在阅读教学中培养学生的想象力

陈芸

摘要： 在语文阅读教学中培养学生的想象力尤其重要，本文从表里结合、深究内涵，参入时世、领悟意境，感悟情感、彰显个性三个方面，对如何培养学生的想象力问题进行探讨。

关键词： 阅读教学创新思维想象力

阅读教学是语文教学很重要的一个部分，一般情况下，学生在阅读时都有一定的固定的文本。文本是作家根据自己的亲身经历、独到见解、环境因素、文学素养、客观事物、情感流露等多个方面创造出来的作品，这样的作品具有独特性。当这样的作品呈现在读者面前时，阅读本身就有着创造性，也就是再创造过程。我们必须大胆而合理地想象，才能捕捉到需要的信息。想象就是在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出来的新形象的心理过程，对于抽象的事物得出具体的形象。为此，在阅读教学中培养学生的想象力尤为重要。正是有了想象，才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、独特的思维方式对所需要解决的问题进行合理的、创造性的研究探索，并在研究探索过程中寻找出解决问题的途径和方法。所以说，培养想象力是阅读教学中创新学习的基础，是语文学习中非常重要的环节。在实际的阅读教学中，我主要从下面三个方面培养学生的想象力。

一、表里结合，深究内涵

表里结合、深究内涵就是通过文字表面的意思了解深层含意，揣摩作家的真正创作意图。语文阅读的材料其实极为广泛，包括教材、读本、报刊、课外读物等，但不管是那种材料，它都是以文字的形式而出现在学生面前。我们必须透过文字表象而深究其深刻的内涵，作家一般用实实在在的文字表现自己的精神世界，作家的创作有一个从实到虚、再从虚到实的过程，他表达的内容一般都有两面性：表面意思和深层含意。表面意思读者可以就其文字本身理解，而深层含意就必须通过想象深究才能挖掘出来。这就需要我们通过文字本身的表面意思深究其作家的真正创作意图，从作家所选用的素材、画面的色彩、语言的特点、句式的样式等多方面出发，合理想象，和作家产生相同的情感共鸣，将自己的审美情趣尽量与作家达成一致，形成既新颖又合理的情感内涵。所以在阅读教学中要引导学生依据上面所提到的步骤一步步地进行，直至学生得到精神的满足与愉悦，形成一种以文本为客体而带有主观感情色彩的观点。

如雪小禅的《高不可攀的寂寞》中的第四段，作家引用了毕加索的名画《拿烟斗的男孩》，而且从这幅画中要表现高不可攀的寂寞，我们必须通过文字本身，表里结合，大胆地引导学生，让他们展开合理的想象理解作者引用《拿烟斗的男孩》的意图。学生就会马上根据自己的生活实际想象到，烟斗一般是老人的东西，烟斗应该是老人在孤独时排遣忧伤的东西，但是当一个小男孩拿着烟斗凝望着远方时，学生就会想象到烟斗的主人可能不在了，小男孩可能已失去了亲人，而且失去的不仅仅是一个亲人，通过这样的想象就会发现留给他的孤独确实是让人难以承受的孤独，这样的孤独确实高不可攀。

二、参入时世，领悟意境

参入时世、领悟意境就是在阅读作品时，有时候必须了解作家的身世和作家所处的时代，领悟作家有意留给读者的空白，然后通过大胆合理的想象理解作品。一部优秀的文学作品一般都是作家的“自传”，比如曹雪芹的《红楼梦》，曹禺的《雷雨》，等等，一个作家没有丰富的经历绝对是创造不出优秀的作品的。不切实际只凭着自己的空想，闭门造车，否则创作出的作品就只能是琼瑶式的小把戏而已。既然作品与作家的身世有关联，那么我们在阅读作品时很有必要了解作家的身世。

如朱自清的《荷塘月色》，我们在理解这篇文章的主题时，不能只以当时的时代背景为准，而要参入作者当时创作这篇文章的处境。当时朱自清的妻子和婆婆关系不和，一家八九口人的生活指望朱自清一个人来承担，因而作者的“这几天心理颇不宁静……”，我们就可以通过作者的身世而理解了。

再如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”我们要理解这首诗就必须理解作者的身世。陈子昂，唐代诗人，官至右拾遗，参与东征契丹，多次进谏未被采纳，却被斥降职。我们一旦了解了作者的身世就可以理解诗人的意图：怀才不遇的旷古之愁。

再如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然做贼，读到这里，如果不细想、不想象，就只会感觉是好笑有趣的场面。若发问一句：一根稻草都要，而且是群童，则说明什么？学生会想象出是因为“贫困”，再一点拨，学生就会想到当时安史之乱之后民不聊生、天下贫困的时代。这些群童正是因为家境贫困，才会当面为盗贼，抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因而悟到这些正是结尾的伏笔，进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦，表现社会的苦难、时代的苦难，最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。

三、感悟情感，彰显个性

阅读本身是对文本的认识、理解、感受、感悟的过程，阅读是读者和作者情感的交流、碰撞、融合的过程。正因为是一个交流和感悟的过程，就有了“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的结局。所以我在教学中让学生大胆想象，并且只要想象合理，能够自圆其说，就不判断正确与误。就现行的语文教材来说，虽然是经文学研究家和教材选材者精心研读并阐释过的，但随着时代的进步，这些教材内容，或因时代的变化而使学生难以接受，或以前解读的内容因又有新的意义，故而我们的任务就是让更多的学生有超越前人的意识。所以，在教学过程中，应尽可能地让学生放飞思绪，各抒己见，仁者见仁，智者见智，对同一篇文章做出自我的个性解读。

比如鲁迅的《药》的结尾处，作者设计了“一圈红白的花，围在那尖园的坟顶”这样一个情节，我就设计了一个问题：“红白的花”的具体的含意是什么？让学生展开想象来说说。学生甲说，是为革命指明了方向，根据是“他们的眼睛都已老花多年了，但这红白的花，却还能明白看见”。学生乙说，是对夏瑜母亲的精神安慰，根据是“华大妈忙看他儿子和别人的坟，……便觉得心里忽然感到一种不足和空虚，不愿意根究”。学生丙说，是说明革命脱离群众，根据是“这没有根，……这是怎么一回事呢？”学生丁说，是说明了革命者的勇敢，根据是“——这地方有谁来呢？……”学生戊说，是说革命后继有人，根据是“圆圆地排成一个圈”。我感觉他们说的都有道理。

再比如我在教学曹禺的《雷雨》（节选）时，教学参考书上在分析周朴园的形象时，说表现了资本家的虚伪、狡诈……但有一个学生问我：“现在社会有没有资本家？”我说肯定没有。学生又问：“现在的社会有没有像周朴园这样的人？”我不能回答。他又问：“周朴园至少对鲁侍萍有感情，怎么说虚伪呢，他为什么要穿绣梅花的衣服，为什么要保持鲁侍萍时的家具，为什么要打听鲁侍萍的处境呢？……”我想了想，感觉学生说得很有道理，但我给学生最后的解答是：看全剧，了解时代背景。

以上是我在阅读教学中总结出的一些方法，只要在教学中留心总结，每个人都会是真正的引路人。