蒙古族传统体育项目

那日苏

蒙古族传统体育项目

那日苏

蒙古族是我国东北主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。人种属于纯蒙古人种，是黄色人种的代表民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内。蒙古族的传统体育项目有摔跤、赛马、射箭、蒙古象棋。其中摔跤、赛马和射箭是蒙古族“男儿三艺”。

1 摔跤

摔跤，蒙古语称为“搏克”，蒙古族的传统体育活动。摔跤手为搏克·巴依勒德呼。早在13世纪时已经盛行于北方草原。既是体育活动，也是一种娱乐活动。所属在祭敖包和那达慕大会时进行。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种传统体育活动，也是那达慕大会上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克·巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则和方法，因此也叫蒙古式摔跤。蒙古族摔跤的特点是参加比赛的摔跤手必须是2的某次乘方数，如8、16、32等。还有比赛胜负采取单淘汰法。此外其最大特点是不许抱腿，不准打脸，不准突然从后背把人拉倒，触及眼睛和耳朵，不许拉头发、踢肚子或膝部以上的任何部位。蒙古族摔跤技巧也很多，可以用捉、拉、扯、推、压等十三个基本技巧演变出一百多个动作。

蒙古族摔跤的摔跤服用蒙古语叫做“昭德格”。“昭德格”多用香牛皮或鹿皮、驼皮制作，上有镶包，亦称泡钉，以铜或银制作，便于对方抓紧。最引人注目的是，“昭德格”的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形。摔跤手身穿的套裤用十五、六尺长的白绸子或各色绸料做成，宽大多褶，裤套前面双膝部位绣有别致的图案。脚上穿马靴，腰缠一宽皮带或绸腰带，著名的摔跤手的脖子带“江嘎”，这是摔跤手在比赛时获奖的标志。

2 射箭

射箭，在蒙古族有着悠久的历史，13世纪成吉思汗统一蒙古诸部落后，射箭活动得到迅速发展，骑射技艺闻名于世。成吉思汗手下的大将“者别”（蒙语为箭的意思）就是一个著名的射箭能手。据《元史·列传》记载：者别“猿臂善射，挽弓二百强。”

弓箭之式样、重量、长度、拉力均无统一规格。传统的弓一般为木质，两端嵌牛角；弓背为半圆形，中间渐内收成圆握柄，绷以牛筋弓弦。箭长约100厘米左右；箭镰形状多样，多为铁质，亦有骨质；箭杆尾饰三排鹰羽。

射箭，是蒙古族传统的"男儿三技"的又一项目，也是那达慕大会最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。没有牲畜的贫苦牧民则仍依赖弓箭捕杀动物维持生活。

由于在历史上弓箭是蒙古人生活中不可缺少的武器，人们也就非常尊重那些优秀的射手，而射手也乐于当众表演或比赛自己的技艺，因而射箭便成了那达慕的重要比赛项目。

射箭，分骑射和静射两种。弓箭的式样、重量、长度、拉力都不限。

骑射，就是从奔跑的马上向左右目标射箭。参加骑射的人数不限，对骑马、弓箭都无统一要求，射场一般有宽4米，长85米至100米的跑道，设三个靶位，每靶相距约25米，从第一靶开始依次在2米高的木架上挂一个彩色布袋。靶位距跑有一定距离，每人每轮一马三箭，共射三轮为九箭，最后以中箭多少决定胜负。

静射，就是站立射靶。蒙古族射箭活动用的靶，在早期有草靶和牛羊皮靶，近代才出现了毡靶或棉布袋靶。比赛用的弓在民间有传统的榆木弓和柳木弓，高档次的为牛角弓和钢弓、塑弓。现代射箭，在距射手15至20米处设一靶牌，靶心向外以次为黄、红、兰、黑、白五种颜色的圆环，射中最里面的得100分，然后依次为80、60、40、20分。此外，还有一种靶的靶心是活动的，箭中靶心会自动掉下来。

射箭的场面非常壮观。射手在颠簸的马背上拿弓、抽箭、搭箭、发箭，一马三箭要在规定的跑道上射完，如射不完是很不光彩的。

近代，其射箭比赛用的是牛角弓、皮筋弦、木制箭、铁箭头，箭把为五种颜色的毡牌靶，靶的中心可以活动，射中中心，就会掉下来，内蒙古博物馆存有这样的弓箭和箭靶。

射箭产生于何时不可考证，但是蒙古史诗产生的遥远年代就有关于对射箭的精彩描绘,《蒙古秘史》为我们提供了十三世纪有关射箭比赛的内容。骑射是蒙古族狩猎和作战之必需。《蒙古秘史》中的"箭筒"作"豁儿"，佩带箭筒的人叫"豁儿赤"。《元史》做"火儿赤"，那时从事战争的人必先训练使用弓箭武器，载上箭简，是武士的荣耀。在《蒙古秘史》第187节成吉思汗叫巴歹、乞失里黑二人做宿卫，并戴上箭简。从历史上追溯，古代突厥人把弓矢看做权威的标志，弓曾为其右翼指挥官之标志，矢则为其左翼指挥之标志。因此，古代战土视箭筒为生命。《蒙古秘史》第190节记载别勒古台说："还活着的时候，就让人家把自己的箭筒夺去，活着还有什么用?生为男子，死也要跟自己的箭筒、弓和骨头躺在一起。"波斯人以诗的语言对蒙古族男子发出了由衷的赞叹："他们都是神射手，发矢能击中太空之鹰，黑夜抛矛能抛出海底之鱼，他们视战斗之日为新婚之夜，把枪尖看成美女的亲吻。"成吉思汗之大将木华黎就是优秀的射手，据《元史·列传》载，他"猿臂善射，挽弓三石强。"在元太祖遇难时，他曾"引弓射之，发中三人。"那时，按照蒙古族习俗，弓箭成为男子必带之物，也是珍贵的馈赠物。

从历史上看，从成吉思汗统一蒙古各部到忽必烈建立元朝，都是借助于弓马骑射之长。《元史·兵志》云："元起朔方，俗善骑射，因以弓马之利取天下。"明清以来，骑射在其狩猎和护射防敌中仍起重要的作用。明《夷俗记》中关于骑射的记载："上马则追狐逐兔，下马则控拳臀张。"就是当时骑射生活的真实写照。

3 赛马

赛马元起朔方，俗善骑射”。可见蒙古族人的骑射早就有名。赛马曾为蒙古族男子的三项竞技之一，是衡量男子有无本领的重要标志。在蒙古族人的娱乐中，赛马同摔跤一样受人喜欢。

爱马和善骑是蒙古族的传统，蒙古民族素有“马上民族”的美称。蒙古马曾列为世界两大名马之一。赛马是蒙古族在游牧生活中形成的传统体育项目，代代流传至今不衰。在丰美的草原上，每逢喜庆节日，蒙古族牧民便举行赛马比赛，使赛马运动在牧区具有雄厚的群众基础。

赛马能培养骑手机智、勇敢、灵活、耐劳等优秀品质，骑手要有娴熟的马上功夫，健壮的体格和驾驭能力。

蒙古族赛马分走马、跑马两种。走马，主要比赛马走得快、稳、美；跑马，主要比赛马的速度耐力，为直线赛跑，赛程一般为20、30、40公里，先达终点者为胜。只有个人赛，一次性决赛。参赛者男女老少不限，少则几十人，多则上百人，一般是本地区的牧民参加，也有邀请邻近地区参加的，也有闻讯后从百里之外赶来参加者。比赛时，骑手身着鲜艳的民族服装，头束彩色的飘带，足蹬皮马靴，为减轻马的负重，也有不穿马靴，不备马鞍的。骑手准备就绪后，一般是在起点处排成一行，裁判员挥动旗帜（或鸣枪）发令，霎时，骑手们蜂拥而出，跃马扬鞭，奋力争先，匹匹骏马奋蹄奔驰在广阔无垠的草原上，呼声阵阵，高潮迭起，趣味盎然。

夺魁的骑手会被热情的观众举起上抛，受到人们的尊敬和羡慕，马也披红戴花，备受青睐，参赛获胜者可获物质奖励。

4 蒙古象棋

在我国丰富多彩的民族体育项目中，有一种趣味盎然的棋类运动至今还未被更多的人们所认识，那就是在大草原深处蒙古族群众中广为流行的“蒙古象棋”。

顾名思义，蒙古象棋深得蒙古族群众所喜爱。记者近期在青海省西部的海西蒙古族藏族自治州采访时，当地的蒙古族群众自豪地说：“蒙古象棋早在成吉思汗时代就广为流行，它世世相传，我们民族不论大人小孩都会走棋。”

蒙古象棋是内蒙古民间盛行的一种体育游戏。一般来说蒙古象棋有两种类型，一是棋盘为8x8格的Shatar，另一是10x10格的Hiashatar，但Hiashatar少为人知。以下内容皆是Shatar。蒙古象棋形制大致与中国北宋初“八八象棋”类似，但形式、走法、规则则接近国际象棋。蒙古语称“沙特拉”。相传在成吉思汗西征时就已经引进并按蒙古族的习惯加以改进，形成了独特的走法。蒙古崛起时，从草原进入农区，为攻打城墙，曾从金人那里学习抛石机，后又制造火药炮，成为蒙古军队攻城破坚的重要武器，之后又把他用于棋盘上，成为一种智慧游戏。

长期从事蒙古象棋研究的青海省格尔木市蒙古象棋协会主席牧人告诉记者，蒙古象棋与中国象棋有别，其基本走法和排兵布阵以及对弈规则与国际象棋有不少类似之处，但对棋子的叫法、某些棋子所发挥的作用与国际象棋有着明显的不同。他说，蒙古象棋共有32枚棋子，对阵双方各16枚。所有棋子均成人或动物形状的立体像。国际象棋中的兵、车、马、象、皇后、王，在蒙古象棋中分别被称作“可文”（蒙古语意为男童）、“杭盖”（意为木轮车）、“毛日”（蒙语对马的称谓）、“特么”（意为骆驼）、“哈腾”和“闹音”（蒙古语对皇后和王的称谓）。这些独特的称谓与远古蒙古族人民的生产生活和语言密切相关。

牧人从事蒙古象棋研究已有十几年的历史。他说，从大量文史资料中可以看出，早在13世纪中叶成吉思汗征战东欧时，蒙古象棋就在士兵中广为普及，成吉思汗也经常与他的士兵们对弈切磋棋艺。相比较而言，蒙古象棋与国际象棋在走法上的最大不同是：蒙古象棋开局第一步一定要走“闹音”（即王）前面的“可文”（即士兵），而且要一次前进两步（据传，此步法与蒙古族人见面打招呼问好的习俗有关）。而国际象棋可随意走任何一个士兵。再者，蒙古象棋中威力最大者当属“哈腾”即皇后（在封建时代，蒙古族生活中男女平等，王不在时皇后可代王办理国事，王死后皇后可直接掌权，这与其它民族不同）。

牧人说，除了正规走法如比赛外，蒙古象棋还有娱乐玩法。现在，生活在青海西部的蒙古族人不论大人小孩都会走棋，在每年一度的蒙古族传统“那达慕”大会期间，生性开朗豁达的蒙古族群众最喜爱的活动之一就是下蒙古象棋。为挖掘整理和推广蒙古象棋，格尔木市早在1987年就成立了蒙古族象棋协会。但因条件所限，蒙古象棋目前的推广普及还不尽人意。牧人说，他希望越来越多的人们认识和了解蒙古象棋，使这一极具民族特色的棋类运动项目能在更大的范围内、更多的人们中间推广和普及。