谢琳琳
(桂林理工大学,广西 桂林 541004)
金融风暴中的文化探析之中西消费观念差异
谢琳琳
(桂林理工大学,广西 桂林 541004)
文化从来都是在内在的深层领域对人的言行发挥着作用,任何事件背后都隐藏着文化因素,因此我们可以说金融危机的产生和发展是有其内在的文化因素从深层触发并推动的。在一系列文化因素中,消费文化给此次金融风暴所带来的影响是显而易见的,这使得人们开始重新考虑中西方的主流消费观差异。文章试图在金融危机背景下探讨中西消费观念差异,以及这种差异形成的原因。
金融风暴;中西消费观念;差异
文化是一个国家的软实力,不管在任何国家的市场经济中,经济过程的生产、交换、分配和消费所有环节及活动,都是以人为主体,并受到人的文化理念和价值取向的支配。因此文化元素或文化因子的渗透所形成的文化力量,既可能缓解市场经济的内在矛盾,也可能加深市场经济的内在矛盾。由于人总是在文化的指导下行动,因此,文化从来都是在内在的深层领域对人的言行发挥着作用,它影响着人们的心理、思维方式、价值取向和行动。金融危机的产生和发展是有其内在的文化因素从深层触发并推动的,在一系列文化因素中,消费文化给此次金融风暴所带来的影响是显而易见的。这次由次贷问题,即房地产领域的超前消费所引发的“次贷”危机使得人们开始重新考虑中西方的主流消费观差异。
1.保守的消费观与开放的消费观。保守的消费观是指在消费时思想守旧,跟不上形势的发展,力图维持原状,惯于保守性消费和“预后”性消费,以回避风险。表现为崇尚节俭、量入为出,不愿意负债消费或超前消费;因循守旧,不肯轻易放弃传统的消费对象,对新产品持拒绝或消极的态度;有计划地购买商品;不愿承担任何风险,对价格极为敏感,对产品非常挑剔。开放的消费观是相对于封闭观念而言的,指一种开拓型、现代化的消费观念,讲究消费效用,主张超前消费,积极尝试新的消费方式、消费场所,追逐新的消费品。
在保守与开放这个维度,中西主流消费观表现出截然不同的特征。几千年来,中国社会一直处于半封闭的隔离状态,自给自足的农业经济和强烈的血缘宗族关系占据主导地位,因此在消费观念上表现出求稳和安于现状的保守消费观。相反,西方文化自古就有开放的传统,总是把目光投向自身以外的世界。古希腊时期的各个城邦都是以手工业和商业为中心的外向型经济,需要积极向外扩张征服,拓展原料产地和商品市场,也形成了敢于冒险和求新的开放的消费观念。对于他们来说,新的才是进步的,进步的就是好的。
2.现期消费与未来消费。现期消费是指随着经济增长和社会保障制度的发展,人们的消费信心增强,开始注重即时消费,有钱就花,甚至通过借贷的方式进行超前消费,充分享受生活。相反,未来消费是指为防止未来的不确定性所造成的困难,消费者采取比较务实长远的消费方式,克制消费欲望,注重积蓄和节约,以确保未来的消费需要,表现为崇尚节俭,先积累后消费。
西方在高收入条件下更倾向于现期消费,注重享受,有钱就花,及时行乐,提倡超前消费、信贷消费,花明天的钱圆今天的梦,充分享受生活。中国人则更倾向于未来消费。他们崇尚节俭,通过省吃俭用的方式购买房子、冰箱等耐用品。先积累后消费,有了一定的储蓄才比较有安全感。
3.奢侈消费与节俭消费。节俭是中国传统消费观的基本点,也是我国几千年来传统社会中家庭治家经验的总结性认识。在许多家庭的家训中都强调“勤俭为治家之本”。节俭消费观的形成、存在和发展自然与传统社会中自然经济占统治地位、生产力水平低直接相关,但与中国传统文化也密不可分。因为在中国传统文化中,以“布衣疏食”为美德,以“安贫乐道”为荣耀,“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食”,“草食瓢饮居陋巷”为人们所称颂。所以,节俭不仅仅是一种消费观,而且是一种道德观。时至今日,中国绝大多数家庭依然奉行“勤俭持家”的准则,节俭还是被看成美德,而奢侈消费、胡花乱买被认为是败家,为社会所不齿。西方人崇尚自我,信奉“个人主义”,认为人活着就要过好日子,因此他们重视现时消费,及时享受。当然,这种享受要通过自我奋斗实现。所以许多人都是玩命地工作,玩命地挣钱,然后再玩命地消费,玩命地享受。有人说西方人是辛辛苦苦地过“舒服日子”。高收入高消费是许多西方国家经济生活的特点之一,挣了钱就花,花了钱再挣,是一般人的生活格局。
不同的文化孕育了不同的生活方式和消费方式。中西方的主流消费观经历了漫长的时代逐渐形成,有很深刻的历史、政治、经济、文化根源。
在经济上,中西方不同的生产方式创造了不同数量的财富,也培养了不同的消费观念。中国自炎帝时起就以农为本。传统的小农经济生产力水平低下,可耕地的数量有限,创造财富的速度远远跟不上人口增长的速度。因此,在漫长的时间里普通大众的生活质量没有得到根本改变。同时,在等级制十分严格的古代社会,阶级之间的差别也十分明显。由于阶级之间的流动基本上趋于静止,每个人从出生开始就看到了他们的个人命运,尤其是在下层社会,用于生活的资源并不是十分充足,而国家也没有提供充分的福利保障,所以只有靠省吃俭用、节制消费才能保证个体和家族生命的延续。西方在工业革命之后,生产力水平大大提高,尤其是进入工业大生产之后,生产出大量的产品可供人们消费,也需要人们消费,同时也出现了百货商场、超市、网络等新的消费方式,便于人们消费。大多数西方国家的消费者已经对此做出反应,消费成为他们生活的手段和目的。
在文化价值传统方面,中西方不同的价值追求形成了不同的消费观念。自西汉武帝罢黜百家之后,儒学一直在传统文化中占据主导地位,并提供价值观念的支撑。“君子喻于义,小人喻于利”,在众多义利之争中,孔子一直作为主流消费观念的楷模被顶礼膜拜,逐渐演变为中国人所坚守的人生信念。中国传统文化根植于封建宗法的农业社会,以家族为本位。由于对君臣、父子关系的忠与孝过分强调,而忽略了社会成员个体本身的自由发展。个体的消费则以屈从与群体规范为准往往出现同质化,甚至整齐划一的现象。西方近代文明根植于神学背景。基督教中的一项重要教义,即上帝面前人人平等;当上帝被否定时又产生了社会原子观念:个人就是一个原子,不依靠任何人而存在。所以个人的权利任何人不得侵犯,消费以个人为本位,以满足自我发展、个性张扬和追求为目标。但是每个人只对自己负责,消费的账单也是如此。同时,相比于中国伦理道德的发达,西方更精于自然科学。反映到消费领域,则是追求数量化、标准化逻辑、技术控制和最高效率,以及对物的占有,更加功利,注重实际效益。
中西消费观念差异的形成是极其漫长而复杂的过程,有着各自的文化、经济、社会、政治等原因,我们不能片面简单地说中西主流消费观念孰优孰劣。但反思由美国次级债危机所引发的这次金融风暴,我们可以发现,引发此次金融危机的恰恰是消费,提倡超前消费、过度消费、借贷消费的西方消费文化也带来许多负面的影响,这场金融海啸就是对其最好的体现。所以在这场金融风暴中,中西方应该认真反思,不同文化间要取长补短,兴利除弊,促进文化融合、优化和升华,这样,才能为世界市场经济的和谐稳定发展提供有益的文化力量。
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2011-03-26
广西研究生教育创新计划资助项目(2009105960502M41)
谢琳琳(1980-),女,桂林理工大学外国语学院讲师,硕士研究生,研究方向:语言与文化。