黄全毅
(西藏民族学院民族研究院,陕西咸阳 712082)
固始汗对西藏稳定的贡献
黄全毅
(西藏民族学院民族研究院,陕西咸阳 712082)
西藏甘丹颇章政权是在固始汗的支持下建立起来的,固始汗为西藏的稳定做了重要的贡献。固始汗也为密切中央与西藏地方关系做出极其重要贡献。
五世达赖喇嘛;固始汗;甘丹颇章政权;顺治皇帝
固始汗,是北方新疆地区厄鲁特四部之一的和硕特部王哈尼诺颜与王妃阿海哈吞之子。他生于 1582年 (藏历第十绕迥水马年)。万历二十四年 (1606)他 25岁,因调解喀尔喀与卫拉特之间的战端,深受各部上下和东科尔法王的敬佩,赠号“国师汗”美名。此后,又讹传为“顾实汗”或“固始汗”。
崇祯十年(1637)初冬,固始汗率军进入青海西部。次年春在青海上部进行著名的血山之战,全歼却图汗军,并将起他俘获处死。崇祯十二年,进兵康区,先后占领甘孜、邓柯、百玉、石渠、德格等地。祟祯十三年 (l640)擒杀白利土司顿月多杰。祟祯十四年,突出奇兵入藏,藏巴汗兵败被擒处死。祟祯十五年(1642)三月十五日,固始汗登上西藏最高王位,建立了和硕特汗武力支持下的甘丹颇章政权,为清朝统治青藏高原奠定基础。
固始汗命长子达延汗常驻拉萨统领部众,命其第六子多尔济佐之,留有蒙古骑兵,移驻于拉萨北部的达木牛厂地方(今西藏当雄县),以控制卫藏各地。其子孙居于青海并在喀木地区(康区)征收赋税供应青海部众。固始汗则率军驻后藏日喀则(后来也移居拉萨)。
甘丹颇章政权建立后,固始汗立刻谋求清中央政府的承认与支持。一个重要步骤就是五世达赖进京朝拜。崇德八年(1643年)厄鲁特部落顾实汗遣使奏言:“达赖喇嘛功德甚大,请延至京师,令其讽诵经文以资福佑。”皇上许之。①《清实录第三册·世祖实录》卷二,崇德八年九月戊申,1643年10月 29日,中华书局,1985年8月,第一版,第 36页。
顺治元年(1644年)顺治皇帝遣使偕喇嘛伊拉古克三胡土克图往迎达赖喇嘛,仍以书谕厄鲁特部落顾实汗知之。②《清实录第三册·世祖实录》卷三,顺治元年正月乙亥,1644年2月 17日,中华书局,1985年 8月,第一版,第42页。顺治九年(1652年)汤古忒部落达赖喇嘛表奏来朝起行日期。班禅胡土克图、第巴、厄鲁特部落顾实汗等,以劝导达赖喇嘛来朝,奉表奏闻,并贡方物。③《清实录第三册·世祖实录》卷六十二,顺治九年正月癸酉, 1652年 2月 9日,中华书局,1985年 8月,第一版,第484页。
固始汗不但劝说达赖喇嘛进京,而且亲自送行。藏历水龙年(1652年)三月十五日五世达赖喇嘛启程。四月初二日,行抵桑珠德庆,丹津法王 (固始汗)水土不服,身染微恙,故返回拉萨。④《五世达赖喇嘛传(上)》中国藏学出版社,2006年,第一版。五世达赖喇嘛著,陈庆英译,第 216页。
顺治十年 (1653年),顺治皇帝在封五世达赖的同时,封厄鲁特部落顾实汗为“遵行文义敏慧顾实汗”,赐之金册、金印。文用满、汉、蒙古字。册文曰:“帝王经纶大业,务安劝庶邦,使德教加于四海。庶邦君长能度势审时,归诚向化,朝廷必加旌异,以示怀柔。尔厄鲁特部落顾实汗,尊德乐善,秉义行仁,惠泽克敷,被于一境,殚乃精诚,倾心恭顺,朕甚嘉焉。兹以金册印封为‘遵行文义敏慧顾实汗’。尔尚益矢忠诚,广宣声教,作朕屏辅,辑乃封圻。如此,则带砺山河,永膺嘉祉。钦哉。”印文曰:“遵行文义敏慧顾实汗。”印其册。印即付伴送达赖喇嘛之侍卫喇嘛、内大臣囊努克、修世岱等赍往。⑤《清实录第三册·世祖实录》卷七十四,顺治十年二月丁巳, 1653年 5月 18日,中华书局,1985年 8月,第一版,第587页。
固始汗接到金册金印后,上奏书:“皇上胜过缔造万物之如意宝,布仁慈于四海之滨:扬善抑恶,以足众生之望。蒙天恩赏赐金册、金印,封为遵行文义敏慧顾实汗,谨望阙跪接祗领,叩谢天恩。”[2]237
这次册封表明清中央政府授予和硕特汗执掌西藏的军政大权。固始汗及其子孙作为清中央政府任命的“作朕屏辅,辑乃封圻”的地方长官统治西藏。
固始汗统治下,西藏发生了极大的改观。正如五世达赖所言:“以前,在第悉藏巴统治时期,由于没有霍尔法律加以震慑,致使一些结伙到达垅和羊八井去采盐的人,有的平安返回,有的遭敌人杀害。在抛送廿九朵玛之时,正值噶尔巴日恰纠合聚众,在昌都一带滞留了二十一个月之久,使得卫藏地区当时每钱黄金只换六钱毛茶,茶叶等生活用品的供应松紧不同。而今从阿里到汉地打箭炉之间的疆域内,真如老媪可以负金而行,一片宁谧之景象,这是第巴索南饶丹和持教法王固始汗二人密切合作共同做的功绩。”①《五世达赖喇嘛传(上)》中国藏学出版社,2006年第一版,五世达赖喇嘛著,陈庆英译,第 184页。
在固始汗的努力下,青藏高原出现了和平安定,政教繁荣的大好局面。
藏历木马年(1654)十二月初八在噶丹康萨,固始汗去世。在第巴的关注下,以德钦夏仲意云为首,连同蒙古、西藏的许多操办者一起在噶丹康萨筹办丧事。所有布施斋僧茶、做回向法事的规矩,都以蒙古习俗为主,藏俗为辅,规模盛大。②《五世达赖喇嘛传(上)》中国藏学出版社,2006年第一版,五世达赖喇嘛著,陈庆英译,第 281页。五世达赖喇嘛对他赞扬备至,并对他的逝世深感惋惜。而清中央政府知道消息后,顺治皇帝下谕祭固始汗:“崇尚圣德之厄鲁特顾实汗,念汝治理边疆之功,终生为朝廷尽忠之德。今闻汝逝世,朕动仁慈之心,加隆恩于汝,为文遗使以悼之。”[2]245清中央与西藏地方都表达了惋惜之情。
固始汗支持下建立的甘丹颇章政权,开创了西藏的新局面。西藏地方与中央也建立起更紧密的关系。
[1] 周毓华,彭陟焱.简明藏族史教程[M].北京:民族出版社,2005:157.
[2] 中国藏学研究中心.元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编 (2)[M].北京:中国藏学出版社,1994.
2011-03-24
黄全毅(1977—),男,硕士研究生,研究方向:藏族文化史。
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1007-7111(2011)04-0074-02
(责任编辑 张佑法)