终身教育理论视角下成人高等教育课程理念创新

李桂萍，袁利景

（通化师范学院成人教育学院，吉林通化134002）

终身教育理论视角下成人高等教育课程理念创新

李桂萍，袁利景

（通化师范学院成人教育学院，吉林通化134002）

80年代末，终身教育理论在我国迅速发展，对我国成人高等教育产生了深刻的影响。从终身教育的视角看，我国成人高等教育课程存在诸多问题，要解决这些问题，成人高等教育课程必须实现理念创新。

终身教育；成人高等教育课程；理念创新

一、终身教育理论对我国成人高等教育课程发展的意义

(一)终身教育的内涵、特点

终身教育的思想早在远古时代就被人们发现和认同，在古希腊、古罗马、古代波斯、伊斯兰教的思想、古印度及中国的哲学当中就已经提及过这种思想。例如，伊斯兰教的《古兰经》提到人生“应当自摇篮起而学习到墓穴”，我国民间也流传着“活到老，学到老”的古老谚语，这都简单的说明了终身教育的思想，随着社会的发展，历史的进步，终身教育的内涵也得到了不断的发展和丰富，但几十年的发展，关于终身教育概念的讨论可谓是众说纷纭，甚至迄今为止还没有一个统一的、权威性的定论，比较具有代表性的观点如下。

1.终身教育的内涵

法国成人教育学家、终身教育理论的倡导者和奠基者保罗·朗格朗，在1970年出版的《终身教育引论》一书中，对终身教育做了系统阐述，朗格朗认为终身教育是指“贯穿人一生的全面的、持续不断的教育过程，是一个人从摇篮到坟墓所受到的各种教养、教育和训练的总和。”、“换句话说，终身教育这个词所包含的所有意义，包括了教育的各个方面，各种范围，包括从生命运动的一开始到最后结束这段时间的不断发展，也包括了在教育发展过程中的各个点与连续的各个阶段之间的有机的内在联系。”[1]

曾任联合国教科文组织教育研究所专职研究员的R·H·戴维对终身教育作了另一种解释，他认为“终身教育应该是个人或诸集团为了自身生活水准的提高，而通过每个个人的一生所经历的一种人性的、社会的、职业的过程。这是在人生的各种阶段及生活领域，以带来启发及向上为目的，并包括全部的‘正规的’、‘非正规的’及‘不正规的’学习在内的，一种综合和统一的理念。”[2]

第三种代表性的观点是由1972年起就任联合国教科文组织终身教育部部长的埃特里?捷尔比提出来的，他认为“终身教育应该是学校教育和学校毕业以后教育及训练的统和；它不仅是正规教育和非正规教育之间关系的发展，而且也是个人（包括儿童、青年、成人）通过社区生活实现其最大限度文化及教育方面的目的，而构成的以教育政策为中心的要素。”[3]

前联合国组织负责人富尔等人在《学会生存》一书中对终身教育概念作了更加全面、深入的阐述，“终身教育这个概念包括教育的一切方面，包括其中的每一件事情，整体大于部分的总和，世界上没有一个非终身而非割裂开来的永恒的教育部分。换而言之，终身教育并不是一个教育体系，而是建立一个体系的全面的组织所根据的原则，这个原则又是贯穿在这个体系的每个部分的发展过程之中。”[4]

虽然各个教育家对终身教育概念的理解都不一样，但综合各家观点我们可以看出,终身教育的目的是为了实现对传统教育制度的超越和突破，一方面是为了促进个人的终身全面发展，另一个方面是为了促进社会的持续发展和全面的进步，具体说来，终身教育对个体而言其目的是激发学习者的学习动机，培养学习能力、创造力和判断力，从而培养终身全面发展的人；对社会而言其目的是通过培养全面发展的人来推动社会全面进步。从中我们可以概括出终身教育具有如下共同特点。

2.终身教育的特点

从终身教育理论产生到终身教育发展丰富至今表现出了与传统教育完全不同的崭新的教育观念，自然与传统教育有着不同的特点。

（1）终身性。终身性是指教育过程的终身性，这是终身教育最大的特征，它突破了传统正规学校的条条框框，把教育看做是贯穿个人于整个一生连续不断地学习过程，是人们一生中所受到的各种教育的总和。终身教育实现了从学前期教育到老年期教育的整个教育过程的统一，是人一生连续接受教育的过程，是“活到老，学到老”，甚至可以理解为从胎教到死亡之间接受的不断的、连续的教育过程。

（2）全民性。全民性具体指接受终身教育的人（教育对象）包括所有的人，无论男女老少、贫富与否、种族性别等人都要接受终身教育。生活在社会中的每个人都要生存，要生存就要学会生存的技巧和方法，要学会生存就离不开终身教育，尤其是在当今生存竞争激烈的时代，要更好地生存下去更离不开终身教育，学会终身教育是这个现代社会给每个人提出的新课题，所有每个人都要接受终身教育。

（3）主体性。主体性是指受教育者的主体性，指的是终身教育不仅强调学校、教师等外在因素的作用，同时还强调受教育者的主动性和能动性。传统教育过于强调教师、学校外在的作用，结果忽视了学生的主体性和能动性，而终身教育强调教育的核心是受教育者的主体性，主体性在很大程度上又表现为学习者的自律性，要求受教育者在整个人生学习中，能够约束自己，并且能够根据自己的实际情况，进行自我教育的设计和安排。

（4）多样性。多样性是指终身教育形式、教育方法和教育内容的多样性。终身教育不像传统教育体系仅限于学校教育、正规教育的范畴，而是包括一切的正规的和非正规的、正式的和非正式的教育，涵盖了所有的教育类型；教育方法的多样性是指终身教育的方法不仅包括学校教育的所有的教育方法，还包括岗位培训、职称晋升和职业转换等多种形式；教育内容的多样性是指终身教育内容包括一切现代学问和生活内容，除传统教育内容外，家政、娱乐、休闲、健身等于生活息息相关的内容均包含在内。

（5）灵活性。灵活性是指受教育者在学习的时间、地点、内容、方式等方面具有很大的弹性。根据学习者的需要，可以随时随地接受任何形式的教育，可以满足各种年龄阶段、各种职业人员等的教育需要，为受教育者提供了许多学习的机会和便利的条件。

（二）终身教育理论对我国成人高等教育课程发展的现实意义

成人高等教育与终身教育有着密切的关系，两者是被包含和包含关系，终身教育包含着成人高等教育，成人高等教育在终身教育中有着重要的的地位和作用。成人高等教育课程作为成人高等教育体系的重要组成部分，与终身教育关系必然也十分密切，终身教育的发展对成人高等教育课程的发展有着重大的现实意义。

1.终身教育理论引导成人高等教育课程发展的方向

培养完善的人是终身教育理论的根本目标，一切从人出发，以人为本是终身教育的基本主张，终身学习是终身教育的核心内容。《教育—财富蕴藏其中》强调,“教育不仅仅是为了给经济界提供人才；它不是把人作为经济工具而是作为发展的目的加以对待的。……尽管终身培训确实仍是20世纪末的一个重要思想,但是重要的是应使其超越纯粹适应就业的范围,而将其列入作为人的持续协调发展条件加以设计的终身教育这一含义更广的概念之中。”[5]终身教育把人的发展本身当做目的，全面提高人的素养，以达到完善的人生的目的，这使教育真正成为以人为本的活动，终身教育通过终身学习这样的途径和方法，最终实现人和社会的全面发展。

长期以来，我国成人高等教育课程在发展过程中出现了不少的问题，成人高等教育课程在实践过程中偏离了教育目标也是非常重要的原因，现实的成人高等教育课程的目标以学历考试为中心，而不是以发展为中心，失去了教育长远发展的眼光。终身教育理论作为一种较科学、较完善的教育思想，它能够为成人高等教育课程的深远发展指明方向，引导成人高等教育课程朝着以人为本的方向发展。

2.终身教育理论指明了成人高等教育课程改革之途

“终身学习强调的基本特征是‘有意义的学习’,而其学习场所也不限于家庭、学校、文化中心或企业等。大凡被个人或集团可以加以利用的一切教育设施及资源都应包括在内。”[6]这种教育使每一个人一生中受教育的机会发展到工作和生活中得以发展和成熟的一切场所。终身教育这种多样化特点，也是这个社会的特点，人们价值观念、生活方式以及要求也具有多样性，这就要求教育是多样的。但是在今天，成人高等教育发展的状况并不理想，没有达到与时代的发展相适应的发展程度，这是由于成人高等教育课程并没能满足社会发展要求，也没满足成人高等教育中每个受教育者的需求，究其原因是因为成人高等教育办学形式、内容、方法单一和有限，终身教育理论要求成人高等教育课程应往多样化的方向发展，实行多种办学主体，多种办学渠道，多种办学方式的方法以满足成人受教育者的需求。

3.终身教育理论确定了成人高等教育课程的选择

前联合国教科文组织负责人富尔指出：“从今以后,教育不能再限于那种必须吸收的固定的内容,而应被视为一种人类的过程，在这一过程中人通过各种经验学会如何表现他自己，如何和别人进行交流，如何探究世界，而且学会如何连续不断地，自始至终地完善他自己。”[7]终身教育的这种思想对实践者如何选择和确定成人高等教育课程有深刻的启示，要提高成人高等教育课程的质量，课程设置要注重实用性，要突出个性，重视受教育者学习能力、实践能力以及创新能力的培养，真正体现课程的基础性、发展性和多样性。

二、终身教育理论视角下我国成人高等教育课程存在的问题

我国成人高等教育几十年来活的了快速发展，在这个过程中也暴露了许多的问题，如成人高等教育普教化现象严重，办学条件差，生源数量和质量的下降等等。成人高等教育出现如此多的问题，有很大一部分原因是成人高等教育课程出现了问题。

（一）课程目标方面的问题

终身教育理论视角下，成人高等教育的课程目标应是实用性和为人的终身全面发展服务。具体地说，课程目标是培养有系统的理论基础知识和熟练的基本技能，能够为自身全面发展和就业服务的高级技术人才或管理人才。普通高等教育则是以培养理论型、知识型人才为主要目标。但我国目前大多数成人高等教育课程目标出现偏离，主要表现是目前很多成人高校的课程目标取向倾向于普通高等教育的目标，套用、沿用普通高等教育课程的现象非常普遍，课程价值取向定位于提高成人受教育者的理论素养，重视知识的讲授、记忆和掌握，而忽视了实践能力和创新能力的培养，成人高等教育课程目标普教化现象严重，使课程目标与学习者的需求和社会的需求脱节，课程目标不能很好地反映个体和社会的需要，脱离了实际，也不能很好地随着历史时期，不同地区的政治、经济和文化的发展而不断地进行调整和发展，出现“一大统”和僵化的现象。

（二）课程内容方面的问题

终身教育视角下，成人高等教育课程需要具有前沿性、多样性、实用性。然而目前成人高等教育课程内容方面的主要问题是沿袭过去，课程内容陈旧、老化，不主动接纳现代科学发展的新技术新成果，课程更新速度慢，使成人高等教育难以与时代和社会同步发展，甚至已经落后于时代和社会的发展，使其促进社会发展的功能都难以发挥，这样导致成人高等教育课程难以适应现代社会和个人终身学习的需求。成人高等教育课程内容方面的问题还表现在缺乏自身特色，目前我国的成人高等教育课程的教材大都“千人一面”，一般照搬照抄普通高等教育的教材，不能顾忌受教育者的学习需求、兴趣和动机，即使学校开设了新的专业，新设专业往往也是模仿、套用全日制专业或其他院校相同或相近的专业，课程内容陈旧老化，创新型的课程缺少，深渊的理论知识太多，技能性内容太少，这也导致课程重理论，重学术，而轻实践，缺乏实用性，使得理论与实践脱节。

（三）课程实施方面的问题

终身教育视角下课程的实施应该具有终身性、全民性等特点。但由于成人高等教育课程目标和内容上出现普教化的现象，课程实施方面难免不会陷入普教化的现象之中。成人高等教育的师资力量主要来自于普通高等院校，而实际来自有生产、管理、服务实践经验的教师少之又少，加上课程的教材也大多数与普通高等院校使用相同或相近的教材，真正适合成人高等教育技术强的、实用的教材很少，使得成人高等教育课程实施与普通高校并无差异，也使成人学习者难以将所学的知识运用到工作岗位和生活上，这是课程实施中盲目照搬、普教化的严重表现。

（四）课程评价方面的问题

终身教育视角下课程评价应该把受教育对象的主体性体验放在第一位，这其中包含了受教育者对教师的实际教学水平等的评价。目前各大成人高校根据自身的情况，采取了多种多样的课程评价体系，但大都是自应性评价，不够客观，并且在实际的课程评价中，我们发现现有的评价体系过于重视已经定型了的物化材料，重视结论性评价，而忽视了教学活动的过程和教学内容，对教师的科研水平非常关注，并要求以物化的方式呈现，对教师的实际教学水平很难体现。

三、终身教育理论视角下我国成人高等教育课程理念的创新

针对我国成人高等教育课程存在的问题，从终身教育的视角，我国承认高等教育课程要进行如下理念的创新。

（一）以人为本的课程目标理念

以人为本是终身教育的基本思想和核心精神，其主要表现在学习的目的是为了人自身的完善，学习的过程是学生积极、主动的探索过程。虽然，我国成人高等教育课程的总目标符合教育的根本目标，即一方面是促进个人的全面发展，另一方面是促进社会整体的持续发展和全面进步，但是我国成人高等教育课程实际的取向却是“知识本位”的价值取向。要改革这点，就应从终身教育理论以人为本的思想出发，以终身教育培养全面发展的人的目标为目标，体现在成人高等教育课程目标上，就应尊重学习者的实际需要，一切从人出发，体现学习者的个性和特长，着力培养他们适应社会的能力、学习的能力、创新能力、实践能力等各个方面的能力，最终促进成人学习者的全面发展。

（二）多样、实用和开放的课程内容理念

终身教育多样性和实用性的特点是指教育的形式和内容灵活多样，且以适应个人发展和社会进步为前提。终身教育并不仅仅但指家庭、学校教育和社会教育，还包括除学校之外的一切的非常规教育，教育场所也不局限于校内，教育内容更不局限于理论知识，而且终身教育注重实用性，学习者可以根据自身条件和客观条件选择学什么。依照终身教育理论的特点，我国成人高等教育课程要树立多样化和实用性的课程观念，应从两方面出发，一是根据成人学习者自身的特点和发展的需要，设定各种各样的教学内容；二是根据时代和社会发展的需要，选择反映科学技术发展趋势的的新内容。三是成人高等教育课程的内容要向社会开放，向全体的学习者开放，要与社会发展保持密切的联系，课程内容的设计要随着时代和社会的进步而不断吸收新知识，最大限度地满足所有学习者的求知需要。

（三）灵活、有效的课程实施理念

终身教育理论有着灵活性和多样性的特点，它提倡教育任何需要学习的人可以接受任何形式的教育，学习的时间、地点、方式方法由个体而定，并且学习的内容和方式多种多样，并不局限于教师所讲授的内容。这就要求成人高等教育课程的教学方法是多种多样的且有弹性，以灵活地适应成人学习者不同年龄、不同职业、不同教育背景等不同的需要。要有效地实施课程，成人高等教育应采用各种实践性的教学策略，不仅要求课程实施的方法富有实践性，还要求增加富有实践性的课程，同时也要求课程实施者具有丰富的社会实践经验和能力，通过终身教育理论树立成人高等教育灵活、有效的课程实施的新理念，对改革成人高等教育课程存在的问题有重要的的指导作用。

（四）合理、质化的课程评价理念

终身教育注重主体性的发展，强调以人为本，它并没有整齐划一的评价的标准，只要教育对象达到了全面发展和终身进步的目的，教育促进了社会的全面进步就是标准，但并不是没有“拘泥”的标准就不要求教育质量，终身教育是因为更加注重教育质量，才没有“拘泥”的标准，终身教育理论把教育质量看成是注重人一生中所学到的实实在在的知识和能力，看重的是所学到的是否真正有利于生存，是否最大限度地满足个人和社会发展的需要，归根结底终身教育理论是把促进人的全面发展和社会的全面进步作为评价的根本标准。所以，成人高等教育课程的评价应以终身教育评价标准为标准，把评价的重点放在质上而不是量上，要树立课程评价的质量观，其衡量成人高等教育办学质量的根本标准应是在保证国家高等教育应有质量规格的基础上,最大限度地适应经济、社会发展的实际需要,使其培养的学生德才兼备、又红又专,在生产工作实践中发挥作用。

[1]外国教育丛书编写组.业余教育的制度和措施[M].北京:人民教育出版社,1979:138－139.

[2]陈解放.“产学结合”与”工学结合”解读[J].中国高教研究，2006（12）：34-36.

[3]捷尔比.生涯教育—压制和解放的辩证法[M].东京创元社，1983：198.

[4]联合国教科文组织.学会生存[M].北京：教育科学出版社，1996:200－201.

[5]福建年鉴编纂委员会.2004年福建年鉴[Z].福州:福建人民出版社,2004:244-246.

[6]吴遵民.现代国际终身教育论[M].上海:上海教育出版社,1999:16.

[7]联合国教科文组织.学会生存[M].北京：教育科学出版社，1996:150.

G722.2

A

1008—7974(2012)03—0083—04

本文系吉林省社会科学基金项目“基于终身教育体系下的成人高等教育课程设置研究”的阶段性成果。项目编号：2009B292

2012—01—02

李桂萍（1965－），女，吉林通化人，通化师范学院成人教育学院副院长，副教授。

滢桥）