浅析晋祠的造园艺术

邢至怡 胡冰心

（1.北京林业大学园林学院，北京 100083）

在太原这座历史悠久的文化古城中，遍布着历朝历代的历史遗迹，而晋祠则像一块温润的碧玉镶嵌其中，让人爱不释手。在这里，笔者试从园林造园艺术的视角，来重新品味这美丽古雅的晋祠。

1 历史背景和结构布局

晋祠位于太原市西南悬翁山麓的晋水源头，是现存的最古老、规模宏大、园林气氛极浓郁的祠堂建筑群，也是一处罕见的大型祠堂园林。晋祠的创建年代已不可稽考。只从西周初晋国的历史和脍炙人口的“剪桐封弟”的故事，便可证明其历史悠久。晋祠祠堂的空间布局结合山坡、清泉、古木等地形地貌和自然景观，采取较自由分散的格局形成古朴清新而又疏朗的祠园风貌。

晋祠在长期的发展中形成三组建筑群，一是在宋代之前，晋祠几经修建和扩建形成了以唐叔虞祠为主的北部建筑群。二是到北宋仁宗天圣年间，在叔虞祠南畔，面西向东新建了规模宏大、盛冠全祠的圣母殿，供奉唐叔虞之母邑姜于其中。三是宋以后各代，又以圣母殿为中轴线，由西向东先后建起献殿、对越坊、钟鼓楼等，改变了晋祠以唐叔虞祠为主，坐北向南的建筑格局，形成了由西向东的主要的一组建筑群。晋祠南部的古建筑群则由公输子祠、难老泉亭、不系舟、真趣亭、白鹤亭等构成，这组建筑布局自由活泼，与智伯河结合为以有机整体，亭阁倒影、流水潺潺，流露出江南水乡的风韵，也难怪世人称晋祠为“山西小江南”。总之，三组建筑物虽非同意时期建成，却布局紧凑，浑然一体，能充分利用山水环绕的地形特点，寓严整于灵活，随宜中见规矩，仿佛经过总体的规划。

2 水系特征

晋祠碧玉般的流水是整个园区的灵魂，它从圣母座下的难老泉流出，经清潭西壁间泻入清潭，通过智伯渠流经祠区，像一条灵动翠绿的衣带，缀着祠内的许多景致。它迂回曲折贯通全园，虽不像湖泊池沼那样有着开阔的水面，却呈带形，向两边延伸，其曲折潆洄的形态给人以源远流长的不尽之感。晋祠水流经的智伯渠，更起着划分空间的关键性的作用，并且与各个空间很自然地结合，使得每一个空间都有水可依，有景可借，恰到好处的传递着园中的趣味，弱化了晋祠作为祠堂园林的庄重肃穆，却拉近了与游人之间的距离。

3 水系沿岸的园林布景

晋祠内的水系发源于难老泉，也正是在这里，园林建筑与泉水的结合形成了园内景观效果最为丰富的一处。站在挂雪桥上向西南方向望去，狭长的水面营造了一种极强的纵深感，三七分流的之字形人字堰映入眼帘，岸上即是难老泉亭，八角攒尖顶，淳朴潇洒。泉水喷出的清潭西壁前还有一座小型的石舫，名为“不系舟”，上书“晋溪渔夫”。正是由于它的存在，使得智伯渠与其后的难老泉亭过度衔接自然，又增添了景观的层次感。若是难老泉亭直接兀立于岸边，则会显得人字堰和智伯渠的体量过小，比例不协调，且看上去单调乏味。比难老泉亭体量更大的圣母楼则后退更多，看上去不仅不显得体量大，反而将前景衬托得丰富错落。更妙的是，游人还可以通过智伯渠北岸，紧邻人字堰的洗耳洞，进入到不系舟，亲自去触碰那潺潺的泉水，感受难老泉亘古不变的神韵。

沿着泉水继续向东，便可以看到会仙桥与挂雪桥之间造型独特的白鹤亭，亭的一半在水中，另一半在智伯渠的北岸。相传白鹤亭是为了迎接从湖南飞来的仙鹤而建，它的外形也像一只白鹤，鹤首在岸的北面，鹤的双翅为岸南的耳亭，鹤尾为小坊门。古往今来文人墨客对白鹤亭的赞美极多，但这一组建筑中白鹤亭两侧的小耳亭也有着别样的味道。亭子向外的山墙上开有两个小圆洞，而相对的那一面则变成了两个门洞，营造出大大小小、若虚若实的空间感受。它们的存在顿时为整组建筑增添了灵动的感觉，无论是站在会仙桥边向南望去，或是站在挂雪桥上回望，园内景色框于其中，在亭子的掩映下虚虚实实，别有风趣。

说到晋祠之水，不得不提的还有那著名的鱼沼飞梁。鱼沼飞梁的闻名源于它悠久的历史背景，更源于它那简单纯粹的美。正桥和翼桥十字形相交仿佛鸟儿跃跃欲飞，桥边十六排栏杆有高有低，有平有斜，纵横交错，回环相接，形成了节奏交叉的系列群。当人们在池畔或桥上漫步，一排排或近或远，高低错落的栏杆就会转化为一组组动态的时空系列，不断地变换着自己的节奏和音型，宛如众多的乐器以不同的声调奏出的交响曲，给人以洋洋乎盈耳之感。而这首交响曲，也因鱼沼中那温润的泉水而变得更加流畅。站在鱼沼飞梁的平台上，或俯视池中游鱼，或环视四周殿宇古树，看其倒映水中（这也是虚实性的体现之一），随波荡漾，如诗如画，情趣盎然。如在冬季来游，泉水蒸气，冉冉上腾，形成云遮雾绕的景象，殿宇里钟磬之音不绝于耳，如置身仙境（这也应该是虚实性的体现之一），使人忘乎所以。

4 晋祠的水文化

晋祠的潺潺流水不仅构成了园中最迷人的景致，还因其灌溉了三晋大地而逐渐发展形成一种独特的水文化。这里的百姓崇敬圣母，也把圣母当作水母娘娘祭祀，感念她带来的涓涓泉水。建于明代的水镜台便是当年酬谢主神，为邑姜圣母演乐的戏台。历朝历代，晋祠的演剧赛会活动丰富多彩，为水母唱戏，为水母歌舞，还要抬着水母周游各村，就是为了那一汪滋润千里沃野的清泉。而晋祠也因这淳朴的水文化而变得更加和蔼可亲，在祭祀之时少了几分肃穆和威严，增添了许多人情味，使这些活动更像是一场欢庆丰收的狂欢。

5 结论

晋祠中与水相关的景致、故事总是说不尽道不完，从造园艺术、历史文化等各个角度去看晋祠更是会有许多发现和感触。通过对晋祠的研究，使笔者重新认识了晋祠，她已不仅仅是童年那个开心的游玩之地，而更多了美的韵味和内涵。笔者深深的被她吸引，也更加热爱自己家乡的土地。愿晋祠之水永远流淌，愿美丽的晋祠永葆风采。

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