考场议论文快速构段模式

邝培祥

段落是构成文章的基本单位，通过设段行文可以使文章有行有止，便于阅读、理解和回味，也有利于考生条理清楚地表达内容。

议论文的构段模式是指议论文段落内在的逻辑关系。议论文的段落结构要完整统一，意思要完整单一，使整个段落首尾圆润，浑然一体。考生如若能熟练地掌握议论文的一些构段方式，尤其对考场作文而言，不仅能快速打通文脉，提高写作速度，而且能提升作文质量。

一、总分式构段：总分式（包括分总式、总分总式）构段模式是先用一个概括性句式（分论点）总述本段内容，再围绕这句话从几个方面加以阐述印证。例如：

文化需要“杂”，杂便多元，多元即丰富，丰富才灿烂。三闾大夫缚石投江，中国文化从此有了一缕永不飘散的汨罗魂。这种忠君爱国的文化固然可贵，但那独善其身的隐居文化我们也应欣赏。陶渊明归隐田园，或采菊东篱，或饮酒草堂，或醉抚素琴，或读书吟诗，或种豆南山……这样的人生难道不是文化的一部分？（以“杂”为话题）

首先总述“文化需要杂”这一段落论点，然后分述屈原和陶渊明的例子从两个层面证明观点，最后用一句反问句强调论点的不可辩驳。整个文段先亮出论点，然后以具象化的相关联想加以分析印证，最后回扣论点，结构明晰，也便于快速成段。

二、列举式构段：一段中着既定论点或分论点，分别从几个方面列举生活和社会现象或焦点热点问题或经典史实作为论据。句与句之间无主次之分，而是并列存在。例如：

课堂上的90后，吸养式地接受素质培养而完善自我；生活中的90后，用“舶来”与时尚装点自己的高傲、叛逆与怪异；挫折后的90后，也时常吟上一句“蜀道之难，难于上青天”来抒发内心的郁闷与不满；成功后的90后偶尔把一行“不以物喜，不以己悲”的文字刻在桌上激励自己始终抱有积极和热情的学习态度。（天津考生《风景这边独好》）

这段文字运用列举构段模式，大量列举了“90后”的具有时代特征的各种生活现象，阐述了“90后”有着执著、率性、独立特行的价值取向的论点。用此种模式构建文段，利于展示丰富的联想和想象，使文章内容充实，且行文如行云流水，一气呵成，给阅卷者以强烈的情感冲击。

三、层进式构段：这种构段方式又叫纵向拓展式。按照“是什么——为什么——怎么办”的思路展开。例如：

是的，很多事情常常有一个出人意料的结局。居里夫人发现了镭，她的这一发现也为她赢得了诺贝尔奖。很多人说她幸运，然而没有夜以继日不懈的努力，没有善于捕捉细小变化的锐利眼光，居里夫人能凭空就发现镭吗？很多人都发现过苹果落地这一现象，然而为什么偏偏是牛顿而不是别人发现了万有引力定律？善于思考，永不放弃，决定了牛顿的成功。从前人的这些“意外”中，我们发现：机会只属于那些有准备的人。（海南考生《真的是意料之外吗？》）

该文段首句提出问题，然后以居里夫人和牛顿为例具体分析 “为什么”只有居里夫人发现了镭，“为什么”只有牛顿能够发现万有引力定律。最后水到渠成，以“善于思考”、“永不言弃”解决“怎么办”的问题，并得出结论：“机会只属于那些有准备的人”。

这一构段模式往往在提出分论点后，迅速进入“为什么说你的观点是正确的”、“拿什么来印证你的观点的正确性”、“怎样做才能实现你的观点界定的境界”等构思“路线图”，便于快速打通思路，且论证严谨。

四、对比式构段：对比式构段是将两种截然相反或有差异的事物在一个文段中进行比较分析的构段模式。通过对比，对错误的事物予以否定，对正确的事物加以肯定。例如：

君不见，为博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不仅烧出了片刻的欢娱，更吞噬了周王朝的大好河山；正因凭着“回眸一笑百媚生”的诱惑，在奸相的平步青云中，大唐王朝的覆灭也由此而起。正因为君王们因情障目，看不见有幸埋忠骨的青山，情之障目，岂止不见泰山？幸于古往今来，无数仁人志士，为国图强，不为情障目。林觉民挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲歌，正由于他不为儿女私情所障；对待亲人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢立马横刀，唯我彭大将军”的浩然之气？（全国卷考生《感情亲疏和对事物的认知》）

为了证明“对事物的认知不能因情障目”的论点，该文段用周幽王、唐玄宗因情误国与林觉民、彭德怀不为情所困为国奋斗的经典厚重的论据，从正反两方面构建段落。此种方式构思议论文段落，便于在搜索论据时迅速开启相关联想与相反联想机制，并且论证犀利，警世效果彰显。对于增强说服力，也有莫大裨益。

五、枚举式构段：枚举是一种推理方法，当然也是一种议论文的构段模式。它类似于类比分析，却有别于列举分析。枚举构段是一种由个别到一般，由具象到抽象的构段模式。例如：

杂草的生命力总强于庄稼，精良水稻中最有价值的是杂交品种；野生动物中最长寿的杂食动物是乌龟；家畜中最耐劳的是马和驴杂交的骡子；人群中最好看最聪敏的是混血儿；国家中最先进最发达的是种族杂处的新大陆国家。中国之所以能成为四大文明古国唯一存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂居而不事纷争同舟共济。正所谓“千帆竞发，一日千里；海纳百川，有容乃大”。只有万类霜天的世界才尽显自由，只有厚德载物的气度才耐得长久。只有“杂”方能在奋斗、扬弃与竞争中展现文明。（高考作文《说“杂”》）

由自然而社会，由物到人，启动相似、相关联想。由特殊现象的枚举层层递进地推断出三个“只有”句的结论，如此构段，势如破竹，层次清晰。

除上述五种议论文构段模式外，尚有因果式、类比式等，兹不赘述。