教无止境 学上层楼

刘晓宁

有幸在北京大学参加了语文教师的“国培”活动。此次培训重在研修，授课别开生面，十分讲求问题意识的突现，讲求团队的实践活动。而正是因为如此，才让学员将理论与实践有效结合起来，让学员感受到了研修活动的针对性、实用性，且使学员能够“居高临下”地审视教学行为。

“国培”期间组织了一个重要的研修活动，就是每个小组推出一节“示范课”——说课。我们小组选定了选修教材中的篇目——《庖丁解牛》。

说来也巧，这篇课文同我结下了不解之缘：十五年前，曾指导徒弟讲过此课；三年前，曾参加学校组织的同课异构教学活动，备课组又赶上了此课。当时学校组织同课异构教学活动的主要目的是出新。同，即教学内容、目标、重点要一致；异，是关键，作为活动的组织者之一及教科研工作的负责人，我十分强调这个“异”字：同中求异，作为教师要突出教学个性和特色，务求创新，探索某种文体或某个教学单元的有效性教学策略。因此，我这次设计教学的指导思想是教法创新，不拘一格，突破老套的文言文的教学模式——如先梳理字词，再翻译，再分析篇章等。

我从教研组的科研成果“语言本体教学”出发，运用自己独创的“词章融汇教学法”和“有效猜读法”，使学生能够以篇章带动重点词语的疏通，又以重点词语的揣摩助推篇章的理解、分析，既落实了字词句等基础知识，也消化了篇章，十分切合学生的实际。下面实录一节：

师：庖丁回答国君的问题，还是很有礼貌的——他先怎么着了？（以下为词章融汇法）

生：放下了手中刀。

师：哪个词是“放下”的意思？（板书“释”）现在还有这种用法吗？

生：释放；爱不释手。

师：庖丁解牛的技艺如此高超，他追求的是什么？——开篇点题！道也！他对道的追求超过了对技艺的追求。

师：庖丁是一下子就达到了技艺高超的境地吗？作者该怎样表现他的解牛之道呢？（有效猜读法）

生：运用了对比的手法。（板书）通过对比，突出了庖丁能按规律办事，深得养生之道。

师：“技”“肯綮”是什么意思？喻指人生中的什么吗？

生：喻指人生中的矛盾、冲突等。

师：“目无全牛”这里的意思是？达到这种境界跟养生之道有什么关系？

（ ）学生作答（ ）

师：由此可见，点明庖丁解牛之道内涵的是哪两句？

生：依乎天理，因其固然。

教师要求学生顺此翻译此二句并作解读。

……

这种既灵活又自然的的教学方法避免了文言文教学的单一和古板，字词句章融会贯通，恰到好处地利用了语境的有效元素，使字词句的学习在识记的基础上多了揣摩品味的功效，而篇章的理解、分析又有了具体的基础和依据，调动了学生学习的积极性和主动性，提高了学生的参与度，习得率较高，与其他教师的课比较，自以为可谓独出心裁了。课后也有老师赞叹：原来文言文还可以这样教！

这次参加“国培”的备课、说课和评课活动，却使自以为成竹在胸的我发现天外有天。首先，《庖丁解牛》一课处于选修课本 《中国古代诗歌散文欣赏》的第四单元，这个单元的学习主题是“创造形象，诗文有别”，有位教授强调：不要把这一课混同于一般的诸子哲理文章来教，而是先将其定位在“文学作品”这个内容上。行家一出手，就见分晓！培训时倪文尖教授和苏立康教授都谈到了阅读内容的问题，还有诸如文本取向、读者取向、作者取向等。选择恰当的教学内容就是确定正确的教学目标、育人方向。尽管新课程实施后我的教学设计已经注意了三维目标的兼顾，但还未达到专家们所主张的“教学内容的准确定位”这一思想高度，也未将设计因素考虑周全——原来的眼界还是狭窄了！回头看，原先面对《庖丁解牛》，其备课、上课很在意追求新颖、有趣地咬文嚼字，有效把握语境，而恰恰忽略了阅读的背景或者说主题；没用教学观统领全篇，未从大处着眼，确有些小家子气，缺乏大家气概。

另外，虽然我利用多种教法来调动学生的积极性，也讲求师生互动，但在预设时和课堂上，有效的生成并不明显。原先的执教尽管教法灵活新颖，但是学生的主体地位不够突出。而如今经过研修，豁然顿悟：也不能只把《庖丁解牛》当作一般的文言文来教出些花样就知足了，而要把这教材当作学材，还要尽可能体现新课程之选修课的教学原则。那么综上所悟，结合单元主题考虑，这次革新设计有必要调整教学内容和方法。内容上侧重赏析庄子散文的艺术形象；方法上侧重学生的自主学习。将知识目标确定为“理解寓言中重要形象的含义”。评课时，程翔老师指出，“刀”的形象很重要——信夫！同仁互相切磋研讨，加之专家点评，不仅让我获得了改进教学的灵感，而且产生了登高望远的欲望，思维境界大有提升，一方面意欲再求创新，一方面能够和新课程理念更好地对接了——体现新课标的精神。

下面节选部分革新后的教案：

一开始，就导引学生自主“运动”。

第一步：先用“词章融汇教学法”“热身”，导入自主学习状态。

师：庖丁解牛的故事开始了。第一段的描写看上去有声有色，那么朗读一定要传声显色！请一同学朗读！

（学生朗读）

教师点拨节奏、韵味等问题。

师：请一位同学用白话描述一下第一段的内容。

……

师：同学们注意到了没有，后两句有两对同义词？

明确：合——中；舞——会。

师：解牛本来是血腥的场面，可是在庄子的笔下却如舞如蹈，如乐如歌，给人美的享受。我们知道，先秦散文家中最有文学性的当推庄子，我们就这个“文学性”做个赏析如何？拿出内行的眼光，抓准鉴赏点！（指导学生选好鉴赏点，如听觉、视觉）

生：本段运用了排比句、对偶句，句式整齐和谐增强语势，显得解牛的动作协调熟练；又从视觉的角度和听觉的角度描写动作和声响，如同演艺，富有美感……

师：通过同学刚才的欣赏，你还有什么发现或收获？

（ ）学生自我发表意见（ ）

第二步：运用新近结题的科研成果“自主教习法”，进入设计、展示“学案”的主体活动。

教师：庖丁一把刀出神入化，游刃有余，这灵动的形象、妙趣横生的解牛，寄寓着什么人生道理呢？你怎样走进其中呢？请“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”

同学们现在着手设计后两段的学案——也是教案，请你有侧重地给同学讲析后两段的内容。

教师应该着重预设好以下问题：

1.是否从单元主题“创造形象，诗文有别”出发，对文中的关键形象的特点和作用是否一一析透；是否注意了“诗文有别”。这里学生可能有几种“生成”。（教师应对方案从略）

2.是否随机解释了如下词句：族庖、恢恢、游刃、族、委、善等，视为止，行为迟；是否解释并归纳了“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。

3.是否注意到庖丁解牛的发展变化的过程以及蕴涵的道理。（须使学生理清庖丁的三个阶段勤学苦练的过程，从而明白只有在长期的实践中，注意摸索，积累经验，才能掌握事物的内部规律。）

4.《庖丁解牛》在表达技巧上值得我们欣赏和借鉴之处是什么？（引导学生鉴赏庄子散文的文学性。若学生忽略了“游刃有余”，则教师务必引导学生明确它的含义，还有现在新的解读；并引导学生格外注意体会“刀”的形象，理解这个成语所寄寓的人生哲理。鼓励学生评价这里体现的庄子的人生观——调控学生的 “生成”）

5.写解牛结束后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”，可是最后为什么还要“善刀而藏之”？（引导学生把握住“刀”这一关键形象！）

6.文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？我们今天可以怎么解读？（这里可以多角度探究）

原来侧重采用的“词章融汇教学法”仍然有用场，以言解文，以文带言，给自学提供了有效手段。这种文言与文意并重的处理艺术非常适合文言文教学，它引导学生在理解词句的基础上，去疏通文意，把握基本内容和突出手法，把握作者的观点与情感，积累语感，积淀文化，提高对文言文的理解能力和鉴赏能力。在学习方式上实现“文”与“言”的相生，相得益彰。

在学生互教互学的过程中，教师要随时点拨、纠偏，并帮助学生归纳整理知识规律，特别是学案的撰写要领，发言的技巧——要求学生像教师一样能够 “备课”和“讲课”，且有个人创造性，多数知识和技能是自己拿来或通过师生互动拿来的，学生的主动性贯穿课堂大部分，而且产生了最为实质性的变化：教材变成了学材，教案变为学案，被动主动之间变成了完全主动，强化了学习主体和学习过程。

还须强调的是，这里并不是用后一个方案去否定前一个方案，而是各得其宜，各尽其妙。这个革新了的教学设计，虽然还未经过实践检验，但是已经将“国培”后提升了的教学悟道融注其中，已经先行感受到它的意境，领略了它的魅力和效果。

庖丁解牛有道，养生亦有道，而教学更讲其道。这里的“道”就是上面创新教学设计所运用的，也是新课程实施后所悟出并构建起的。“自主教习式教学策略”，再有了“国培”的“开光”，则更加得心应手了。之所谓“教习”，即学生这个主体自习自教，“教习相长”。它的模式构建是：制导目标——自创学案——互相教习——师生研讨。在实践的过程中，教材变成了学材，教案也变为学案，被动变成了主动。教师需要将教案设计的原则、原理和方法等逐步教授或渗透给学生，帮助他们设计学案，使学生掌握一个自我学习的理念和要领。让学生会学又会教，从教的层面来领悟并掌控自我的学习设计，强化了学习主体和学习过程。

要想在新课程背景下的课堂游刃有余，就必须掌握新课程之“道”，其“道”使教师具备了理论高度：一来可以前瞻新课堂；二来可以让教学之刀 “依乎天理”，“因其固然”，更加顺应课程改革的规律。教师也因此进入一个全新的境界。