中学诗歌教学的价值研究

褚 香

（徐州幼儿高等师范学校，江苏 徐州 221000）

一

我国是诗的国度，诗是语言艺术的精髓，余秋雨先生说得好：“中国历史上毁灭性的战乱太多，只有一种难以烧毁的景点保存完好，那就是古代诗文经典。这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代传递性的诵读，便是这些经典连绵不绝的长廊。”①诗中浓缩了中华文化的精华，展现了深邃的哲学思想，是我们宝贵的文化财富。

然而，研究表明目前中学语文的诗歌教学价值未能凸显，教学中忽略其人文性，在没有高考压力的高职或师范类学校，诗歌更是被冷落一旁。鉴于此，为提高中学诗歌教学的有效性，重视诗歌教学的人文价值，呼唤诗歌教学中诗性的回归尤为重要。

首先，让我们从一则消息看看诗歌教学的现状：有记者在江苏一所中学采访时看到，一位语文老师在讲一篇诗歌前提问：喜欢诗歌的同学请举手，只有两个女同学；喜欢散文的同学请举手，有十几个人；喜欢小说的同学请举手，全班同学都举起了手。学生为什么宁可读小说散文，也不读诗歌呢？我在与学生交流这个问题时，大部分学生觉得诗歌看不懂，总要背诵，所以不感兴趣。诗歌教学的现状如此不乐观，使诗歌教学处于尴尬的地位。

（一）考试时的“默写”地位。

每年的中考、高考考试说明中都明确地列出了几十首诗歌背诵的篇目，考试要求默写课程标准规定的几十首古诗中的名言佳句。即使在五年制幼师的语文教学中，诗歌的考查呈现形式也以默写为主。在这样的考试背景下，对于学生来说，每次学习诗歌都要背诵，无疑增加了对诗歌学习的厌倦感，失去了诗歌的审美欣赏和文化熏陶。

（二）教学中的“鸡肋”地位。

诗歌教学一直是中学教学的难点，诗歌的象征性和含蓄性，增加了鉴赏的难度。特别是古典诗歌，语言高度凝练，相距年代甚远，在教学中教师往往仅重视诗歌的时代背景和字词释义。教师由于自身人文素养的不足，往往只是介绍诗人及时代背景，或者直接告诉学生诗歌的思想内容，忽视学生对诗歌的个人感受与评价。诗歌教学沦落成了最简单的“听—读—背”的单一模式，学生无法领略诗歌的灵性和美感。久而久之，学生兴趣全无，教师也可教可不教，使诗歌成为众体裁之中的“鸡肋”。

（三）课外阅读的“盲点”地位。

古典诗歌中的遣词用字，在很大程度上为今天的“90后”学生所不屑，而诗歌的含蓄性和象征性与学生张扬的个性反差甚大，因而在某种程度上也给学生的阅读带来了一定的困难。据调查显示，在课外阅读时，几乎没有几个学生会选择诗歌，在《大纲》推荐的中学生阅读书目中，诗集的比例不足其他文体的十分之一。现当代作家出版的诗集也是少之又少，相比之下，层出不穷的小说和散文集大有市场。因此，诗歌在学生的课外阅读领域处于“盲点”位置，极少有学生选择诗歌阅读，可供选择的作品也是“沧海一粟”。

（四）写作中的“禁区”地位。

不仅在中考和高考之中，即使在平时的考试中，我们也常常看到在写作要求中出现的“文体不限，诗歌例外”。诗歌的创作被挡在了作文的门外，成了写作的“禁区”，这不知是由于学生创作诗歌的难度，还是阅卷教师批改诗歌的个体差异。因此，诗歌教学好比生产线，只有原材料的加工，没有再创作的新产品，如此怎能形成良性循环呢？学生慢慢变得对诗歌不闻不问，觉得背诵默写就万事大吉，与新课程标准的理念相去甚远。

二

诗歌教学现状不容乐观，那么，诗歌对于中学生真的可有可无吗？答案是否定的。朱光潜先生说得好：“诗是培养趣味的最好媒介，能够欣赏诗的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解，而且也决不会觉到人生是干枯的。”②新课程标准对诗歌教学也作了明确要求：“培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。”可见，诗歌教学是体现语文人文性特点的重要载体和有效途径，中学诗歌教学价值在于通过教学活动，使学生了解诗歌这一在我国文学史上占重要地位的文学形式，从而继承和弘扬中华民族的优秀文化遗产。具体说来，中学诗歌教学价值体现在以下几个方面。

（一）培养语文素养，提升文化修养。

北师大李道英教授认为：诗歌，是一种高雅艺术，是一种文化素养，尤其是古诗词，是古代文学的精华所在，古诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情感传唱千年不衰，成为中国文化史上一道亮丽的风景线。诗中有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱自在，也有“面朝大海，春暖花开”的理想家园。

诗歌意境优美、意象丰富、语言精练、脍炙人口的诗篇佳句，对培养学生的审美能力能起潜移默化的作用。诗歌的骈散对仗，是语言运用的最高境界，诗歌的旁征博引，是文化底蕴的丰富积淀。诗歌教学的价值在于通过品读鉴赏培养学生的语感，提高学生的语用能力。

（二）唤醒生命意识，激发情感共鸣。

诗歌不仅可以提升学生的人文素养，而且可以唤醒学生的生命意识，因为，“读诗的功用不仅在消愁解闷，不仅是替有闲阶级添一件奢侈品；它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力”。③例如，“生年不满百，常怀千岁忧。昼夜苦短长，何不秉烛游。”（《古诗十九首》）使学生懂得每个人的生命只有一次，在浩瀚的历史长河中只不过是沧海一粟，少壮有成的时候，我们从不感到生命正在一点点地走向末端，而当我们到了垂暮之年，才意识到生命的短暂。

诗歌让我们懂得珍惜生命，向我们敲响生命的警钟，而情感是诗的生命。正如别林斯基所说：“情感是诗天性中一个主要的活动因素，没有情感就没有诗人，也就没有诗。”因此，诗歌教学的价值在于引导学生在吟诵经典诗词中得到情感的熏陶，使学生的感情逐渐得到升华。

（三）提高审美能力，升华审美趣味。

诗歌教学符合审美活动的一般规律，鉴赏诗歌的过程也是“作家—作品—读者”多向交流的一个动态过程，文学作品自身的艺术价值越高，就越能释放更多的审美信息，对读者形成的审美心理张力就越大。诗歌包含的意境之美、音乐之美、情感之美、建筑之美能够强烈地唤起学生的审美需要。诗歌教学通过激发学生兴趣，使学生不由自主地爱上诗歌，使审美趣味由粗俗走向高雅、由低级走向高级。

因此，诗歌教学使学生通过审美实践获得审美感受，其审美意识由此得到了有力的强化，无疑是切实提高学生审美能力的最佳路径，也是有效提高学生审美趣味的必由之路。

（四）陶冶人文情操，塑造超越品格。

新课标指出：语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。诗歌教学恰恰与之吻合，因为诗歌中的情感不同于普通情感，它是人文情怀的反映。诗歌蕴含了舍生取义、保家卫国的爱国情怀，显示了坚韧不拔、锲而不舍的人生态度，也展现了寄情山水、重义轻利的博大胸襟。

因此，通过诗歌教学，学生可以涤荡灵魂，净化感情，在阅读中将诗词的情感体验内化为自己的情感体验，引导学生去关注和建构健康向上、充满人情味的生活世界，逐渐完善其人生观、价值观，形成超越的品格。

综上所述，中学诗歌教学的价值绝非“教之无味，弃之可惜”的“鸡肋”，而是塑造学生语文素养，提升精神内涵和审美能力的重要载体。因此，在具体的教学实践中，唯有教师遵循审美实践规律，发掘诗歌的真正价值，方能如获至宝，事半功倍，切实提高语文教学的有效性。

注释：

①凌云志.让经典的长廊书声琅琅——名家畅谈《中华古诗文经典诵读工程》［J］.法律与生活.1999，（9）：14.

②③朱光潜.朱光潜全集（第三卷）.上海：文艺出版社，1982：254.

［1］倪文锦.中学语文课程教学论.上海：高等教育出版社，2003.

［2］王荣生.语文课程论基础.上海：上海教育出版社，2003.

［3］朱光潜.朱光潜全集（第三卷）.上海：文艺出版社，1982.

［4］李泽厚.美的历程.北京：文物出版社，1981.