2012年3月17日,有着“中国现存最早文庙”之称的河北省正定县文庙,雅乐齐鸣。河北省“释奠礼”活动发起人高士涛,河北师范大学文学院教授马恒君,北京大学哲学系教授张祥龙担任献官,与孔氏后裔及正定弘文中学百余师生举行传统祭孔礼仪。
这场遵照明朝礼仪祭奠“至圣先师”的仪式“释奠礼”却在网上被贴上了“封建”“余毒”“作秀”的标签,这让这场“释奠礼”的筹划者——河北儒教研究会的副会长高士涛感到愤怒和失望。
这些年,祭孔在各地正蔚然成风。在孔子诞生地山东曲阜市,祭孔规格不断提高。2004年9月,祭孔从原来的民间行为,转为官方主导的大型公祭,国家电视台进行了现场直播,由省政府官员主持;次年,曲阜联合全球各地孔庙首次全球祭孔;到了2007年,主办单位已经升格到文化部、教育部、国家旅游局。
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事实上,现在人们不光公祭孔子,还要公祭老子、黄帝、炎帝、伏羲等。而儒学复兴的痕迹,在民间也俯拾皆是,儒学大众书籍成为畅销书,读经班、国学班遍地开花。但儒家思想能解决我们现存的所有问题吗?这只怕不是人们一厢情愿的事情。适用话题:复古,传承,儒学复兴,跟风等。