思想道德建设的特点

刘维芝

党的十七大对社会主义精神文明建设提出了新的任务和更高的要求，强调要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力；建设和谐文化，培育文明风尚；弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园；推进文化创新，增强文化发展活力等。社会主义精神文明建设是一个宏大而又复杂的系统工程，包括思想道德建设和教育科学文化建设两个方面。而在全部工作中，思想道德建设是社会主义精神文明建设中心环节。要抓紧、抓好思想道德建设，必须审时度势，总结经验，探讨这项工作的内在规律性，把握住它的特点。我国思想道德建设的主要特点有：

一、是一项前所未有的社会工程。

在当前社会主义市场经济条件下的思想道德建设，是一项前所未有的社会工程。无论在中国传统文化的遗产中，还是在国外人文价值的观念中，都没有可以直接搬用的东西。民主革命时期和新中国成立以后，我们在思想政治工作中创造过一整套行之有效的经验。这些经验至今仍有宝贵的价值。但是，由于改革开放已经在我国政治、经济、文化领域以及人们的思想中引起了巨大的变化，并将继续引起变化，因此过去的经验也不能照搬。在这种情况下，我们只能遵循社会主义市场经济的发展规律，根据我国现代化建设的需要，从广大人民群众的实际状况出发，继承传统文化的精华，吸收国外人文精神中的积极因素，在马克思主义的指导下，一步一步地探索思想道德建设的途径。

二、是先进性与广泛性结合的道德要求。

我们的国家还处于社会主义初级阶段。我们还没有完成建立和完善社会主义市场经济的任务。要达到经济上高度发达、政治上高度民主的目标，我们还要进行长期的艰苦努力。这就是我们面对的现实。思想道德建设的标准只能从这种现实情况出发来确定。对于广大党员，特别是党的领导干部，我们应当按照党章来严格要求，鼓励同志们为了共产主义理想，站在时代潮流前面，奋力开拓，公而忘私，勇于献身，并认真宣传和提倡这种共产主义精神。但是就全社会来说，我们一定要从实际出发，把先进性的要求同广泛性的要求结合起来，这样才能引导不同觉悟程度的人们一齐向上，形成凝聚亿万人民的强大精神力量。在现阶段，如果要求全体社会成员都像共产主义者那样具有很高的思想道德水平，是不切实际的，那样做不仅徒劳无功，而且有损于全体劳动者和爱国者的团结。另一方面，我们的标准又不能定得太低。如果以为在市场经济条件下，社会成员的行为目标和精神动力只能是个人利益；如果把市场经济同集体主义精神和为人民服务的精神截然对立起来，那就否定了思想道德建设的必要性，同时也就从一个重要的侧面否定了我们所要建立的市场经济的社会主义性质。

三、是“虚中之虚”春风化雨润物无声般的工作。

物质文明建设是有形的，可以进行量化分析，可以定出具体指标。而思想道德建设的情况则不相同。它是无形的，我们不可能对它进行量化分析。它的作用，体现在亿万群众的社会活动之中；它的效果，要依据整个社会风气的变化去判断。

我们不能指望思想道德建设在净化社会风气、克服消极现象方面取得立竿见影的成效。思想道德建设的根本目的，是提高人的思想道德素质，帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。对于每一个人来说，这都不是一朝一夕或三年五载就能完成的任务。在这个涉及人的心灵、信念、良知、操守和情感的领域，一切生硬的命令，一切空泛的口号，一切操之过急的做法都是无济于事的。我们只能通过科学的理论、正确的舆论、高尚的精神和优秀的作品去引导群众，使他们在耳濡目染的同时潜移默化，就像春雨一样润物细无声。

四、具有不进则退的特性。

物质文明建设是为了给全民族创造物质财富。只要不发生不可抗拒的自然灾害或无可挽回的社会动荡，已经积累的物质财富是不会遽然消失的。而思想道德建设的情况却有所不同。

思想道德建设的对象是人。人的思想总是处于发展变化之中。一个思想空虚的人可以经过学习和磨练而树立崇高的理想，同样，一个怀有远大理想的人也可能由于放松学习和自律而走向堕落。经验证明，在正常的情况下，一个人要在思想道德修养中严于律己、不断前进，是需要有坚韧的毅力的；相反，如果要消沉颓废下去，却很容易。这就是古人所说的“从善如登、从恶如崩”的道理。在我国目前新旧体制转换的过程中，在改革开放和市场经济大潮的冲击下，广大干部和群众在思想道德方面面临的考验格外严峻。新的形势使每个人有了更多的机会实现自身价值、为国多作贡献，但同时也使每个人更经常地面对物质利益的诱惑和不良风气的侵蚀，因而也就要求每个人具有更强的免疫功能。因为只要稍微放松学习和自律，就有可能发生错误。个人的思想道德修养是如此，社会的思想道德建设更是如此。在这方面没有什么一劳永逸的措施；只要我们稍一放松，已有的成果就会付之东流。从这个意义上说，思想道德建设的成果是靠艰苦细致的工作来获得的，同时也是靠坚持不懈地努力来保持的，全民族的思想道德素质是靠一代又一代的公民刻苦磨砺、点滴积累而提高的。

（作者单位：山东省招远市委党校）