浅谈美学与人的关系

刘长明

浅谈美学与人的关系

刘长明

随着人类社会的进步，人们对于美的认识也不断发生着变化。美学从哲学脱离之后，在人类生活、工作等多方面都产生不同的作用及影响，而美学的发展也同样受到社会文化、艺术、政治、经济等多方因素的反作用。美学从产生就一直不断影响着人这一个体。而且，美学发展到今天形成了多个分支，并从社会的各个层面影响人类对于美、对于世界、对于自然的认识。

传统美学；实用美学

一、传统美学对人的作用

美学作为一门独立的学科，是近代的产物。而且，也是近代时期由国外才传入国内，并在国内不断发展壮大。由古希腊、罗马时代开始，先哲们以周围的万事万物为对象并从中找寻美的痕迹，开始对美进行发问，希望寻求美的答案。无论是柏拉图还是亚里士多德，也无论他们的美学观点是对还是错，可以说明“美”这一问题早已出现，更能说明对于美人们早已有所思考。

鲍姆嘉通是世界上第一个提出“美学”这一新名词的人，但是有关美学的问题，对美的思考并不是从他才开始的。他可以是美学的创新者，却不是美的开创者。早在古希腊、罗马时代，先哲柏拉图及其弟子亚里士多德就已经对美进行发问了。“文学史家一般习惯于把希腊美学追源到最初对诗歌、绘画和造型作品的批评和思考上，追源到在诗歌竞赛时人们所做的评价上，追源到关于艺术家手法之研究和诗画的接近上。”［1］“另一些人则把希腊美学追源到最初的道德论和自然主义的哲学家对寓言、想象力和诗人品行的论战上，或追源到用以保护荷马和其他诗人名誉的隐秘意义的解释上，即追源到——用现代语言来讲——隐喻意义的解释上。”［2］在那个时代，先哲们的思考与讨论都是以哲学为前提的。换句话说，他们在当时那个时代，所有对于人为之物或自然之物的观点、看法都停留在哲学领域，并没有真正的意识到美的真正含义，即美作为一种学科，一种思想意识，一种审美价值标准而体现出的个人的意识形态。而且在那个时期，能看出关于美学的问题大都集中在艺术领域，多集中于对艺术来源、艺术本身、艺术作品的思考。古希腊、罗马时代的社会政治、经济、文化发展落后，尚属奴隶制社会，因此局限了人们的思想。对美的思考也只是出于人性的本能，并未从美学深层次给予挖掘，对美学的认识不够清楚。之后的中世纪和文艺复兴时期，再到17世纪这几个时期内对美学的思考并没有中断过，而且随着社会文明的进步和美学的发展不断深入，人们意识到人作为个体在社会中起到的作用，尤其是在文艺复兴之后，西方世界对于人本性的研究开始重视，而且一直影响到他们之后所有时期的学术研究方法，但是美学还没有形成系统而完整的体系。到1735年9月，21岁时的鲍姆嘉通以博士论文的形式发表了题为《关于完美诗的哲学默想录》的小册子，在他的论文中首次出现了作为一门特殊科学的名词——美学，美学才有了明确的学术名称。鲍姆嘉通在总结前人观点的同时结合自己的研究对美学整个体系加以归纳总结。这之前有关美的思考可以归纳总结为“美学观点”。鲍姆嘉通把美学系统化了，并最终形成美学学科的最初形态。他之后的其他哲学或社会学大家们，如梅耶尔、康德、黑格尔等人站在不同的角度，采用不同的观点继续完善着美学理论。同时，受到人类文明、社会发展等多重影响，美学已经从单一的哲学领域扩展到心理学、艺术学、社会学等多个学科领域当中了。

美学发展到今天，已经从早期的哲学体系分离出来而成为一门独立的学科。无论是从广度还是深度上的发展都与社会发展分不开。社会发展包括整个社会的文化程度和艺术成就。其中社会的文化程度包括人们的文化水平、科学的发展状况、经济的发展状况等。社会的文化程度表明当时整个人类社会所处的历史大环境及其发展水平，能够代表人类的文明程度及人类对于自然的认识和对自然的改造程度。这里又把艺术作为一个参考标准，是因为在美学形成之初到如今，人们对于美学的认识、研究和思考大都是从艺术作品的欣赏、评论上开始的。而艺术作品及艺术成就作为人类精神领域的结晶，最能代表人类的精神追求及精神领域水平的高低。

古希腊罗马时期，以农耕贸易的自然经济为主，社会发展尚属落后，美学观点初露端倪十分不成熟，只是少数人对美的思考而已。中世纪宗教盛行，人们崇拜上帝，因此给美学也罩上了神秘的色彩。18世纪似乎是美学的一个转折点。由于18世纪末英国工业革命的开始，改变了社会的生活、生产方式，更改变了人类的思想意识，开阔了眼界。人类对于自然的认识发生了改变，新鲜事物、新名词等的出现，也开阔了传统哲学的学术领域，同时美学在此种环境中也发生了改变。其领域更为广阔，涉及心理学等多方面的内容。而且，此时期鲍姆嘉通也把美学独立化、系统化了。进入19世纪，人类文明进入新时期，社会发展达到新水平，人类世界进入了近代时期，大规模机械化生产、工业城市和现代都市的出现、电影的诞生、自然科学的三大发现都给人类社会注入了新鲜的血液，开辟了新的生活方式。随之而来的是人们思想的转变、自然科学与社会知识的提高，人类能够更广泛而深入的探讨各种问题。美学亦是如此。美学发展至今与整个人类社会政治、经济、文化、宗教、艺术等的发展是分不开的。随着社会发展、科技的进步，美学无论从广度还是深度上也在不断发展着。从最初的美学观点发展演变而形成一套完整的美学系统，现代美学已涉及多个领域，如艺术设计美学、心理美学、社会美学、宗教美学等等，几乎遍及人类社会的所有领域。

美学作为人类知识、社会文化的组成部分，对于人类有着至关重要的作用。它影响人们的意识形态、道德情操和艺术修养。人活动于社会之中，必然要认识、改造着世界，同时又受到社会各因素的影响与约束。

人作为一个个体，可以主动的接受美学知识，亦可被动的接受。从小到大接受的家庭教育、父母亲人朋友的影响、学校教育和影响、社会教育和影响都是终生、连续的。其主要表现就是个体的审美情趣、审美标准、审美倾向等。比如狄德罗，他从小在殷实富裕的家庭里长大，父母有较高修养对，其给以正面的影响，他自己还获得巴黎大学文科硕士学位，对于艺术的熏陶他从没有缺少过。再加上他本人对于科学真理的追求和对于艺术的热爱，以及善于思考钻研的特性才能够成为一代思想家。他生活在18世纪，那时人们对于社会、自然、科学的认识已经比较全面而正确了。他的美学思想也是依据哲学中的唯物主义观点而形成的，即“美在关系”说。从他的美学观点完全可以看出，周围环境、教育程度对他美学思想的影响。归纳上述所有内容可以总结出一个规律，这个规律说明了整个美学在这个社会中的发展历程，也说明了人这一个体在这个规律中所起的作用。

二、实用美学对人的作用

实用美学源于美国实用主义哲学家约翰·杜威。他对于“经验”的解释超出了常人对于经验乃认知的过程的理解，他还把环境对个人影响的作用加入其中，因此开辟了实用主义美学的先河。众所周知，美国是实用主义最为盛行的国家。尤其在其设计领域，实用美学发挥的作用最为广泛，而工业设计亦是实用美学的核心。实用设计是因工业革命而产生的，源于人们对笨重、粗糙的大工业、大机器的改造和完善。最初只是简单的装饰，发展到现在也经历了不少的设计艺术运动和设计思潮。如今，设计不再仅仅是形式与艺术美的追求，而是实用性、便捷性的需要。设计发展至今也有近二百年的历史，真正把实用性作为设计其中一个属性的还要数包豪斯时期，也是现代设计的开启时期。此时，设计是为多数人的、大众的设计，不仅是为少数人服务，这也是大工业时代的特质。工业产品设计讲求的是使用方便、成本低廉，可以被大批量的生产；建筑设计讲求的是结构简单、坚固耐用、造价低廉，可以被更快的建设完成；家居设计讲求与建筑基本相同；服装设计方面讲求的是款式简洁、面料柔软，也是可以大批量的生产；影视设计方面讲求的是高票房、上座率，可以吸引大量的观众。可以说，根据每个设计行业分工的不同、面对的设计群体不同、创作方式不同等等多方原因形成了不同设计专业的不同的实用设计标准。但唯有一个标准是通用的——为广大人民群众的设计。因此，这里的个体可以有两种解释。一是作为设计者的人；一是作为受众者的人。作为这两个人之间的桥梁就是——设计实用美学标准。

传统美学、实用美学、人，三者之间到底是什么样的关系呢？传统美学是社会知识的一部分；实用美学是传统美学发展到今天的一个分支；人作为个体存在，设计者的设计思想的形成、设计意图的实现都要依靠这两者的共同作用。设计者这一个体又具有主观能动性，可以感知、认知世界，并根据设计师的设计思想、审美标准给美学以补充。受众接受设计者的作品，先是感受其外观；然后在头脑中分析，看是否能够理解设计者的设计意图；最后是这个作品给予反馈信息。拿一个家具设计产品为例，其反馈信息可以表现为产品的销售量、产品价格或消费凭据等内容。设计者还会根据这次的设计经验和产品反馈情况开始下一次的设计工作。也就是说，传统美学是通过个人对于事物的审美趋向、审美标准表现出来的。实用美学是实用科学、实用技术赋予产品以美的属性，然后再被个人所接受或排斥的一种现象。传统美学也好，实用美学也罢，都是通过人这一个体来实现其作用于人类社会的价值的。

［1］［意］贝尼季托·克罗齐．作为表现的科学和一般语言学的美学的历史［M］．北京：中国社会科学出版社：96．

［2］章利国．现代设计美学［M］．郑州：河南美术出版社：217．

［3］李砚祖．外国设计艺术经典论著选读·上［M］．北京：清华大学出版社：392．

（作者单位：吉林艺术学院）

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1001－6201（2011）06－0223－05

2011－06－17

［责任编辑：张树武］