劳伦斯诗歌名作《偷樱桃者》赏析

劳伦斯尽管被认为是一位伟大的小说家，但仅就他的众多诗歌作品，他也能跻身于20世纪英国最伟大作家行列。在《偷樱桃者》中，劳伦斯运用了英国广泛流传的民歌《草莓集市》之中樱桃的喻义，委婉地展现了那时他本人的性爱观念。

歌曲《草莓集市》之中唱道：“请来摘取我成熟的樱桃与火红的玫瑰”。樱桃在英语之中隐喻女性的贞洁，美国土语中也有类似的意思，例如cherry pickers意思是玩弄女性的色鬼。诗歌名字cherry robbers就是模仿此俚语，指出这里的小鸟没有光明磊落地去追求性爱，而是暗地里地偷摘果实，犹如稚嫩的青年男女萌动的欲火，害怕害羞可又欲罢不能，最后偷吃禁果，导致“身体被染得火红”，丧失了生命。诗歌不但运用了英语中的隐喻意思，并且运用了有鲜明对比的色彩营造矛盾碰撞的气氛。作品伊始提到“黑沉沉的长树枝下挂满火红的樱桃”，黑色预示着惊恐与死亡；红色寓意着鲜活的心脏与流淌不息血液，火红的樱桃引诱着血性的偷食者，可是此种行为却在黑色的恐怖夜幕下面，暗示偷食者肯定走向死亡与毁灭。诗歌第二部分有了转机，虽然最终要死亡和覆灭，依然有人去尝试，“火红发亮的樱桃下面，有三只鸟的尸体，两只洁白画眉和一只黝黑乌鸫”，这些鸟就是偷食樱桃者，可是这儿的画眉与乌鸫不是罪恶与贪心的化身，积极向上的象征意味很浓。

此诗歌暗指鸟比作人之精神世界，是天使，是理智和圣洁境界的动物。画眉象征着高尚之灵魂，既然偷食者是天使，那么因为爱而死去的也是高尚和理智之选择，是个好的事情。全身血红的偷食者就像置身到轰轰的烈火中，最后获得了重生。火红的樱桃与死鸟的血液都隐含了作者对血液的崇敬与信赖，劳伦斯曾给朋友人的信中这样说：“我的宗教是认为血液与肉体比理性更有智慧。我们大脑想的可能会犯错误，可血液所感到和想象的以及所倾诉的一直是正确”。血液贯穿于整个作品，预示劳伦斯血性意识逐渐形成，当理智不能做出判断时，他愿意服从血液的指令，放任心中的冲动。

劳伦斯很直露地展示了自我的矛盾认知，一是性爱极具诱惑，让人很难抵抗，二是性爱注定与死亡接近，和死亡有某种必然联系，可是作者又认同只有自然之性爱才可以解放被所谓文明所压迫的人们，让人们得以再生。诗歌前两节表现了性爱的两个完全相反的画面：火红鲜亮的樱桃犹如滴滴鲜血，给人以欲望；黝黑的树下三只鸟双翅并拢，预示着死亡，此种冲突的情景给第3节中的“我”的取舍做了铺垫。“我”看到火红的樱桃很是诱人，犹如美丽姑娘头发上猩红的珠宝，当“我”真的想靠近的时候，“我”看见树下有三只鸟的尸体，原来樱桃能害死人，因此当头戴樱桃耳坠的女孩向我示好时，给我她的红果时，“我”很恐惧，犹豫不决。幼稚的青年对于性的引诱不知道是满足欲望还是默默走开，唯有选择驻足观望。模糊的言辞正好反映了作者双重自我矛盾内心世界，作者谨小慎微，不知是不是应该接受。

劳伦斯出生在一个极为不和谐的家庭之中。父母的性格修养完全不同，劳伦斯好像遗传了父母尖锐矛盾的个性。二人无休止的争吵也慢慢渗入到了劳伦斯情感世界之中，劳伦斯曾如此讲述他父母的婚姻：“二人的婚姻乃是一个肉体之结合，流血之争斗”。此种相互矛盾的情感理论一直迷惑着劳伦斯，质疑与不自信相伴了他终生，从羞涩的初恋杰西到其最爱的弗里达，劳伦斯一直在找寻某种和谐关系，某种可以解脱自我矛盾的好药。他希望见识更宽广的世界，也曾经有很多的女性知己，可是每次听到其母亲的召唤，他还是会一如既往地返回母亲身旁。劳伦斯无法挣脱对母亲的依赖，也不能彻底认清自己内心情感，他整个深处母爱的全部占有之中，几乎达到由于母亲的威胁之词就畏缩不前，根本不敢违背。母亲还常常用维多利亚年代的公德标准警戒劳伦斯，她用那时一位女孩怀孕为例子，说“只有五分钟的陶醉”会引发如此后怕的后果。这导致劳伦斯经常处在害怕和女性交往因为当时的冲动就会致使可怕后果的畏惧中。他越是喜欢的女孩，此种担心和害怕就愈发强烈，也就更加让劳伦斯有返回母亲身旁的心理。困扰在母亲和女友之间不能自拔的劳伦斯对其初恋女友竟然没有了男女之间的那种冲动。此种性别的倒错和与妈妈间犹如恋人的模糊关系让劳伦斯深陷激烈碰撞的自我矛盾之中，一面是炽热的欲望，一面是母亲的忠告与对不良后果的畏惧，此种复杂异常的性爱观在这首诗中有了切实的展现。

这首诗是劳伦斯青年时候写的，此时的劳伦斯不但有青年人的智慧与激情，又有着青少年的纯洁与幼稚。诗歌中的“我”与主动求爱的少女就好像是劳伦斯与他的女友杰西之化身。劳伦斯和初恋女友杰西一同看书游玩，回归大自然，二人之间有种说不出的引力相互吸引着对方。杰西的炽热情感激发了劳伦斯文学创作的激情，杰西的大方稳重与别的邻家姑娘不一样的思想意识使劳伦斯感觉非常可靠，劳伦斯将杰西当做他灵魂的栖息地，而杰西也喜欢劳伦斯他那旺盛的生命力，慢慢地二人有了朦胧的爱慕之情，开始二人的恋情却没朝着男女恋人关系之方向发展，由于劳伦斯没能整个断绝和母亲的关系而全心全意地爱杰西。当劳伦斯母亲感觉到劳伦斯和杰西之间恋爱关系的时侯，她就勃然大怒，极力不让劳伦斯和杰西见面且要求劳伦斯马上断绝和杰西之间来往。劳伦斯在母亲和女友之间选择回到母亲身边，在杰西二十一岁生日时，劳伦斯给杰西写信说：“……你位修女，我能给予你的仅仅是我能给与圣洁的修女的……”。他给女友表明了其立场，认为杰西仅仅能满足他生活其中一部分，而其他的永远都不能从杰西那得到满足，他认为杰西就是圣洁的修女，不能让他像对待老婆那样地爱她。母亲的反对与劳伦斯自身的后退终结了二者的恋情。在劳伦斯心中好像有两位男性，一位面对和杰西的恋情，一位面对对妈妈的依恋，当二者冲突时，劳伦斯变得疯狂，难以捉摸。诗歌之中两幅不一样的画面犹如劳伦斯的两个内心反映，杰西的魅力似火红的樱桃；母亲忠告与反对犹如双翅合并的死鸟，此种心境仅能作出寓意模糊的选择。

劳伦斯早些时候的诗歌作品没有后来创作抽象迷离的冥思与超验的框架，语言简单明了，大都是有感而发的作品。他常常运用大自然中的生物比如樱桃、月亮、鸟类，并给予它们人类的特征与思想品质，运用对比鲜明的意象并置之手法，真实地再现自身矛盾的内心世界。杰西钱伯斯是劳伦斯作品创作引路人，对劳伦斯早些时候文学风格的形成有着决定性作用。在恋情和母爱之间纠缠的复杂内心很自然成为劳伦斯早期作品的中心主题，尽管劳伦斯后来的作品日趋成熟，年轻时期的矛盾与碰撞依然没有全部消失在他的作品之中，也可以这样说此种矛盾与质疑充盈他的一生。

（作者简介：范勇慧，河南工业贸易职业学院教师）