从太极拳到九阳护体

陈开泰

记得2011年下半学期，当时给高职班学生上过这样一堂课，课名叫“充分必要条件”.如下是简略的上课内容：

如图：

有一名学生进入p，q中的某一个地方.这时候另一个人打电话问这名学生：“你在不在学校？”这名学生回答道：“我已经到高职班里了.”通过对话我们可以清楚地知道这名学生已经充分地说明自己在学校.如果这个时候另一个人是这样问的：“你怎么还没有到班级？”这名学生回答道：“我刚进校门，马上就到.”第二种对话又能让我们明白要进入班级必须先到学校.

总结如下：

1苯入班级是进入学校的充分理由.

2苯入学校是进入班级的必备条件.

进一步总结：

1眕是q的充分条件.

2眖是p的必要条件.

再次升华：

1眕的范围小，q的范围大.

2眖包含p.

3毙》段И荽蠓段.

4眕輖.

因为p推出q，所以对p来说“荨笔撬撤较颍则对q来说就是逆方向.

最终形态：顺的充分，逆的必要.

当时我对学生说道：“请你们忘记之前所讲的理论与推理，因为你们已经体验到这个原理的内在关系，所以记住最后一句忘了其他所有.”

例1x>1是x>3的条件.

例2x2+y2=0是x=0或y=0的条件.

时间之轮继续向前.暑假结束前，学校全体教师去华师大参加为期三天的学习，在第三天上午王建军教授讲到新课改教学模式时，插入了一段短片来说明我们所要寻找的教学形态.短片是电影《倚天屠龙记》中的一段.张三丰教了张无忌一套太极拳，并问张无忌还记得多少，张无忌回答什么都不记得了，这时候张三丰接着说道：“无忌你有九阳神功护体学什么都很快.”通过此短片向我们传达了一个道理，那就是“只重其义，不重其招”.新课改的意义也在于其中，这也是我们所要寻找的教学模式.

教学原本就是一个循序渐进的过程，只有日积月累地磨炼才会有突飞猛进的一天，转变是突然的不是渐进的，但是没有一点一滴地积累就不会有转变.因为张无忌有九阳神功护体，才能领会太极拳中的要义并且能把拳法发挥到淋漓尽致.那么我们回过头来再来看看前面的两道例题，例1，因为x>3比x>1的范围小，所以x>3輝>1，因此x>1是x>3的必要条件.例2，首先要知道两个非负数相加为零，那就必须两个数都是零，即x=0且y=0，而后者是x=0或y=0，“且”与“或”又涉及联结词这一概念上，如果学生没有相关知识“护体”，即使他们已经领会了“顺的充分，逆的必要”的要义，也不能施展出像张无忌那样威力的太极拳.

教学是平淡的，教学不是张扬，不是一堂课、一个新的措施所能完成的，而是许多堂课、许多的改进才能收获成果.在这个过程中需要的是耐心，我们都要有耐心.生活就是体验，教学更是体验，只有体验了，我们才能习得.文字和语言是一种载体，通过文字和语言，我们可以传达自己的思想，但是还有很多的意念是无法用这些载体来传达与承载的，更多的是通过行动去体会、去感受，用心去感知.

现如今新课改中各种换汤不换药的做法已令人生厌，各种教育新方法层出不穷，但若问有几种方法奏效，有几种方法坚持，恐怕都是过眼云烟，这是因为更多的人把眼光放在了“形”上，重视外表的“修饰”，而忽视了“神”，也就是内在的修养.提高学生的学习兴趣，并非一两次物质奖励可以达到目的.再好的东西吃多了都会厌烦，更何况一些微不足道的小奖励呢？要想长时间地维持较好的学习状态和课堂气氛，只有把工夫下到实处，从学生心中下手，让学生通过教学过程的无形言语与神情来获得更多他想获得的东西，而且能长久地坚持下来，而非短暂的.绝不能过分地依赖于形式上的改变，而忽略内在的修为，不要陶醉于太极拳的要义，而忘记了张无忌是有九阳神功护体的.