论差异性社会下的公平正义

2012-08-30 21:14张芹凤
青年文学家 2012年13期
关键词:和谐社会公平正义

摘要:依据人们在物质生产过程中所形成的物质利益关系,可以将社会分型为同质性、对抗性以及差异性社会。差异性社会是指人们在物质上的长远利益和根本利益趋向一致,而眼前利益和局部利益表现为若干的差异,我国目前正在努力构建的和谐有序的特色社会主义社会正属于差异性社会。对当前的社会形态进行理性定位,是我们国家实现公平正义的必要前提,因此,弄清楚差异性社会的公平正义是什么,如何实现差异性社会条件下的公平正义,将有利于从各个方面解决我国公平正义的实施路径问题,有利于更好地促进社会和谐,实现国强民安。

关键词:差异性社会;公平正义;差异的正义;和谐社会

作者简介:张芹凤(1982-),女,汉族,江苏徐州人,江苏师范大学法政学院2010级硕士研究生,研究方向:马克思主义哲学。

[中图分类号]:C913.9[文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2012)-13-0239-02

公平正义是人们自古至今的恒久诉求,更是我国当前建设和谐有序的特色社会主义社会的基本价值理念。在人类历史发展过程中,不同时期的公平正义具有不同的历史内涵,作为一种价值追求,它并不是一成不变的永恒真理。因此,要寻求适合我们当前特定历史时期的公平正义,就要认清当下客观的社会现实状况,以及这种社会现状在整个发展着的历史长河中的位置。

一、差异性社会:实现公平正义的现实根基

正确认识社会性质、判定社会类型是社会稳定发展的前提条件。根据人们物质生产过程中所形成的物质利益关系,我们可以将社会形态划分为同质性社会、对抗性社会和差异性社会。同质性社会是指人们在物质利益关系上完全一致,不存在差别,如原始社会和共产主义社会。对抗性社会是同质性社会的另一个极端,即人们在物质利益关系上存在冲突,阶级对抗是社会矛盾的根源,如奴隶社会、封建社会以及资本主义社会。差异性社会介于同质性社会与对抗性社会之间,是指人们在物质利益关系上既有统一之处,又存在必然的差异,意即人们在物质上的长远利益和根本利益趋向一致,眼前利益和局部利益表现为若干差异。

我们当前所处的社会在本质上既存在根本的、长远的、全局利益的一致性,又存在眼前的、局部的、阶级的、阶层的利益差异,因此可以说我国目前已经步入差异性社会。对我国当下的社会状况和社会类型有一个客观的把握和理性的认识,是构建和谐社会促进公平正义的必要前提。差异性社会与同质性社会、对抗性社会之间并没有严格的分界点,对差异性社会的本质认识不清既有可能出现过多地运用人为手段强迫人们物质利益关系完全一致,趋向同质性社会理念,结果导致人们共同贫穷;也有可能片面追求物质利益,忽视整个社会群体的共同利益,导致差异扩大,使社会出现对抗、斗争的危险。所以我们要做的不仅仅是在理论上对当前社会形态的准确定位,更重要的是尽快建立与社会现实相符的理论体系,继而将这些理论行之有效地运用到实践中去,来化解不断出现的社会难题。

差异性社会在本质上要求我们必须承认并接受差异的存在。所谓差异,是多样性、多元化的差异,是和谐基础上的差异,抹杀差异只会窒息社会生产原动力,导致种种人为矛盾,破坏社会和谐稳定。公平正义是差异性社会的基本价值追求,是平衡差异的重要因素,因此追求差异性社会的公平正义首先要正确认识差异,立足于差异,一切从社会现实问题出发,而不应回避差异,甚至对社会现实问题制造假象。然而,差异性社会是不断发展变化的,比如社会主义初级阶段的差异不同于社会主义中级、高级阶段的差异,甚至在社会主义初级阶段,差异也会随着经济社会的发展而变化,所以,差异性社会的公平正义作为平衡差异的一种价值理念,也并非一成不变的。尽管公平正义在差异性社会中是动态的,但这并不意味着我们对其无从把握,抓住每一个特定历史时期的基本特征实施相应的符合实际的措施,是实现公平正义促进社会和谐的关键。

二、公平正义:和谐社会的价值维度

今年两会备受关注的仍然是贫富差距、住房以及人们的幸福指数等问题,我们在对待社会问题上不应该仅仅看到表象,而应寻求现象背后的社会实质问题,究竟是什么造成了今天贫富差距的持续扩大、住房价格的居高难下以及人们物质生活与精神生活的严重错位?我们应该采取什么措施才能有效地缓解社会矛盾,让公平感深入人心、正义观有所归宿?要想解决眼前问题还是需要回到当前的社会现实,首先弄清造成目前社会矛盾的根源是什么然后才能缓解矛盾,还社会一个和谐安定的面貌。

自从鸦片战争之后我国被迫打开了闭关锁国的大门,那种小农经济占主导地位的状况就再也不复存在了,然而现在与一百多年前不同的是在全球化浪潮的冲击下,我们主动地采取了改革开放等积极措施,跟上国际步伐,并在多方面取得了前所未有的成果。但是,当我国几千年厚重的历史与飞速发展变化的现实相碰撞时,也造成了社会多方面的前所未有的矛盾与差异,导致社会状况错综复杂,如轻法制与重人情同在,市场经济与权力崇拜并存。这种矛盾与差异客观地摆在眼前,不以人的主观意志为转移。因此,我们面对这样一个差异性凸显的社会就要寻求一种适合时代的公平正义观念,不能超越时代不顾社会生产力的实际情况,导致社会超负荷运转甚至崩溃;也不能对这种差异放任自由,任其发展,致使差异无限制扩大,最终滑向对抗性社会。我们需要一种适合差异性社会的正义原则对这种历史上特有的差异进行规范与调节,这就是近两年社会理论家提出的“差异的正义”原则。

差异的正义建立在差异性社会的现实基础之上,它兼顾公平与差异,是基本公平与比例公平的结合,并且限制不合理差异,鼓励合理差异,以此来最大限度地解放与发展生产力,为差异性社会平稳过渡到同质性社会提供丰富的物质基础。所以立足于差异性社会就应该尊重差异性社会出现的社会现实,实行差异的正义来规范当今社会,平衡社会差异,构建有中国特色的社会主义和谐社会。

和谐是差异性社会的本质体现,公平正义是促进和谐的基本价值维度。同质性社会不存在人们物质利益的冲突,和谐也就无从谈起;对抗性社会充满阶级斗争,人们在物质利益上存在根本性的矛盾,所谓和谐仅是统治阶级暂时缓解社会矛盾的理想追求,并不能达到真正的和谐。差异性社会是人们物质上根本利益的一致性与局部利益差异性的结合,有了物质利益关系的同一性作为基础,才有协调差异构建和谐的可能。而和谐社会最核心的价值理念就是公平正义,维护社会公平正义是促进和谐之本,我们当前的社会现状如多例具体的群体性非直接利益冲突事件、暴力拆迁等,已经鸣响了社会危机的警钟,因此目前强调公平正义势必成为构建和谐社会的最强有力的音符。

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