书缘

　　和道新相识是在1972年到电校之后。因为是“文革”中第一批招生，生源的年龄和文化水平参差不齐：年龄大的二十五六岁，小的十六七岁；水平高的“文革”前老高三，低的小学五六年级，只有补课，每星期考一次试。记得是期中考试，那天交了物理考卷后，我拿着羽毛球拍来到球场。时间还早，我对站在场地上的那个外班男生说：“打球吗?”他说：“行啊。”我递给他一支拍子。正打中间，外班的两个女生出来对考题答案，有争议时问我：大地和负压间电流的流向怎么标的?我说：大地电压为零，没有电流流过。对面的男生说：大地电压为零时也会有电流流过，应该由零流向负。这就是交流电。我很诧异：那时还没学交流电呢。
　　到学三角函数时，光那些公式就让人头疼。虽然考试应付过去了，但真的没有学懂。(结婚后，道新的梦话，还有喝醉酒之后的醉话，都是给我讲三角函数题，那我也没真的把这些公式搞懂了——道新讲话：会的人给不会的人讲课，不会的还是不会。)
　　我最爱看书，可那时苦于没有书源，只好课余各个宿舍乱窜，见到谁那儿有书就想尽办法借走。有一天，我又到外班女生宿舍去串门，看到一个同学在看一本巴尔扎克的小说《贝姨》，我开口借。这次是无论如何都不行了。我只好问她是向谁借的，一直追了两个人，才说是向钟道新借的。我一听到了男生那儿了，也没怵，问清楚哪个宿舍，抬脚就去了。敲开门一问，原来是那天跟我打球，说交流电的男生。他正在一张小课桌上写着什么。他问我什么事?我说想借那本《贝姨》。他说行。
　　在后来艰难的借书活动中，有一次我忽然悟到：这些书莫不都是从钟道新那儿流出来的吧?那我何不直接找他借呢?——这有历史意义的想法，奠定了我和他后几十年共同生活的基础。于是有一天在路上碰见他时，我就问：“学校里传的书，都是你这儿借出去的吗?”他说：“差不多吧。”我说：“以后能借给我看看吗?”他说：“行啊。不过别传出事来。”我说：“保证不会。”就这样，我经常能从他那儿借到书看。他给我的印象是彬彬有礼，很有教养，不爱说话，跟人说话的时候总是手握拳放在嘴前。
　　一天下午，我出门碰见钟道新从校外回来。看见我，他站住脚问：“有几本书你看吗?”“当然看。”“那你来挑吧。”我就跟着他进了他的宿舍。我先挑书，看见是凡尔纳的《海底两万里》、《神秘岛》、《八十天环游世界旅行》等等。我说看过了。道新抬起眼来看着我说：“你还看过什么书?”我告诉他：《约翰·克里斯多夫》、《郭沫若戏剧集》、《包公传》、《三侠五义》等等，是在村里看的。道新说：“你们村还有《约翰·克里斯多夫》呢?”我说：“我们队的生产队长当过兵，复员时就带了这一套书回来。我借书时听说他有这套书，我都很奇怪。像《郭沫若文集》不全，是‘文革’前一位文学爱好者买的，他那还有‘文革’前多年攒下的《收获》、《火花》等等杂志。就因为‘文革’前在《火花》上发表过一篇文章，出身又不太好，‘文革’中屡遭批判。”“还看过什么书?”“《红字》、《飘》、《茶花女》、《三个火枪手》、《黑面包干》，这些都是回广州探亲时跟同学借的。苏联最新的小说《多雪的冬天》、《州委书记》、《叶尔绍夫兄弟》、《你到底要什么》等等都是向‘文革’同派朋友借的。”道新比较意外，就和我讨论起了好多情节和对书里各种问题的看法，由此聊开去了。
　　我看到他的那张小书桌上的科技史图书，就翻了一下，问道新：“这书你也爱看?”道新说：“我喜欢读书，各种书都行，只要有字。”(前些年我跟他去塞外游玩，他走时匆忙忘了带书，安放行李时很着急，出去买又没有书卖，在屋里转了两圈发现桌上有本台历，上面记着一些格言，他晚上把一本台历给翻完了。)“数理化课本你也爱看吗?”“当然。咱们现在只能自学，没有地方去接受系统教育，只能通过看书来学习。”自学数理化，这种方式在我看来不可思议。我问他：“那你将来想干什么呢?”“不知道。我只知道读书很愉快，每读一本书都感到自己有收获，读书能使我成为一个聪明人。”道新说：“一个国家不能永远没有文化进步，没有科学技术的发展。都什么年代了，还停留在四大发明上。一部《中国科学技术史》还是外国人写的。总这样下去，哪里还有科学，哪里还有什么先进强大的国家。”他给我讲世界科学技术的发展，讲现在的外国科学家的发明创造，讲诺贝尔奖得主的故事，这些对我来说是第一次听到，真太新鲜了。在这个世界上，不是所有的人都在于革命，都在喊口号，“洞中方数日。世上已千年”啊。接下来的时间都是他说我听。从此以后，只要有时间，我都想去坐坐聊聊。
　　有一次我去男生宿舍通知开会，正好碰见他们为《红与黑》里的男主人公是干什么的而争论，五六个人争执不下。我一进去，道新就问我：于连最后是干什么的?我忽然想开个玩笑，就赞同了大家的错误答案说是家庭教师。话音刚落，哄声即起，大家全都指着道新罚请客。我这才知道祸闯得有点大——那会儿“请客”对于我们这些穷学生来说是个不小的负担。道新说：“请客就请客，但还是我说的对。”我赶紧改正，已经无济于事了。
　　期末考试完了。我去通知评比三好学生活动，又看见他们在斗诗词，正在说“秋”，有“秋风起，叶儿黄”之类的，也有“秋风秋雨愁煞人”的。轮到道新了：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉!助秋风雨何来速?惊破秋窗秋梦绿。抱得秋情不忍眠，自向秋屏挑泪烛。”大家齐声喝道：“好!”一位同学问：“下面还有吗?”道新说：“还有。但有的句子里没有秋，怕犯规被罚。”我心里顿时涌上钦佩、羡慕、自叹不如之感。我看书只求看过，情节尚可，人物隔得远了都记不住，更甭提记里面的华彩章句了。像道新这种过目成诵的记忆力，怎不让我佩服呢?
　　后来熟悉了，我看到了道新的读书笔记，从1971年起在道新的每一个笔记本的前页，都有学习的自我题词。他保留下来的最早的带题词的一本就是这年的。笔记本是1月1日在清华买的，上边是他春节回家时爸爸给他讲的《人类改造自然》(技术卷——伦敦麦克唐纳出版社出版)一书的笔记。这年的5月11日，他的父亲离去了。他在10月份的笔记里写道：近几天来，翻起爸爸生前所给我讲的《人类改造自然》一书，不禁浮想联翩，并深觉惭愧。最近一段日子里，我究竟增添了什么新的知识呢?我这样问自己：难道就永远这样下去，虚度自己一辈子吗?身边不就有榜样吗?他们不是在日夜提高自己、完善自己，而我却不断把时间掷在空虚中，下棋、谈天、抽烟无度……爸爸若是九泉有知，也该责怪我了。——这段话我至今看见也是泪水涟涟的。在月底，他就开启了第二本的学习笔记。扉页上他写道：在目前，我没有进学校学习的机会，然而我却有在三大革命的社会大学中充分学习的机会，这个学校有着更为广泛、更为丰富的课程，有着许许多多的知识宝藏待我们发掘。唐朝最大的两位诗人连举人都未考取。不要把分数学历看得过重，要把精力放在分析问题和解决问题的能力上。
　　1971年的年底至第二年春节前，大学开始招首批的工农兵学员了。我经历了那一次的招生：公社、县里的招生办，哪儿也是人满为患，招生老师根本就找不到，你把报名表一送上去，就只能听天由命了，正式表格是由公社的那两个人谁来填，只有天晓得。最后走的当然都是和县、公社革委会领导有关的人，以及知青里的特殊人物(县级学毛著积极分子一类的人物)，像道新这种大学教授的孩子是怎样都不会有戏的。他只能自学。所以在中专开始招生后，他就退而求其次，到这个还算是学校的地方来了，也可以顺便解决今后的饭碗问题。
　　道新的学习是我们这一代人都熟知的方式：自学。
　　在“文革”开始后，道新就开始了他各种知识的自学。父亲在家里教的文化知识外还有桥牌、围棋、音乐、京戏、各项体育运动等等，所以他的知识获取面很杂。早期的自学是以自然科学为主的，八十年代开始，文学的多了，但科技方面的仍然不少。这些笔记本以一两个月的速度更新着。每个笔记本的读书都在十余部以上，最厚的有二三十本书。别说这中间要看书才能记笔记，我要是抄一本笔记一两个月也不轻松。九十年代起的笔记就是电脑打印的了，报纸、杂志剪下来的装订册，这些他放了整整一书柜，电脑里的文章目录，有着那么多的文件夹。
　　笔记本里有他自学高等数学的笔记。
　　七十年代中期，他回到北京过春节，正好二哥也在家。他让二哥给他讲“定积分的应用问题”，并做了详细的笔记。他做了一份“二哥春节讲述笔记整理”：
　　“对于复杂的物理现象(只要此现象是可靠的)，我们要从最根本的公式去考虑问题，这样就不难得出结论。”
　　“微分就是无穷小比的问题，而积分与微分就如同乘与除的关系一样，是无穷多个无穷小求和的问题。”
　　“定积分与不定积分的关系问题(关于牛顿——莱布尼茨公式问题的直观解释”)。
　　后面是很多的解题。
　　道新说过：我们缺失的正是这最基本的教育，普通的学校都没有上过。所以注定了我们这一批作家里不会有太好的，这就和烙饼一样，饼再大也大不过锅去。
　　他对《钱商》里的贾克斯的各种学历真心地赞赏不已：都是靠夜校取得的，并且可以淡然的心态来对待之。道新说：这是一个好学不倦的人的很好写照——也是他自学的写照。
　　智慧必从书中来。他对“文革”剥夺了人的受教育权是深感痛恨的，在作品中也多次批判写到。但对于功名，他写了一对太爷爷和重孙子同赴考场的尴尬场面——连饭菜都吃不动了。还要考功名。在各种散文及作品中，他也多次写到让他去鲁迅文学院上学被他拒绝了的事。他说，一个人十几岁就该得到的东西，你非要到三十多岁才给，已经失去了全部的意义。他说：钱钟书说过，这一张文凭有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以包羞遮丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。道新说：有文凭的很多都没有真才实学；没有文凭的，历史上留下一笔的不在少数。教育是一种素养，而不是文凭。，
　　在电校他是一个很另类的人。因为所学的文化课对他来说都太简单，所以上午的课他是很少去的，不是睡觉就是在宿舍看书。即使这样，每回考试他的分数都是数一数二的，每次考试最大的工作量就是给全教室的各个角落扔答案。
　　对于学校组织的盖教学大楼等劳动，他从不参加。我问他为什么，他用一句样板戏台词回答：人误地一时，地误人一年。学生到学校就是来学习的，劳动锻炼在插队时已经完成了，工期紧可以去雇民工。到这里来学习已经不是我的本意，但我珍惜这两年可以尽情学习的时间，怎么可能去浪费呢?古人尚知道“读万卷书，行万里路”呢。
　　最后一次放假时，我跟道新约好一块去晋南玩几天。在这里道新的捣乱我是初次领教了：为了给我叔叔家改善一下伙食，也是为了补偿一下打扰他们的不安，我们去运城唯一的一家大包子铺买包子，那时候没有塑料袋，都是用纸袋包装的，但运城那里是用报纸糊的包装袋，我和道新都觉得不卫生，就跟他们借笼屉。谁知人家怎么都不同意，道新烦了，把包子都倒到一个屉里，端上就走。玩了一天，道新忽然跟我说：“咱们去西安二哥那玩几天吧。”要和二哥见面，这就是要让他们家人知道我们的关系了。我有点忐忑。“没事。我就说是广州同学回家路过西安玩儿两天。”——太原去广州怎么就路过西安了呢?对这么个“此地无银”的说法我欣然接受了。
　　西安几日，我们俩早出晚归：碑林、大小雁塔、西安古城墙、兴庆宫遗址、大明宫遗址……
　　幸福的时间总是很短。一晃几天过去了。这一次的火车车厢是那么难以登跨。没有拉手，甚至没有挥手，只是两双眼睛死死地盯着、盯着，看着他追着开动的火车跨出的步子……还没有分开，我已经在想着他了。
　　浑浑噩噩中过完了暑假，在我的印象中什么都没留下。只是在返校的火车上，进入河南省后，发现地里有很多插着幡的新坟。我问车上的旅客：怎么这么多的新坟啊?他们说：“黄河发大水了。你不知道?”我很惭愧。关心国家大事是我每天的必须，怎么这么大的事都不知道呢?我问：“怎么死了这么多的人?会游泳也逃不出来吗?”他们说：“水头过来时有一两丈高，而且水里夹带着很多冲下来的东西，大树、房椽子、各种杂物。根本逃不掉。你看看，铁路边的房子那么高，水印都上房了。”我一看，可不是吗?这是我第一次知道人在大自然的面前是很渺小的。以前接受的教育就是“人定胜天”，还以为人什么都能战胜呢，不知道人这么脆弱。(几十年后才知道，不光是天灾，还有人祸——大跃进时期修的突击式的水库等水利工程，在大水来时的溃坝加重了灾害的程度。)
　　带着这份沉重的心情，我回到了学校。见到道新，我先问他知不知道黄河发大水了。他说不知道。我说没有新闻报道吗?他说没见到，而且这些消息不会报道吧，除了内参。我跟他说了我的感想。他说：“人胜不了天。人对大自然有太多的不知。张衡在一千多年前就造出了‘地动仪’，可到今天，人类还是预报不了地震。山火将点燃哪一片树林，河水将淹没哪一块土地，哪一座山体将滑坡，人都不知道。人只能在灾难发生之后，做一些抢救和弥补。黄河这条悬河，不就是这么来的吗?人、河的搏斗，在水大到一定程度的时候，就会战胜人。所以连毛主席都说：要把黄河的事情办好。其实人不光胜不了天，还有好多东西都胜不了，包括人自己。其实好多自然灾害也是大自然的物竞天择。”
　　当然他不是一个书呆子，他在学习之余的业余生活也很多：他喜欢下棋(以围棋桥牌为主，在生活圈子的周围没有对手的话，往往会远征数十里甚至数百里)打牌吹牛聊天，在哪都是一个中心。偶尔也会出点恶作剧的点子——那时买各种物品都需要票证，而我们学生的所有副食证在年初发证时就已经被扣了，只有肥皂、火柴之类的票证到手。有一次我到他们宿舍串门，发现道新正在桌子上聚精会神地干什么，细看，才发现他是在以其他的号证仔细地拼接供应肉食的那些号证的号。当然，他是从来都不会去买的。别人拿去如果买回来肉食而没有被发现的话，他会很得意地笑几声。
　　还有临毕业前的恶作剧：那时候每家每月供应的一两斤鸡蛋根本不够吃的。所以很多老师家都靠养鸡解决吃蛋、吃肉问题。那天上午，学校召集毕业班的班干部开会，主要是说让同学们站好最后一班岗，不要破坏公共财产。我听了问：“什么公共财产?”校长说：“昨天晚上，有人偷了老师家的鸡，教室里的桌椅也坏了很多。”我这才反应过来我早上吃的鸡是哪来的了。
　　下午，碰见锅炉班的一个好朋友，他挤眉弄眼地问我：“好吃吗?”我笑了笑没说话。他和我一块进了道新的宿舍门，进门就指着道新说：“你丫真不够意思。”道新说：“你不是说鸡不会叫吗?”我好奇地问怎么回事。朋友告诉我，他们班好多男生昨天密谋晚上去偷老师养的鸡(这些鸡们天天打鸣下蛋，学生们不堪其扰)，起哄的人不少，数道新起劲。可一到具体下手，道新说什么都不去。“那哪能轻饶了他。最后让他在拐角望风。我们几个刚打开鸡笼子，手还没伸进去呢，他撒丫子就跑了。”我哈哈大笑起来。道新嘿嘿笑着说：“说好的鸡不能叫。你吹牛说一窝鸡脖子就提溜一只嘛。”“那也不能不让它咕咕一声啊。我伸手进去一摸，挑了一只肥的，一边说‘我就爱这骨力的’一边往外拽，想递给他，回头一看，他连影儿都没了。”
　　对于不能继续学习下去，道新深有感触：有的人到老还不知道自己能学什么，可我在十七岁时就知道了，可知道并不等于学得成。没有学校让你上。
　　凌晨四点钟，我们到了雁北神头这个荒凉的小站。下了车，站台上空无一人，周边是荒原，西北风呼号着在身边打着旋，深入骨髓的寒冷令我停止了思想。只听得“啪”地一声，低头看，手里的擀面杖已经冻裂了一条口子——是我爸爸在五七干校专门给我做的——这是神头给我的见面礼。道新赶快拿上东西叫我一块进了候车室。那是一间不大的屋子，很脏很黑，昏惨惨地吊着一盏小灯泡。接过列车的值班员已经拉灭了灯睡回笼觉了。四周依然是空无一人。凌晨的炉火已经没有生命力了，虽不暖和，总算是没有寒风的噬骨。经历过“文革”串连的我对道新说，火车站怎么都没有人呢?道新说：“这里自古就是发配充军的地方，人烟稀少。你没听过一首诗吗?‘雁门关外野人家，不养桑蚕不种麻。百里并无梨枣树，三春哪得桃杏花。六月雨过山头雪，狂风遍地起黄沙。说与江南人不信，早穿皮袄午穿纱。”’我问，是写的这里吗?道新说：“当然。这是明代兵部尚书王越形容朔州的。夏天尚且如此荒凉，现在寒冬腊月的狂风天气，就更是难得见到人了。”我们就着昏暗的灯光，看完了墙上的列车时刻表，价目表，上行站，下行站，到站时刻表，乘车注意事项等等，仍然盼不到天亮。道新说，你在这儿等会儿，我出去看看。一会儿他回来说，找到大概的方向了。我问他，怎么找到的?他说，要建电厂就得有动力，这么荒僻的小地方没有这么强大的动力源，就一定会有列车电站，它一定是在火车站的附近。果然，我出去就找到了列车电站，剩下的不就简单了。我问怎么简单了?跟着动力线走呗。就这样，踏着不是路的小路，我们到了仅仅是一座孤单小楼的电厂。
　　初到神头的时候，环境的艰苦是现在的青年难以想象的。1975年在神头看电影《创业》的时候，刮着大风，风卷着幕布晃动着，喇叭里的声音时有时无，道新给我搬了一把椅子也坐不住，场地上一片跺脚的声音，但没有人离场——因为枯燥的生活比寒冷还要可怕，回宿舍干什么呢?道新说，要不是看在它被禁演的份儿上，我早就走了。这儿的情况跟电影里也差不多，都是先生产后生活。人都还没房子住呢，厂房就要起来了。我和道新第一次坐在礼堂里看电影，都已经是张艺谋的《红高粱》了。
　　现在谁还会相信，在雁北的那段枯燥的日子里，道新和我一块翻绳花玩。我不爱玩这种游戏，无限重复，他说：这是训练人的耐力和定力最好的游戏了。谁先坏谁输，又不用动脑子。于是，我们俩头碰着头，坐在床边，手里翻着绳花，嘴里扯着闲篇，互相讲着故事，讲着看过的书，讲生活中的朋友，度过了许多没书看的日子。他还跟我玩过写数目字的游戏，他跟我打赌：从1写到100，如果不出错，他就洗一个月的碗。我想当然地认为很简单，只要小心一点、慢一点，肯定能赢。谁知到了80多就出错了。他得意地对我笑着说。人的大脑控制手的时差还是有一点点的，特别是后来，手和脑的配合一定会出现一点点的差错，你就会写错了，我已经是屡试不爽，只有一个人以特别慢的速度通过了。我说，那以后打赌你加上时限不就行了嘛!他说，不用，人其实是很相信自己的动物，他的潜意识会主导他出错的。他还给我出过很多数学题和脑筋急转弯的题。比如：一筐橘子100斤，含水量百分之九十八，在吃掉一斤橘肉时，还剩下多少斤橘子?和尚分馒头，一人一个多两个，收回来重分，两个两个少两个，有几个和尚几个馒头。挖占地100平方米的池塘，每天挖的都是昨天的一倍，挖了50平方米用了8天，挖完需要多少天。这些都是概念题，解某些题的时候我会说我列个方程，他就会笑着说，我记得你在电校时的数学还可以嘛。我就知道我露怯了。他说，其实数学这个东西就是概念，概念搞清楚了，做题太简单了。比方偷换概念题：一个农民进城卖葱，两毛一斤。一个城里人过来说：我不要葱叶，你把葱叶都切了，但我还是给你钱，葱白给你一毛，葱叶给你一毛，卖葱的想想也对，还是两毛。我清理他的笔记本时，看到了很多闺女儿子在他的笔记本上划的圈圈道道，涂鸦批语，还有他给孩子讲解方程式留下的解题步骤，从八十年代到九十年代的都有，后来用电脑之后就没有这种涂鸦了。我很遗憾，电脑在省掉大量工作量的同时，也去掉了太多有趣的珍贵遗迹。
　　道新找书的功夫可说是一绝。“文革”时从管道里进去偷清华图书馆的书我没有见过，之后从电校起就有领教了。在1974年的神头，除了风沙没有任何有文化的东西，书是更没有了。因为合同工里的一个北京知青看了一本小说《安娜·卡列尼娜》后卧轨自杀了，所以厂子里对小说一类的书禁若狮虎。好在因为没有任何工作要做(电厂正在边设计边施工的挖土方阶段)，时间还是有的。他在和别人聊天的时候，知道了附近数里地之外有一所雁北师范学校，那儿有个图书室。这一下他就有了可去的地方了，每天中午吃完饭就没影了，晚饭都是我打回饭放在炉子上要等很久他才回来吃。
　　结婚前后，我因为在北京学习，就住在清华。那一段时间是我们俩共同读书的时间。每天，只要没有牌局和棋局，没有哥们儿来聊天，他都会出去转悠。也不知道他都从什么地方找的，一本一本不停地有书。记得有一次朋友下班带回来一套《基督山伯爵》，但只能借一晚上，第二天一早他去上班的时候就要拿走。从傍晚六七点钟起，我和他就开始看书大战，他让我从头看起，他从第二本开始看。不到半夜，他就看完了。等我早上四五点钟看完时，他已经又翻了一遍。我蹑手蹑脚地走到外面的窗台上，把书轻轻地放好，生怕惊扰了家人的清梦。刚回到屋里，就听见外面的脚步声，朋友把书取走了。时至今日，我还是能听到那么清晰的脚步声在新林院二号的屋子外响着。
　　买书对那个时期的我们是一个不敢奢望的事情，只能偶尔为之。到神头子弟学校当老师后，他找到了一条不买也能看新书的路子：为单位买书。拿回来看完以后，觉得好的，才自己出钱留下来。一次为了挑选书(只有到朔州县城去才有新华书店)他误了车，三十多里地提着书走了大半夜。当他开门进家的那一刻，我都要心疼死了：细麻绳包扎的两大捆书，把手勒得通红肿胀。很久以后他忆及此事时说，为了多看点书，他觉得挺值的，男人嘛，谁能不受苦受累呢?路子不同，受苦受累的种类也就不同。记得是陈毅诗词刚出来的时候，他爱不释手，看了好几个晚上。他爱写点诗词，我说你留下呗。他看了看书，说，我都背下来了。这本书没留下来。他去世后，我整理书柜，发现他写的《读陈毅元帅诗词选有感》。我想起来这段往事，还是很后悔怎么不多挤出些钱多买些书呢。
　　他在神头邮局也有好朋友。因为那里能看到很多新书报杂志。从到神头后邮局刚刚应神头电厂的请求在那设了一个点开始，到后来调离神头止，他都是最忠实的顾客，有时间是定会在那里出现的。他翻看所有的期刊杂志，记录能得到的点点知识，回家就做笔记。
　　由于经历过自己买书的困境，所以后来情况好一点的时候，有朋友到他这里来，他对他们的招待就是带他们去书店买书，到了太原以后，更是如此。基本上一个星期会去两三次书店，有好书一定会多买两三本，送给朋友。好朋友老黄写的文章里提到，自他退休后，道新是常常给他买书的。现在我们的书柜里，还有好几本相同的书，是他去世前不知买给哪几位朋友的。
　　道新爱看书，爱买书，他常常说：一本书只要有一点启发就值了。在他写的书中，我就常常能看到这种情况。《黑冰》中的郭小鹏和陈然看的书，就是道新买的书，有的书只用了书名，如郭小鹏看的《化学大辞典》和陈然看的《风险控制以及风险管理》都是，最后就从这书名上破了那个金蝉脱壳案。
　　自从认识道新以后，我就没有自己买过几次书，过几天道新就会给我拿过来两本新书，顺便介绍几句：哪好看，哪儿有意思。经济类和传记类的书是最多的。我总能知道现在社会上的新书是什么。
　　道新说的，老了以后，书也看不了了，路也走不动了，那日子还有什么意思。没想到没等到老，就因为没了那个人，我就应验了他的这句话。
　　
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