现阶段我国公民道德现状释析

2012-04-29 02:59周月
科教导刊 2012年2期
关键词:道德建设文化建设道德

周月

摘 要 当今世界正处在大发展大变革大调整时期,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,维护国家文化安全任务更加艰巨,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。道德作为非物质文化,是社会主义先进文化的重要内容,道德建设刻不容缓。结合我国社会公民道德现状,本文分析了造成道德缺失的几点原因,并提出了改善道德缺失现状的相关措施。

关键词 道德 道德缺失 文化建设 道德建设

中图分类号:G648 文献标识码:A

Analysis on the Moral Status of Our Citizens at the Present Stage

ZHOU Yue

(China West University, Nanchong, Sichuan 637002)

Abstract The world today is going major development, changes and adjustments.Culture is more prominent in the competition of comprehensive national strength in the status .the task of maintaining national culture security is more formidable, enhancing the national cultural soft power.the influence of Chinese culture worldwide requires more urgence. Morality as a non material culture, is an important content of moral construction in advanced socialist culture, brooking no delay. With the Chinese social civil morality current situation, this paper analyzes the causes of moral missing , and puts forward the improvement of moral loss of the status and related measures.

Key words moral; moral failure; culture construction; moral construction

1 道德及其重要性

道祖李耳云:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以外物莫不遵道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。后荀子在《劝学》篇中开了“道德”二字连用的先河,有了“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”的论述,强调了道德的最高标准就是学好“礼”( 法律、制度、礼节、仪态等等)。

道德作为非物质文化,是正确处理人与人之间关系的行为规范或规则,是先进文化建设的重要内容。培根说过:“美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。”还有孔子的“仁爱”;孟子的“仁义礼智”;荀子的“故用国者,义立而王,信立而霸”等思想。可见,道德对社会发展的作用是举足轻重的。又如马克思主义经典作家所说:“最卑下的利益——无耻的贪欲、狂暴的享受、卑劣的名利欲、对公共财产的自私自利的掠夺——揭开了新的、文明的阶级社会;最卑鄙的手段——偷窃、强制、欺诈、背信——毁坏了古老的没有阶级的民族制度,把它引向崩溃。”①

2 现阶段国人道德现状

从社会生活来看,公民价值观异化,人际关系冷漠。“彭宇案”“许云鹤案”以及近来发生的“小月月”事件无不发人深省。政府官员以权谋私、权钱交易,暴力执法等行为也屡见不鲜。欺骗、造假、腐败一度侵蚀现代人的精神灵魂,“各自打扫门前雪,莫管他人瓦上霜”似乎已成为理所当然的事情。

从家庭生活来看,夫妻责任感淡化。越来越多的家庭成了“出轨”事件的牺牲品,越来越多的孩子成为离婚事件的殉葬品。

3 道德缺失的原因分析

当前,我国正在构建和谐社会,胡锦涛强调:“我们要的社会主义和谐社会,应该是民主法治,公平正义,诚信友爱,充满活力,安定有序,人与自然和谐相处的社会。”②但在社会发展过程中,道德建设与经济发展的矛盾日益尖锐。下面就从以下两个方面寻找原因:

3.1 社会因素

(1)经济发展不平衡。马克思主义经典作家说:“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾。”③我国地域大,人口多,资源相对贫乏,现阶段,我国生产力水平还比较低下,地区发展不平衡,分配不均,贫富分化严重。又说:“人们自觉或不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念。”④我国处于社会转型期,当旧的信仰体系受到很大打击时,新的更高品质的信仰还尚未建立,导致道德建设与经济建设脱节和人们的道德价值失范。

(2)社会保障机制不健全。“人们为了能够创造历史,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西,而且已经得到满足的第一需要本身,是人们进行各种实践活动的出发点,也是形成社会历史规律的出发点和原生根据。”⑤虽然我党在改善民生问题方面已经采取了一系列措施,但贫富差距在短期内仍然难以平复。“看病难”、“上学难”、“住房难”等基本生活问题都没有解决好,道德意识就更薄弱了。

(3)道德法制化进程缓慢。法律与道德都是调控社会关系和人们行为的重要机制。中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中明确规定:“社会主义道德风尚的形成、巩固和发展,要靠教育、也要靠法制。”从社会现状来看,公民自律意识比较薄弱,对道德失范行为也缺乏法律法规的制约。久而久之,道德错位、信任缺失的问题层出不穷,道德法制化刻不容缓。

(4)中西方文化的融合与冲突。伴随着对外开放基本国策的有效实施,各种各样的文化纷至沓来。高雅的、低俗的;积极的、消极的;相互碰撞、融合,在很大程度上影响人们的价值观。

3.2 教育因素

良好的道德品质需要后天的培养。家庭是青少年生活的主要场所,父母的道德素养对孩子的影响是深远的。如今,家长往往不遗余力地培养孩子的各种知识技能,但在品德行为方面下的功夫却少得可怜,很容易导致孩子形成不良品格。此外,学校作为教育主体,也是培养道德品质的重要场所。然而,我国道德教育没有独立的地位,往往流于形式,小学生称为“思品课”,中学生称为“政治课”,到大学,学校仍然忽视对学生基本道德素质的培养。

4 改善道德缺失现状的对策

(1)加强社会主义先进文化建设。深化文化体制改革,以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点;坚持社会主义先进文化的前进方向,推动社会主义精神文明和物质文明全面发展;培养高度的文化自觉和文化自信,加强基层文化人才队伍建设、职业道德建设和作风建设,提高全民族文明素质。

(2)建立健全社会保障制度。“社会保障制度的建立,可以促进人与人之间的平等、维护社会公正、保持社会稳定以及推动社会发展”。⑥建立健全社会救助、社会保险、社会福利、社会优抚等社会保障制度是构建社会主义和谐社会,提高人民道德素养的有效途径和重要保证。

(3)完善道德规范机制和法制制度。首先,加强公民的道德自律意识;其次,强化道德监管,包括行政、民众、媒体等多方监管;其次,健全规范道德行为的法律法规,做到有法可依、有法必依,执法必严,违法必究。尤其对“见死不救、栽赃诬陷、以权谋私”等行为给予严惩。

(4)从小培养道德意识,重视道德教育。一方面,家长要为孩子营造一个健康和谐的家庭生活环境,并为孩子树立良好的道德榜样,从点滴生活中帮助孩子树立正确的道德价值观。另一方面,学校要建立完善的道德教育体系,分层次、分阶段对学生进行针对性的道德教育,并采用现代教育方式,师生互动,理论与实践相结合。

(5)发挥传媒的正面引导作用。电视、媒体、网络技术日益发达,传媒对社会所产生的影响已不容忽视。在和谐社会的建设中,传媒要发挥正面引导作用,积极宣扬高尚的道德情操,深刻批判与现代精神文明背道而驰的道德行为,让道德遗毒在社会舆论的打压下知难而退。

注释

① 马克思恩格斯选集(第4卷).人民出版社,1995:97.

② 胡锦涛.省部级主要领导干部提高构建和谐社会能力专题研讨班上的讲话.2005-2-19.

③ 马克思恩格斯全集(第3卷).人民出版社,1960:83.

④ 马克思恩格斯选集(第20卷).人民出版社,1995:102.

⑤ 马克思恩格斯全集(第3卷).人民出版社,1960:31-32.

⑥ 郑杭生.社会学概论新修[M].中国人民大学出版社,2003:439.

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