子夜时分还可以听到酒店外面的喇叭声。搭飞机到大陆的经验更是印象深刻,飞机上旁若无人,聊天声仿佛在菜市场一样的嘈杂……其他如排队插队、随地吐痰、乱丢烟蒂,更是随处可见,这些场景让我好像回到二三十年前的台湾社会。
大陆这些年经济突飞猛进,人民生活富裕了,但是,一个人或社会的文明象征不只是外在的光鲜亮丽,而是人民展现的内在气质。公德心可以展现出一个人或社会的文明程度。自私一点都不难,因为自私是人类很强的劣根性,难的是不自私。所以,表现自私行为不必费吹灰之力,而表现自制、为他人设想的公德心,才是文明人的作为。德国哲学家康德认为,人有欲望和理性,用通俗的说法就是人有兽性(欲望),也有人性(理性)。自私自利、趋利避害呈现的就是人的兽性,所以自私是人和动物共通的本性;而人性则表现在凡事考虑到别人的道德行为,这也是区别人和动物不同的关键。所以自私的人,只发挥了人的生物性本能,严格说不是完整的人,而比较像聪明的动物;只有从事道德行为、会为他人设想的人才是真正的人,因为选择一个对自己不一定有利,但对别人有利的行为,才使人成为具有尊严的存在者,也是文明的表征。
最近有台湾媒体报道,许多大陆观光客常去的夜市,水果的价格比外面贵好几倍,这些生意人存心占大陆客的便宜。这表示自私贪婪的人到处都有,任何社会都有好人,也有坏人,只是比例多少而已。值得庆幸的是,这个新闻揭露以后,大部分台湾人的反应是:真丢脸。当社会上大多数人对缺乏公德产生羞耻心的时候,违反公德的人会遭受很大的心理压力。比起法律制裁,有时候“千夫所指,无病而死”的力量更为有效。
任何一个经济表现卓越、物质丰厚的社会,最需要忧虑的是人的自私心也同时受到激励。这时候要维持一个进步、稳定的社会,需要加倍关注公德心的培养。因为公德心多寡不只代表一个社会文明的程度,更重要的是外人对该社会人民的评价,这涉及国家尊严和人民自信心。如果哪天人们普遍会因为随地吐痰、乱丢垃圾、闯红灯被发现而感到丢脸,那时的中国人就可以在世界抬头挺胸!(作者:林火旺,台湾大学教授)