文 _ 栗月静
柬埔寨给我的印象是宁静。它的寺庙、丛林,还有乡间的小路都仿佛被时间遗忘了。但是在表面的平静之下,隐藏着一些诡异的东西。
在从暹粒到一千林迦河沿途的村庄里,我发现了各种各样的稻草人。它们不在田野里,也没有守着庄稼,而是守护着人们住的房子。我看到的第一个稻草人穿着红色T恤和土色的裤子,像是一个躲在树丛里的人,最奇怪的是它戴着一顶硕大的摩托车头盔。“这是一种古老的迷信,”当地司机介绍说,“这些稻草人是为了阻止恶鬼进屋的。”
随后,我一路上陆陆续续地又看到很多衣着破烂的稻草人,在密林深处时隐时现,既诡异,又让人觉得恐怖。
这些稻草人装备各异,有的只是戴了个摩托车头盔,有的则手持AK-47,更狠的则扛个火箭炮。看来,时代在进步,吓鬼的稻草人也在进步。
这些稻草人的影子一直留在我的脑海,在无边的静谧里,千奇百怪的稻草人让人感觉其背后破破烂烂的高脚楼里面埋伏着《德州电锯杀人狂》里面的变态恶魔。为什么柬埔寨人会有如此奇怪的信仰?近日,看到华裔地理学家段义孚的一本书《恐怖的景观》(中文译名为《无边的恐惧》),才解开了这困扰我很久的问题。
段义孚认为,对于人类来说,对安全的最根本追求是确立一个界限,这一界限是物质的或概念的,需要得到仪式的强化。在人类世界,界限无处不在,比较显眼的是篱笆、田地和建筑物。界限有不同的等级,最低限度也是最具普遍性的界限有三类:领地界限、房屋界限和身体界限。
房子是一个有界限的空间,但它有其进出的门径,必须保护。希腊人在他们的门上涂抹上沥青,以预防疾病,驱除鬼魂和邪魔。中国人则使用吉利的护符和门神的画像。柬埔寨人则用稻草人守护房子。
对于习惯纸上神游的人,比如我来说,真正的动身出行到最后还是要回归到书本。