梁亚雄 张红海
(1河北师范大学,石家庄050024;2邯郸职业技术学院人事处,河北邯郸056005)
我国有着五千年的优秀文化传统,祖先给我们留下了极其丰富和无比珍贵的文化遗产。研究这些文化最重要的就是翻看前人留下的文献。文献是我国文化的重要组成部分,给我们研究文化奠定了基础,有利于我国的政治、经济、文化、生态的建设。
1.文献的含义
(1)古代文献:“文献”一词最早见于《论语》,南宋朱熹在《四书章句集注》中认为“文,典籍也;献,贤也”。所以那时候的“文”指典籍文章,“献”指的是古代先贤的见闻、言论以及他们所熟悉的各种礼仪和自己的经历。
(2)现代文献:今天我们所指的文献是用文字、图形、符号、声频、视频等技术手段记录人类知识的一种载体,或理解为固化在一定物质载体上的知识。
2.文献的价值
文献记载着富饶的资源、灿烂的文化、杰出的人物、重要的历史事件,这些资料翔实、具体、生动,极具感染力和说服力。文献的价值主要分为文化价值和社会价值。
(1)文献的文化价值
文献从根本上反映着对文化的选择和理解。中西文化差异就最好的说明了这点。西方文化强调个性、地方、部分主导性强,东方文化更加强调集体、组织、国家利益为重。历史文献中指出:西方文化是从山地和海洋发起的,是零零散散的;东方文化的发源地是大河流域,黄河的泛滥促使人们团结起来抗击灾难,使得人们舍弃个人利益维护集体利益,共同治理水患。
文献从整合上体现着对文化的继承和传播。文献的记载不光记录着本国的风土人情也兼收并蓄着外来文化。中华民族文化的发展便是文化整合的过程结果,它不仅吸收了巴蜀文化、楚文化等不同文化,还融合了各少数民族文化及外来文化,从而形成博大精深的华夏文化。
(2)文献的社会价值
文献的社会价值主要体现在两个方面:一方面是反映社会发展的原始凭证。人类在改造自然、社会和人本身的时候,创造了丰富多彩的文化,记录了大量的文献。文献中所涉及到的社会制度、社会生产、社会科学等广泛内容,见证了人类历史的发展;另一方面是推动社会进步。文献凝聚着历史文化积淀的成果,让现代人利用过去的文献创造新的成果,成为现代文化的组成部分。再通过文献的传播给后代人留下历史的足迹,把人类的昨天、今天和明天紧密地联系在一起,推动社会的发展和进步。
正如国外档案学家列维·米克伦所言:“档案(文献)的重要性在于它不仅仅是一种信息,而且是人类进行各种活动的记录,反映人类所获得的知识和经验,是反映人类文化和文明的基础。没有文献的世界,是一个没有记忆、没有文化、没有法律权利、没有历史的世界。”
文献是人类文化延续发展的重要载体,文献的价值凝结着人们的智慧结晶,为我国社会主义建设提供范本。
1.参考文献,了解文化
文献用文字、图像、符号等手段记录人类知识。古时候我们的祖先就已经利用竹简,创造文字记录当时发生的事或记录当时重要的知识。中华民族的灿烂文化都是先辈们一点一点记录,再不断参考以前的文献创造新的文献,周而复始才形成的,正如俗话说的好,“罗马不是一天建立起来的”。门类广博的文献典籍包罗着各个学科的内容,不仅为我们了解当时的吃、穿、住、行等各种社会文化提供了第一手资料而且直观清晰地展现了当时的历史全貌。
许多文献尤其是专门记录的地方文献,是了解地方风土人情最直观、最客观实际的资料记载,通过参考这些专业的文献,正确认识和把握社会发展的规律,客观认识和结合当前实际情况,发展社会主义经济。
2.品读文献,学习经验
从有文字记录的夏商到今天,历经多次改朝换代。从我国的甲骨文到钟鼎文、竹木文、印刷文献以及现代先进的光盘、音像等,文化载体发生了质的变化,因此文献的历史就是人类的历史。
每一朝每一代都学习和吸取前朝的经验和教训。就拿唐朝为例,隋朝的残酷暴政导致群民激愤,恰好李渊顺应天意,起兵讨隋,建立唐朝。但一切都百废待兴,如何发展,如何治理?文献提供了很大的价值,“修生养息,善待百姓,勤政爱民”早已在以前的文献中提到过,再如“水能载舟亦能覆舟”的道理在以往文献中也能找到。只有品读了这些文献,吸取前朝的教训,学习经验,才能小则治己、治家,大则治国、治天下。
3.分析文献,展望未来
中国特色社会主义道路不是凭空出现的,辛亥革命推翻了封建王朝两千多年的统治,新文化运动带来了马克思主义。各个阶层都在探索中国以后的发展道路,毛泽东之所以能够创造中国特色民族革命道路和中国特色的社会主义道路,是因为他阅读了大量文献,将文献仔细分析然后整合,将马列主义的普遍真理与中国具体实际结合起来的成果。
我国的社会主义建设包括政治、经济、文化、生态建设。文献的价值就体现在它不光提供例子而且是不断创造、不断发展的。各个学科都可以在文献中找到第一手资料,仔细分析结合当前实际情况,正确指导我国的社会主义建设。
1.文献的时间性
文献具有相对时间性。因为任何文化都会随着时间的推移、社会的发展不断变化,相应的文献也会不断变化发展。它的变化不仅表现为文献类型、数量的变化发展,而且表现为新的文献总是对旧的文献的不断继承、更新和发展。尤其是关于科技、经济、社会动态和一些决策性的文献。因此,多数文献的价值会随着文献存在期的时间越长而变得越没有过高的参考价值。这就是所谓的文献老化现象。可是这种时效性并不绝对。少数文献的价值会因为文献存在的时间越久而越高,例如,古籍、画卷对于研究历史或考古等,价值更高。
2.文献的准确性(杜撰、篡改)
文献的记录者是人,人利用文字、符号、图形等记录下当时的活动。但是为了满足个人或者维护集体的利益,有可能对文献进行篡改和杜撰。
后代人在使用文献时,不光要从文字中佐证,还要结合当时的社会背景判断此文献是否真实、可靠。因此在建设我国社会主义时,不能一味的相信文献,照本宣科,还要发挥人的主观能动性,根据文献的错误,找到本质和解决的方法。
3.文献传播的变异性
文献传播的活动都不是机械的转移,而是受人们意识、心理及价值观制约的。文献传播的变异性主要体现在两方面:一是由于文献传播者的主观行为。传播者将自己的意见传给其他人,人们普遍接受或者认同这种传播文献后,就会给原始文献赋予新的理解和意义。人类主观认识、评价和创造文献就造就了文献的多样性,但同时也毁掉了文献的原始价值。
另外文献传播的变异性体现在外来文化的冲突。西方文化的进入,打破了中国传统文化的主导地位,形成了现代文化的多样性。因此,建设我国的社会主义核心价值体系尤为重要。
综上所述,文献是人类理性思考和智慧的结晶。在建设我国社会主义进程中,不但能从文献中找到实例、经验而且能够从中寻求解决的方法和吸取教训。但是单单依赖于文献的解读和研究并不能更好地建设社会主义,因为这样是把文献教条化和本本化,还要根据我国的实际国情,对文献古为今用,去其糟粕,取其精华,使广博繁多的文献在社会主义建设中发挥作用。
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