传统团花与现代平面设计

顾茜茜

（南通商贸高等职业学校 信息科，江苏 南通 226011）

一、作为中国传统视觉元素的团花

（一）中国传统视觉元素

所谓“视觉元素”是指构成视觉对象的空间、形状、光、色彩、肌理等元素。只有通过这些元素才会引起视觉细胞的感知。中国传统视觉元素泛指中国劳动人民在改造世界的生产和生活中创造的具有中国思想文化内涵的一切视觉元素。不仅仅是平面上的中国画、书法、刺绣、年画等，还包括立体的建筑、家具、器皿，等等。这些视觉元素具有丰富的民族语言，透露着强烈的民族情感。家门口红红火火的对联，姑娘扎得黝黑黝黑的麻花辫，元宵节时五颜六色的花灯都具有浓郁的中国味道。

今天看来，我们眼中的中国传统元素似乎变得越来越丰富。现代人也越来越认同和喜爱自己国家的文化。但是，曾几何时，外来文化的冲击，使得“传统”被置于不屑一顾的境地，被认为是封建落后的东西。如今传统文化接受现代社会的改造，吸取了精华，去除了糟粕，又重新复兴起来。很多著名的设计师致力于以传统视觉元素为基础的设计，不仅加深了作品的文化内涵，而且振新了具有中国特色的设计。团花装饰作为传统的视觉元素，对其在设计领域的开发利用有目共睹，在下文将谈及。

（二）团花装饰的图形语言

语言是人类交流信息的形式，不同的国家有不同的语言，跨越国界我们通常得不到有效的言语或文字的交流，但是图形语言不会这样。图形往往可以承载比文字多得多的信息，而且更易于理解。比如在北京奥运会期间，为保证赛事的顺利运转，创建国际化大都市无障碍语言环境，设计了公共标识系统。在日常生活中我们能见到很多图形标识。团花作为传统的纹样，具有独特的造型特征和强烈的视觉冲击力，试想一张大红的团花剪纸，无论被张贴在何处，都能绽放光彩，即使在陕北的土窑洞，从远处看，黄土红花，也煞是好看。通过视觉经验和联想，我们可以准确地获取图形所传达的信息。团花表达的就是吉祥和美，就如我们看到兽面纹时油然而生的是一种庄严神秘之感，看到云纹时是一种飘逸潇洒的感觉。

二、变化与统一的结构

变化与统一的结构是图案构成的基本法则，是指同一事物两个方面对立的统一。我国图案教育家雷圭元先生在《图案基础》中对图案的一般原理做论述时讲道：“变化与统一的原理，也是反映在图案发生发展中的一条普遍原理。”①没有变化，则单调乏味和缺少生命力；没有统一，则会显得杂乱无章、缺乏和谐与秩序。“变化在图案中指多样、丰富，而且应该是集中于统一体的、有规律的多样、丰富。”②团花图案中的“喜相逢”样式，通常由一对凤凰，一对花，一对蝴蝶，一正一反，统一在一个共同体中，表现运动、飞舞，相互呼应、回旋、顾盼的情势，体现了中国图案中的变化与统一的法则。

图案的学习是设计的基础，对于团花纹样的研究为图案的学习提供了样本。其中点、线、面、色彩所组成的图案的内在协调性与律动感，传递了一种生命的信息，是图案的灵魂所在。

三、“和”文化精神与当代理想

和谐是一种最好的状态，国家之间，我们履行“和平共处”；家人、朋友、邻里之间，我们“和睦相处”；人与自然之间，我们应该做到“天人亲和”。但是随着现代化的不断推进，世界的存在方式和人们的生活方式都在发生巨大的变化。物质社会使私欲膨胀，对自然的掠夺使我们的环境在这20年来急剧恶化，土地越来越贫瘠，天空弥漫着烟雾，河流充满着污染，人类的生存发展已严重受到威胁。沉痛的现实让我们不得不停下脚步，深刻反省，“天人之意，相互融洽”愈来愈成为今天社会的主导思想。

四、团花元素运用于当代设计中的可能性

（一）对传统视觉元素的认同感

从古至今，每一个民族都有自己独特的文明，我们应该也有责任继承本民族的优秀的传统。对于传统视觉元素的认同感，首先是出于对本民族文化的认同感。中华民族历史悠久，传统的视觉元素浩如烟海，比如瓦当图案、祥云图案、汉字、梅兰竹菊、京剧脸谱，等等，在人们的心目中，这些都是有中国特色的事物。团花图案在人们心目中也是一种十分典型的中国传统纹样，这是有依据的。一名研究中国文化的日本学者在一篇文章中这样写道：“现在中国人虽然往往不能够对具体的团花及其寓意做出准确把握，但对团花整体的吉祥意义的认识还是比较集中、清楚的。这也是团花纹样之所以传承下来并仍在流行和发展的一个重要因素。”③在日常生活中，以团花为主要元素的服装非常流行，老百姓爱穿，因为它有好的寓意，甚至国家领导人也会穿着团花服装参加一些重要的国际会议。这就说明团花图案作为传统元素首先有着很深的群众认可度，这为它运用于设计铺平了道路。

（二）团花元素与现代设计的结合

通过上面的介绍，我们了解古时的团花元素运用就已经相当广泛。其实在现代设计中，只要我们悉心找寻，就不难发现很多与团花元素相关的设计。现代设计领域广阔，手法多样，给团花元素以更多的展示舞台。

1.团花与招贴设计

在招贴设计中，我们可以看到中国传统图形与现代视觉设计的碰撞。它时而让人觉得古色古香，时而又很摩登时尚，更多的是两者兼具。以剪纸团花图案为主体的招贴设计（图1），运用同构的方式将鲜明的大团花与象征网络的“＠”符号组合在一起，既亲切又切合主题。其实在本土化的设计中，我们认同的是图形符号，更重要的是文化本身。如以汉字笔画编排设计的作品(图2)，利用了团花的“圆”和“满”的特征，将无序的笔画包容在一个圆中，产生了统一感，体现出了和谐圆融的精神境界。

图1 以剪纸团花图案为主体的招贴设计

图2 汉字笔画编排设计

以单体的团寿字为元素的招贴设计（图3），我们脑海中很快就能想到靳埭强先生的作品，满幅的金色团寿加上点睛之笔的突破，简洁却不简单。即使表现形式很现代，也渗透着东方文化的哲理与情趣。靳埭强先生钟爱中国的传统文化，并通过设计赋予了它新的活力。而其余两张招贴中的图案设计（图3），虽然不是直接运用典型的团花纹样，但是继承了团花的基本结构特征，具有明显的圆形外观和放射的形式。通过电脑的处理，新的图形对于传统的团花图案来说是一种超越，产生了很强的视觉冲击力，并且更具有现代感。

图3 以传统团花为基础的现代招贴设计

“中国的圆形图案和中国古代的太极图有着直接的联系。”④团花图案无论从形式还是意蕴，都与太极图有着千丝万缕的联系，特别是团花图案中的“喜相逢”样式，S形骨式与太极图很接近。以太极为元素的现代招贴设计也不乏很多优秀之作。这两张招贴中虚实相生，中西相融的含义与太极图“对立统一”的哲学思想不谋而合（图4）。

对于招贴设计中团花元素的运用，也有反其道而行的，这位韩国设计师就巧妙地将瓷器上原有的团花图案置换成饮料的标志图案，其共同点都是依圆而绘。一改原来瓷器的单一色调，变得色彩缤纷（图5）。这样的设计既富于情趣，又有悖于常理，让人眼前一亮。只要平常对传统文化关心的人，就一定会产生共鸣。

图4 以太极图为元素的现代招贴设计

图5 韩国设计师作品

在上述这些招贴设计中，团花元素都被运用得恰到好处，具有很强的艺术欣赏性。

2.团花与标志设计

关注标志设计的人也许会发现，近年来民族风格的标志设计很受欢迎，并且不乏很多成功的案例。所谓民族风格，就是一个民族艺术的重要特征，是民族传统的烙印。因此团花纹样作为一种典型的中国传统装饰纹样，象征寓意非常丰富，被运用到标志设计中也是大势所趋。

被运用到标志设计中的团花样式，不会像传统的团花那样细节繁琐，而是通常提取它结构的精髓，对于标志来说，简洁却寓意丰富才是重要的原则。譬如这三个以祥云为元素的团形标志设计，既古朴又现代（图6）。其中“北京2008奥林匹克博览会”的标志，由祥云升腾环绕而成的一朵团花，而且团花纹样本身便带有吉祥圆满的意思，所以这个标志充分表达了对在中国举办的奥运博览会的东方祝福。团花的喜相逢形式和团形文字也是标志设计中常见的图形样式。这样的设计减淡了标志的商业气息，增添了本土文化的亲切感和文化底蕴。

图6 团形纹样标志设计

3.团花与包装设计

在现代商品包装中，产品除了自身的价值之外，很大程度上是通过包装附加上很多外在的价值，通过包装可以使产品在消费者心目中提升形象，转换成心理价值，因此传统元素的运用是一些老商品在包装设计上的首选。譬如“四喜汤圆”的包装设计，用到了民间艺术中的剪纸团花图案，是很贴切的，两者的寓意都是团团圆圆，再以麻绳捆扎，顿时让人想起了小时候老作坊里买回的汤圆（图7）。这时商家贩卖的已经不是商品本身，而是一种情感，对往昔的追忆。这种由包装联想到的美好感觉，如果没有传统元素，就不可能产生。

图7 “四喜汤圆”包装设计

团形文字“福、禄、寿”是古代纹样中运用最为广泛的，在青铜器、瓷器、漆器、织锦等物件上屡见不鲜。如今被巧妙地运用到现代产品的包装设计上，如图中的三个固体空气清新剂盒，盖子分别是团福、团禄、团寿字，镂空的团形文字，既实现了产品的使用功能，又有创意吸引人（图8）。

图8 团福、团禄、团寿字固体空气清新剂盒设计

4.团花与其他设计

团花纹样构图多变，线条与块面的穿插丰富，这些特点被运用到了防伪印刷设计中。版纹防伪的主要特点是完全运用线条进行防伪，并能产生丰富的变化，防伪性能高，一般的通用软件无法复制出这种线条的效果。将其应用在证件、单据、钞票、包装盒上，在取得良好防伪效果的同时，又具备很好的艺术欣赏性（图9）。

图9 防伪印刷设计中的团花图案

在现代书籍装帧设计中也能见到团花的身影，如图是日本某化妆品的宣传手册（图10）。如同它的商标是一朵饱满的团花一样，它的宣传册也别出心裁地设计成团花的形式。配合宣传品牌的东方医学护肤理念，循序渐进，慢慢达到心灵的净化，最终让生命圆融圆满。

图10 团花样式的书籍装帧设计

注释：

①雷圭元编著.图案基础［M］.北京:人民美术出版社，1963.8.

②杨成寅，林文霞记录整理.雷圭元论图案艺术［M］.杭州:浙江美术学院出版社，1992.18.

③夏目晶子.团花纹样在现代中国式服装上的表现［C］.见:中国艺术人类学学会筹备委员会编.中国艺术人类学学会成立大会暨首届学术研讨会论文集.北京，2006.242.

④杨成寅，林文霞记录整理.雷圭元论图案艺术［M］.杭州:浙江美术学院出版社，1992.119.

［1］张道一主编.中国图案大系［G］.山东:美术出版社，1993.

［2］吴山主编.中国工艺美术大辞典［G］.南京:江苏美术出版社，1999.

［3］杨成寅，林文霞记录整理.雷圭元论图案艺术［M］.杭州:浙江美术学院出版社，1992.

［4］雷圭元编著.图案基础［M］.北京:人民美术出版社，1963.

［5］夏目晶子.团花纹样在现代中国式服装上的表现［C］.见:中国艺术人类学学会筹备委员会编.中国艺术人类学学会成立大会暨首届学术研讨会论文集.北京，2006.

［6］夏目晶子.从形式的角度看中国“团花纹样”的民族文化内涵［J］.艺术探索，2006，4.