《相助》中女性身份的解读

卢 云，李雪芹

（1.中国地质大学（武汉） 外国语学院，湖北武汉 430074；2.武汉职业技术学院外语学院，湖北武汉 430074）

《相助》中女性身份的解读

卢 云1，李雪芹2

（1.中国地质大学（武汉） 外国语学院，湖北武汉 430074；2.武汉职业技术学院外语学院，湖北武汉 430074）

《相助》讲述了20世纪60年代初密西西比州杰克逊镇的白人主妇和黑人女佣之间的故事。小雯、艾碧莲和明尼三位女性以书写的方式来探寻自我身份、反抗白人文化霸权的努力构成了小说的主线。本文运用文化霸权和身份理论分析小说中的主要女性角色，探索不同女性身上所赋予的身份象征意义，以丰富对这部小说的理解。

《相助》；女性；文化霸权；身份

美国女作家凯瑟琳·斯多克特生长于密西西比州。作为她的处女作，《相助》是她用以寄托自己对幼时家中黑佣德米特里的无限怀念与感激的承载品。这部小说的特点在于它的叙述方式。

一、白人文化霸权的化身——西丽、伊丽莎白

西丽是当地女性社区最活跃的领导者，她的丈夫是政界精英。她周围的一切都不断提醒着她：白人是高贵的，黑鬼是肮脏低贱的种族。在小说中，西丽就是白人文化霸权的化身，她的权威不仅影响了黑人女佣的生活——她将家中的女佣月梅投入监狱，买通关系延长刑期，只是因为月梅为了让自己的两个孩子都有机会上大学而偷了她最不值钱的一条挂坠；同样也掌控了家境略微贫寒的白人——她的闺蜜伊丽莎白，在西丽的威逼利诱下劝说丈夫挪出为女儿积攒的教育经费来建造一座黑人女佣专用的厕所，因为西丽说黑人身上有和白人不一样的病菌存在。

具有讽刺意味的是，尽管西丽如此高傲，首先对她的权威性发出挑战的却是她的母亲怀特夫人。为了帮助被西丽诬陷偷盗银器而无人雇佣的明尼，老夫人主动称赞明尼的料理手艺；在社区慈善拍卖会上，怀特夫人又主动高价拍下明尼制作的蛋糕而让西丽下不了台。在小说最后，越来越多的白人太太厌恶了西丽的专横跋扈，转而维护自家的黑佣，拒绝在将来的选举中投西丽丈夫的票。这一改变，似乎都在预示着长期以来一直维系着杰克逊白人神话的白人文化霸权正在松动。

作为西丽的好友，伊丽莎白同样坚定奉行白人至上的理念。然而，伊丽莎白毕竟有别于西丽。一方面，她的性格特征充满了矛盾性。她的家里里外外非常依赖艾碧莲的照料和打理，艾碧莲也尽职尽责地履行着自己的工作，而伊丽莎白却按照西丽的建议为艾碧莲特意准备黑佣专用厕所，人为制造隔阂；她对待亲生女儿冷漠，却为小说中以她为原型创造出的白人太太冷落婴孩的行为愤懑不已；她对西丽言听计从，诬陷艾碧莲偷窃银器而解雇她，却最终拒绝将艾碧莲送上法庭。另一方面，伊丽莎白生活拮据，地位不高，使她更多地成为西丽的陪衬而难以拥有完整的自我。由此可见，白人的文化霸权不仅侵蚀了黑人的心灵，对于白人群体内部的身份认同也会造成负面影响，使得人们在历史传承中逐渐迷失自我。

二、为黑人女性寻求身份感和话语权的斗士——小雯

小雯是整部小说的中心线索，故事的起源便来自她的大胆提议与不断尝试。她是一家棉花种植场的小女儿，自小便养成特立独行的个性，从密西西比大学毕业后回到了家乡杰克逊。她同西丽、伊丽莎白是闺中密友，然而小雯在杰克逊镇的白人女性阵营中却是一个另类。

从小由黑佣康斯坦丁抚养长大的小雯，敬重爱戴那位黑人妈妈。身为黑人的康斯坦丁将黑人的思想和文化一并教授给了小雯，潜移默化之中淡化了白人文化霸权对小雯的影响。小雯读大学期间康斯坦丁不辞而别，对小雯产生了极大的打击。正是怀着对康斯坦丁无限的想念，小雯对于黑人女佣的生活和思想产生了思考。她来到黑人社区，主动拜访艾碧莲，以平等的姿态寻求她的相助。在交流的过程中她遭受过黑人女性的怀疑、谩骂和羞辱，可她默默承受，设身处地地为黑佣着想，甚至在她们面前因为友人的丑恶行为而羞愧万分。小雯是一个为自我呐喊、为黑人女性呐喊的勇士，她积极争取着女性的话语权，以此来寻求真正的自我。

三、从隐忍的压迫者到积极的反抗者——艾碧莲、明尼

作为小说着重刻画的主人公之一，艾碧莲是性情平和稳重的典型优秀黑佣。她一生照看过17名白人孩子，但在付出爱与辛劳之后终究被解雇。曾经视其为母亲的孩子们长大成人，成为新一批雇佣她并歧视她的白人雇主。文中的另一主人公黑佣明尼虽与艾碧莲是至交好友，性情却截然不同。明尼自小便对母亲所教授的绝对服从于白人太太的卑微隐忍的做法深恶痛绝，然而她自己却因为将四个孩子调教得对雇主俯首帖耳而洋洋得意，对于同自己的脾气是一个模子印出来的大女儿的桀骜不驯反而显得不安乃至惊恐。

艾碧莲最初拒绝帮助小雯，因为她恐惧白人不择手段的报复。对身边众多的种族歧视和压迫现实，她虽然感到愤怒，却选择将自己的情感不动声色地隐藏在心里，用写祷告词的方法为善良的人们祷告。

明尼是个有话就说的直脾气。小说开始，明尼就因为她的个性遭到了白人太太西丽的残忍报复——诬陷她偷盗银器，并要求杰克逊所有白人家庭不得雇佣她。可以说，明尼是第一个以话语权向白人文化霸权宣战的黑人女性，而她却为此付出了惨痛代价。为了生存，明尼不断告诫自己收敛脾气，她也曾一度养成少言寡语的习惯。明尼加入小雯计划的目的很单纯，为了她的后代将来有一天不会像她一样被扣上窃贼的帽子，因此她决定与她早已深恶痛绝的白人文化霸权再次开战，让自己在那本书中找到绝不屈服的自己，让更多的人听到自己的声音，也为了后代不再低人一等。可最终，明尼还是成为了种族主义、男权主义的牺牲品。由于明尼帮助写书的关系，她的丈夫失去了工作。遭到丈夫的毒打后，明尼逃离了险些埋葬她生命的家。她离开了自己的孩子，一个人流落在街头。同艾碧莲的结局所带来的启发一样，弱势女性想要真正摆脱束缚，完全掌握自我与话语权，所面临的障碍还有许多。

四、结语

小说中小雯、艾碧莲和明尼是三个平凡的女人，卑微地生活在因种族制度而令人倍感窒息的密西西比。当她们因人性的温暖而聚拢，以匿名写作的方式讨论身份和差异的问题时，她们同时也表达着人类特别是弱势女性对平等生存权的渴望。小说中的故事发生在1962年。1963年，马丁·路德·金博士在华盛顿发表了《我有一个梦》的演说，将民权运动的发展推向了高潮，翌年约翰逊总统签署了《1964年民权法案》，在法律上废止了雇佣关系中任何基于种族、肤色、宗教信仰、性别或国籍的歧视。这不仅是民权运动取得的胜利，也是黑人女性长期斗争的成果。《相助》作者凯瑟琳曾说：“这不正是这本书的宗旨吗？让女人们知道，我们只是不同的两个人，但我们之间不存在难以逾越的隔阂。远远没有我以为的那么难。”三位女性撇开彼此间种族与身份的悬殊差异,在一个险恶的环境下,为了她们心目中共同的理想走到一起共同努力的故事真实地体现了作者的创作初衷，也赋予了更多弱势女性群体探寻自我、追求平等的勇气和力量。

[1]巴特·穆尔·吉尔伯特.后殖民理论：语境实践政治[M].南京:南京大学出版社,2007.

[2]鲍晓兰.西方女性主义研究评介[M].北京:三联书店,1995.

[3]凯瑟琳·斯多克特.相助[M].唐颖华,译.北京:中国城市出版社,2010.

[4]罗钢,裴亚莉.种族、性别与文本的政治：后殖民女性主义的理论与批评实践[J].北京师范大学学报:人文社会科学版,2000(1).

I712.074

A

1008-178X（2012）08-0095-02

2012-04-21

卢 云（1975-），男，湖北赤壁人，中国地质大学（武汉）外国语学院教师，硕士，从事英美文学及文化批评研究。