创新，只有理念是不行的——浅谈紫砂壶的继承和创新

陈正初

江苏宜兴 宜兴 214221

创新，只有理念是不行的
——浅谈紫砂壶的继承和创新

陈正初

江苏宜兴 宜兴 214221

有的理念壶，是强强联手的产物。艺术家的设计思想与陶艺家的工艺技术相结合，故有“1＋1＞2”的超级表现。古有“曼生十八式”,今有“亚明四方壶”。

理念；创新；继承

回顾历史可以清楚地看到，任何一种艺术在不断发展前进的过程中都会受到当时社会各方面的影响，从而打上时代的烙印，形成各个时代不同的艺术面貌和风格。

以理念入壶，是受到艺术设计思想的影响。

艺术院校的专家教授，如高庄、张守智、韩美林、王辉等与当代紫砂大师和中坚力量，联袂创作出经典之作：顾景舟提壁壶、汪寅仙曲壶、刘建平良渚提梁壶、毛国强涤尘提梁壶、曹婉芬嵌丝无瑕壶、高湘君星带石瓢壶等。

有的理念壶，出自艺术院校毕业生之手。他们刚刚从事壶艺创作，满脑子是观念与主义。消化过程中，生猛怪异得令人作呕，没什么基础和市场。就这标榜“陶艺”的东西，标价特吓人。

当然，这些理念壶又充满自省和变数。少数人扎在“实验室”，借紫砂这块泥巴，愣是整出超级仿生、几何建构、时尚波普。除了紫砂探索卓有成效的先驱者吴鸣，还有卢剑星、陆文霞、吴光荣、尹祥明、周定芳等陶艺家，在国际陶艺界也产生了一定的影响。这些前卫紫砂与传统紫砂有的已经断了血缘关系。多数人回归紫砂沃土，理念嫁接实践，开始不成熟，但其悟性与功力都不可低估，注定在继承与发展中步入通途。学历高者以高振宇、许艳春、张正中等为代表，职称晋升快，艺术成就甚至超过当初拜的师傅。

美术评论家陈传席讲到：艺术创作贵在气韵，一是生气，二是新气，三是清气。生气者可通过名师指点和自己领悟而得到；新气者可通过开放思想和兼容并蓄而得到；清气者是书卷气和典雅气，源自个人天赋和修养，即使严师教诲和苦苦修炼也难得到。三气兼备者只有一些德艺双馨的早已成熟的大师，以及少数天赋秉异的有待发展的新秀。照此只审视前两气：摸索期的理念壶，也许有其新气，但挣扎裂变，还不具成熟的生气，不要因为有人鼓噪其前景与潜力而盲目投资。正如要捉蝴蝶，有人却给你个毛毛虫，谁知道它会变成什么东西！

但是，创新缺少理念却也是行不通的。我们应该用辩证的观点来看待这个问题。

运用现代艺术思想和设计理念进行创作，其作品具有崭新的现代艺术风格的紫砂壶艺术流派，便是其中之一。其设计和创作理念主要表现在以下几个方面：

当今社会科学技术日新月异，从而促进社会的飞速发展。开拓进取，不断创新，这是各行各业和整个人类社会发展前进的源泉和动力。这一些理念也必然反映到现代紫砂壶的艺术创作之中，而成为现代艺术理念。新颖独特的创意是冲破传统思维，创造与传统截然不同的造型、结构和艺术形象。这种艺术形象具有强大的艺术冲击和艺术感染力，使人看到新奇、前所未有之物而高度兴奋，从中得到最大限度的艺术享受。

在传统的紫砂壶艺术创作中，色彩很少，没有充分发挥色彩的巨大的艺术作用。现代的色彩知识使现代人充分认识到了色彩的巨大作用，促使现代壶艺工作者自觉地充分发挥色彩在壶艺创作中的作用，这也便成为紫砂壶艺术创作的现代艺术理念之一。

古代和现代的艺术品特别是工艺美术品，有着十分明显的差别。古代（特别明显的是清代）多繁琐，现代多简洁，这主要是因为古代和现代人们的生活有很大的区别。古代人的生活简单，物质条件贫乏，没有更多的娱乐享受。人们的心理需要丰富，这就促使了工艺美术品形成华丽、繁琐、堆砌、庸俗的艺术风格。现代人的工作繁忙而紧张，物质条件越来越丰富，其娱乐生活更是丰富多彩，总之生活和工作都是十分繁杂。这就促使人们在心理上要求寻找宁静。同时，现代人更讲究速度和效率，产品简洁的外形更便于工艺生产。这种风格更符合现代人的心理渴求，能与现代人的心理产生共鸣，进而感到更美，从中得到美的享受。因此这种审美的需求必然反映到现代紫砂壶艺术的创作中的理念中来。

当代一些紫砂壶艺术的工作者，应用现代艺术设计理念，并且结合实际，进行创作，进行了有效的研究、探索和实践，使其作品艺术创意新颖独特，色彩丰富浪漫，语言简洁明快，形式鲜明强烈，具有浓烈的现代艺术气息，形成了一个新的现代紫砂壶艺术流派。

[1]《紫砂天下》、《紫玉金砂》杂志社1992年版

[2]《紫砂天下》（创作）《紫玉金砂》杂志社1993年版

[3]《宜兴紫砂陶艺》姚迁等编著台湾南天书局据上海人民美术出版社1989年版