社会主义核心价值体系建设方法论:弘扬党的优良传统

孙 伟

(江苏建筑职业技术学院,江苏 徐州 221116)

社会主义核心价值体系建设方法论:弘扬党的优良传统

孙 伟

(江苏建筑职业技术学院,江苏 徐州 221116)

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质、灵魂,党的优良传统是社会主义意识形态的鲜明体现。二者在理论和标志、内涵和外延、继承和升华的关系比较中是一脉相承、与时俱进。党的优良传统进一步充实了社会主义核心价值体系的内涵建设,同时也为社会主义核心价值体系的大众化目标提供了路径选择。

党的优良传统;社会主义核心价值体系;方法论

社会主义核心价值体系是在党的十六届六中全会上首次提出的一个科学命题。党的优良传统是在中国共产党成立90年来的伟大历史实践中不断积累、提炼出来的优良品性和精神作风。在中国共产党领导人民进行特色社会主义现代化建设的新的历史条件下,社会主义核心价值体系作为全党全国各族人民共同奋斗的思想基础,是不是可以取代党的优良传统。党的优良传统是否完成了自己的历史使命,落后过时了。这个思想认识问题不解决,将直接影响到党的优良传统的传承发扬和社会主义核心价值体系建设的任务。

1 党的优良传统内涵及历史发展

党的优良传统诞生于革命战争时期。1945年毛泽东同志在中国共产党第七次全国代表大会上作了《论联合政府》的工作报告,他在报告中总结了中国共产党成立以来在土地革命战争、抗日战争中的建党经验,提出了党的三大作风,“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风,主要是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”[1]毛泽东同志把这“新的工作作风”作为中国共产党区别于其他政党的标志,这“新的工作作风”也成为我党在建设中国特色社会主义和改革开放伟大实践中始终坚持发扬的党的优良传统,任何时候都关系到党的形象和党的执政基础、执政地位。

党的优良传统在中国特色社会主义事业中得到丰富、深化和发展。邓小平同志在继承马列主义毛泽东思想基础上,开创了中国特色社会主义道路,形成了邓小平理论,邓小平理论包含对党的优良传统的继承和发扬。“坚持党的优良传统,除了调查研究、实事求是、联系群众、及时纠正错误等等以外,必须注意健全党的生活。这是坚持党的优良传统的一个最重要的方面。”[2]邓小平提出的坚持民主集中制和加强学习作为健全党的生活的重要内容已经成为我党优良传统,在加强党的自身建设,发挥党员先进性和提高党的执政能力上发挥重要作用。江泽民同志总结建党80周年历史经验,进行新的理论创新,形成了“三个代表”重要思想。中共中央文献研究室主任逄先知说:“江泽民总书记‘三个代表’重要思想,是对党的优良传统作风的继承和发扬,必将指引中国共产党带领人民谱写新的辉煌。”胡锦涛总书记从构建社会主义和谐社会的高度,形成了马克思主义中国化的最新成果——社会主义核心价值体系。社会主义核心价值体系是对党的优良传统的提炼和理论升华,党的优良传统随着改革开放新时期的新实践,又将充实完善新的内容,同时使社会主义核心价值体系处在不断发展和丰富中。

2 党的优良传统与社会主义核心价值体系是一脉相承、与时俱进

2.1 理论和标志

社会主义核心价值体系是中国共产党人在思想文化建设上的重大理论创新。作为诞生于实践的理论,它是中国共产党人为了人民的福祉融入中华五千年文明历史、两千年儒家传统文化、近现代百年文明史、60年社会主义运动和30年改革开放的科学思想理论体系。它鲜明地回答了在新的历史条件下,我们党用什么样的精神旗帜团结带领全国各族人民开拓奋进,中华民族以什么样的精神风貌屹立于世界民族之林的重大问题,对武装全党、教育人民、鼓舞斗志、引领风尚具有极强的现实针对性、指导性、感召性。党的优良传统诞生于中国共产党建党90年的党的自身建设中,诞生于我党革命、建设和改革的伟大实践土壤中,诞生于我党保证人民当家做主,团结全国各族人民建设美好生活的新期待中。党的优良传统是我党宝贵的政治资源和特殊标志,反映了中国共产党人的政治本色。

2.2 内涵和外延

社会主义核心价值体系作为马克思主义中国化的最新成果,其四个方面的构成要素既是层次分明、各有具体指向的内涵界定,其要素之间又是内涵丰富、意蕴深厚、各具功能、各有侧重、相互联系、不可分割、科学严谨、完整系统的有机统一的整体,共同构成了社会主义价值体系中最基本、最稳定、最核心的内涵诉求。党的优良传统是中国共产党自1921年创建以来的近百年中对中国革命、建设和改革实践中所形成的可贵品质、精神、作风和优良传统,包括党在革命历史时期形成的三大优良作风、“两个务必”、实事求是、与时俱进的思想路线、群众工作路线,也包括我党在建设时期形成的“大庆精神”“铁人精神”“雷锋精神”,还包括我党在改革开放时期形成的“抗震救灾精神”、“抗击非典”精神、“奥运精神”、“世博精神”等。社会主义事业的发展不断扩充着党的优良传统的内部空间,也在不断延伸社会主义核心价值体系的外延。

2.3 继承和升华

党的优良传统是中国共产党的宝贵精神财富。任何对党的优良传统的怀疑和动摇“其实是一种精神的匮乏和思想的倒退”[3]。当前,在经济全球化带来的文化多元化的国际形势下,市场经济和现代商业化带来的物质实利主义和世俗主义导致社会主义意识形态安全出现危机和社会整体道德水准严重滑坡,弘扬党的优良传统被扣上了“左”的帽子。中国共产党人再一次弘扬“理论联系实际”的优良作风,把党的思想理论建设向前推进到社会主义核心价值体系。这一科学思想理论体系继承并升华了党的优良传统,成为社会主义意识形态的本质体现和社会主义制度在价值观层面的本质规定,牢牢把握了我国意识形态领域的主导权、话语权和主动权,引领、整合了多元化的价值观,更从理论层面对弘扬党的优良传统作了充分肯定。

3 党的优良传统是社会主义核心价值体系建设的方法论

“民族和国家的真正强大不独有赖于经济实力的雄厚,更有赖于基于雄厚经济基础的文化道德和精神价值的深厚强大。”[4]如何把社会主义核心价值体系这个科学的理论体系建设成为全国全党各族人民团结奋斗的共同思想基础和中华民族的共有精神家园,弘扬党的优良传统是推进其大众化的重要方法论。

3.1 弘扬党的优良传统,进一步充实社会主义核心价值体系的理论内涵

人民群众是社会主义核心价值体系大众化的主体力量。要贯彻落实党的十七大精神,切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求,必须使最广大人民群众接受和掌握理论,才能使人人成为贯彻社会主义核心价值体系的践行者。“大众化的核心在于掌握群众,理论掌握群众的第一要素是理论的科学性、彻底性;理论科学性的衡量在于是否适应实践发展需要,是否满足人民群众需要。”[5]如何让社会主义核心价值体系走出书本,走进群众,发挥指导实践的作用。一是让人民群众自觉自愿接受理论体系。通过党的优良传统在全社会各行各业中的弘扬就可以成为建设社会主义核心价值体系的切入点。二是人民群众的新实践在不断丰富社会主义核心价值体系新内涵。社会主义核心价值体系在回答、回应、指导党的优良传统,在研究解决发展中的新问题新情况过程中,自身的内涵也会随着实践的检验和认识的深化而不断扩展和完善,从而使社会主义核心价值体系的内涵更加丰富丰满,促进社会主义核心价值体系的自身建设。

3.2 弘扬党的优良传统,为社会主义核心价值体系提供大众化载体

弘扬党的优良传统就是坚持马克思主义的主导地位。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,是中国共产党的立党立国之本。中国百余年近现代史的实践证明,中国化的马克思主义是解决近现代中国问题的正确的理论选择。我们一定要坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持马克思主义基本原理不动摇。党的优良传统是理解马克思主义中国化的最好历史画卷。中国共产党在波澜壮阔的历史实践中所形成的、正在形成的优良传统都是坚持马克思主义指导思想的结晶石。马克思主义指导思想是贯穿党的优良传统这些结晶石的一根红线。在当代历史条件下,历史感深厚的党的优良传统教育将使当代人民群众进一步坚定:未来解决中国进步发展和民族振兴,只有马克思主义指导思想,而不是别的什么主义。

弘扬党的优良传统是实现中国特色社会主义共同理想的优势之一。走中国特色社会主义道路,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家是全国各族人民的共同理想和奋斗目标,是社会主义核心价值体系的主题。在这个过程中,我们也不可避免会受到西方资产阶级生活方式、价值观念的影响,在当代改革开放新时期,要更加旗帜鲜明、大张旗鼓地弘扬党的优良传统,同腐朽思想、腐败风气、庸俗习气做斗争,要继续发扬党的优良传统所凝聚的催人奋进的精神力量,为又好又快地建设社会主义提供强大的精神支撑。

弘扬党的优良传统是提升民族精神和创新精神的活教材。党的优良传统是精神的富矿,其所蕴含的党史教育、国情教育、先锋模范教育等内容是加强对青少年和人民群众教育的活教材,具有通俗易懂、历史感强、事例鲜活的特征。在当前网络环境下,西方通过网络媒介,依托自身经济、文化优势传播西方意识形态,对我国进行一场“没有硝烟的战争”。一定要保持头脑的清醒,坚决维护来之不易的人民当家做主的新局面。党的优良传统中也包含创新的基因。“航天精神”是对科学创新的昭示,改革开放的战略举措体现了共产党人进行社会主义建设的创新。党的优良传统的与时俱进中,就包含着取之不尽、用之不竭的民族精神和创新精神的资源库。发扬党的优良传统,就是要发掘体现民族精神和创新精神的真实事例、重大事件,激发人民群众在建设中国特色社会主义事业中爱国守法,明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

弘扬党的优良传统为坚持社会主义荣辱观提供行为示范。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础,是党的优良传统的具体化、生活化。党的优良传统能够为社会主义荣辱观提供历史营养。在当前文化多元环境中,我们更需要从党的优良传统中挖掘优秀党员先进性事迹,在榜样中彰显党的优良传统示范性和引领性。

[1] 毛泽东.论联合政府[M].毛泽东选集.北京:人民出版社,1968.

[2] 邓小平文选(第一卷)[M].北京:人民出版社, 1993:304.

[3] 薄熙来不在乎被人说“左”的底气何来[EB/OL]. [2011205210].http:/cpc.people.com.cn/GB/64093/ 64103/14593488.html.

[4] 万俊人.我们为何要构建“核心价值体系”[J].精神文明导刊,2011(4):17218.

[5] 汪俊昌,唐晓燕.社会主义核心价值体系大众化的理论内涵与实践路径[J].浙江社会科学,2010(8):227.

Methodology of the Socialist Core Value System:Carry Forward the Fine Traditions of the Party

SUN Wei
(Jiangsu Institute of Architectural Technology,Xuzhou 221116,China)

The socialist core value system is the essence,soul and the Party’s fine tradition is the clear reflection of the socialist ideology.Compared in the relationship between theory and logo,content and extension,inheritance and sublimation,both have the same strain,with the times going.The Party’s fine tradition fatherly enriches the content construction of the socialist core value system;meanwhile,it provides a path selection for the target of popularity of the socialist core value system.

the Party’s fine tradition;the socialist core value system;methodology

D 26

A

167127880(2011)0620088203

2011-11-12

江苏省教育厅2010年高校哲学社会科学研究基金课题(2010SJB880110)

孙 伟(1976— ),男,江苏睢宁人,讲师,研究方向:高校党建与思想教育。