校园网络：高校主体性德育创新的突破口

李 琳，周金花

校园网络：高校主体性德育创新的突破口

李 琳，周金花

（长沙理工大学 城南学院，湖南 长沙 410076）

校园网络的兴起和发展在给高校主体性德育注入新的活力的同时，也给它带来巨大的冲击。如何加强网络文化建设，充分调动和整合网络资源，正确教育和引导青年学生，使校园网络为高校主体性德育服务，进而探寻校园网络视角下高校德育工作的新出路已经成为一个刻不容缓的新课题。从校园网络给高校主体性德育带来的挑战和机遇角度出发，对在校园网络环境下如何开展主体性德育创新进行深入的探讨，以期使高校主体性德育更具针对性和实效性，促进高校主体性德育工作的开展。

校园网络；主体性；德育

随着信息时代的到来，网络技术正以不可抵挡的态势渗透到社会的各个领域，人们的思维方式、政治信仰、伦理道德、文化传统、价值观念和行为方式等都打上了网络的烙印。而校园网络作为网络的重要组成部分，自诞生之日起，就焕发了勃勃生机。其中，它对高校主体性德育的作用尤为值得研究。一方面，它为高校主体性德育内容的丰富、途径的拓展带来了难得的机遇。另一方面，它又对高校主体性德育创新模式提出了严峻的挑战。在当前校园网络环境下，如何加强网络文化建设，充分调动和整合网络资源，正确教育和引导青年学生，使校园网络为高校主体性德育服务，已经成为摆在高校思想政治教育工作者面前的一个刻不容缓的新课题。本文在分析主体性德育概念的基础上，从校园网络给高校主体性德育带来的挑战和机遇角度出发，对在校园网络环境下如何开展主体性德育创新进行深入的探讨，以期使高校主体性德育更具针对性和实效性，促进高校主体性德育工作的开展。

一、高校学生主体性德育的涵义

近年来，高校学生主体性德育问题受到学术界的广泛关注。到底何谓主体性德育？目前学术界关于主体性德育的定义存在着争议。有人认为主体性德育就是指按照人的特性在德育的组织和实施中尽量发挥人的自觉性、自主性、能动性和创造性，以培养主体性人格的过程。[1](p32)还有学者认为把重视主体性培养价值取向的德育称为主体性德育,以示代表一种与传统德育截然不同的面貌、观念和思维方式。[2](p66)

面对诸多的界定,笔者认为要对主体性德育进行定义，首先就必须了解何谓主体性，何谓德育。所谓主体性，就是指作为认识主体在处理外部世界关系时的一种功能表现，它一方面表现在对外部世界的选择上，主要受主体本人需求、动机和兴趣等因素的推动和支配，表现为能动的自觉性和选择性；另一方面表现在对外部信息的内部加工上，受主体本身原有的知识结构和先行经验等因素的制约，表现为自主性和创造性。所谓德育，就是指教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。在这个基础上，我们可以对高校学生主体性德育进行较为全面的定义。高校学生主体性德育是教育者根据德育目标的要求，积极发挥教师的主导作用，遵循学生身心发展的规律，通过师生双方平等交往、交流、对话等形式，有目的有计划地引导，充分唤醒学生的主体意识，尊重学生的主体地位和学生的主体选择，通过激励学生自觉积极参与教育过程，培养学生的主体能力，在师生的互动中，促进学生个性的发展，通过学生的内化将德育要求转化为自己的素质的过程，以促进学生的素质全面和谐发展。

高校学生主体性德育强调学生的主体性，即学生的人格需要尊重和爱护，师生双方都是能动的、独立的个体，同时也具有支配自己行为的能力。学生的一切言论和行动都是学生自己选择的结果。作为学校德育的一部分，高校学生主体性德育应把提升学生的主体性作为首要任务来落实，要重视和研究学生的主体性的发展，从而促进学生的精神解放和创造性的发展，促进学生的品质充分自由地全面发展，成为有自主意识、有主体道德品质、有主流政治思想观念的身心全面协调发展的现代人。

二、网络对高校主体性德育的影响

随着网络时代的来临，高校思想政治工作的内外环境发生了重大变化。网络对于思想政治工作来说是一把双刃剑，一方面网络技术的运用拓宽了思想政治教育途径，丰富了思想政治教育内容，给思想政治教育工作带来了机遇；另一方面网络也给高校思想政治教育带来了一定的冲击和消极影响。作为高校思想政治工作的重要组成部分，高校主体性德育工作同样深受网络影响。

1.网络为高校主体性德育工作的创新提供的机遇。

首先，网络信息来源的多样化使得高校学生获取信息的渠道增多，进而促使主体性德育工作的环境更加开放。随着网络时代的到来，学生获取信息的渠道不再像先前只有电视、报纸、广播和课堂，而是更多的通过网络来获取信息。在互联网的信息环境下，国内外形形色色的机构、组织、团体和个人都可以上网，都可以有各自的网址和主页，因此学生获取信息的渠道较以前大大拓宽了。同时网络也改变了以前宣传主体局限于党政机关、部门、团体的状况，学生作为一个独立的个体和网民，不再是单纯的接受宣传教育的客体，也可以是进行网络宣传的主体，学生既可以分散地上网获取自己需要的信息，又可以对这些信息评头论足，自由地在网上发表自己的见解。网络的运用和普及使得学生完全融入了社会、融入了世界,这就使得高校主体性德育工作处于一个不断开放的环境之中。

其次，网上信息传播的快速性和信息的共享性突破了传统思想政治工作方式影响慢、影响面小的弱点，使主体性德育工作的内容更加丰富。通过网络可以真实、快捷地了解学生对社会热点问题的认识和看法,可以在网上及时地与不同的人进行交流讨论社会热点问题,有针对性地引导学生正确的认识各种社会热点,进行思想教育,为学生提供思想方面的服务,从而拓展了高校思想政治工作的内容和视野。

再次，网络技术的发展还使主体性德育工作的渠道和方式更加多样化。网上信息既可以以图形、动画的形式出现,又可以以声音、场景形式出现,形象、直观而又有趣味性。因此,容易激发大学生的强烈兴趣,使其愿意花大量的时间在网络上，这就为高校主体性德育工作的开展与校园网络文化建设的结合提供了可能。高校思想政治教育工作者可以通过“网上聊天”、“网上冲浪”,开展网上咨询服务,直接与每个思想政治教育对象进行交流。可以说在网络产生之前,学生的内心世界是一个相对封闭的领域,高校思想政治工作者要开启学生的心灵之窗,只能依赖“黑箱”的方法,而学生网民以“隐形人”的身份出现在校园网上之后,其内心世界可以通过网上交流直接充分地展现出来,从而使高校思想政治工作者更易了解学生内心深处的真实思想,增强主体性德育工作的针对性、实效性。所以，我们可以这样认为，只要开展形式多样、生动活泼的思想政治教育,德育就能占领校园网络阵地,就能充分利用网络来为思想政治工作服务。

2.网络给高校主体性德育带来的冲击。

随着信息技术的发展及网络的扩大，信息传播速度加快，并超越时空。传统的信息传播工具和舆论载体总是受到一定的时间、空间限制，而电子计算机问世和日益普及则在传播速度和空间方面有了质的飞跃和划时代的意义。国际互联网的存在，使人们突破时空障碍，看到听到千山万水之外的事情和消息，跨越国界、超越意识形态的全球化信息网已经形成，这就大大便利了与他人的交流。正是在这种大环境下，越来越多的大学生开始接触网络，享受网络带来的便利。据有关调查显示，目前高校大学生上网率己超过90%,“触网”的大学生正大幅增加。

与此同时，在这种网络环境下，学生的角色也发生了变化，由信息传播的客体变为了主体之一，而他们对信息了解速度的加快，也对高校思想政治者的能力发展提出了新的要求。例如在出现重大变故，有了重要消息和意识趋向时，学生就有可能比思想政治工作者更快、更早地获取有关信息，高校思想政治工作者若不先知，势必处于被动局面。

而网络的自由性和开放性，也冲击着高校思想政治工作原有的覆盖面和影响力，进而影响了高校主体性德育工作的开展。网络上各种各样的信息对大学生产生了不同程度的影响。由于青少年辨别是非能力尚不成熟，虚拟环境对新时期高校学生的思想影响越来越大。大学生通过上网获取大量快捷、有效的信息的同时，也有许多人被网上聊天、交友、游戏等所“俘虏”。传统的道德约束、熟人的目光以及感情防线容易崩溃，造成学生道德人格缺失，男女不分。有些青年学生则对网上游戏很迷恋，有的甚至到了废寝忘食的地步，不少人为此荒废了学业。同时，互联网上还会不时地出现一些不真实的、错误的、虚拟的，甚至是反动的、危害性极大的信息，逐渐影响了学生们的思想。此外，网上虚拟的“人际交往”无形中使学生忽视了现实生活中的人际交往。

因此,在网络的冲击下，传统的靠舆论导向控制和建立的占主导的德育信息被“淹没”，主体性德育工作者的说教和舆论的引导作用被削弱，进而削弱了人们对主体性德育工作的信心。另一方面，由于网络的分散性,使得部分居心叵测的人利用网络匿名性的特点在网络上散布不负责任的言论,传播小道消息,甚至是煽风点火,兴风作浪,从而使部分人易为其表面现象所迷惑。这于主体性德育来说,无疑具有破坏作用,使其难度加大。

三、网络时代高校主体性德育的创新

如何更好地利用网络技术为高校主体性德育所提供的机遇，迎接相关挑战，使网络更好地为高校主体性德育服务，是摆在高校思想政治教育工作面前的一项重大课题。面对网络的快速发展对高校主体性德育带来的机遇和挑战，一味地压制和管束是难以解决问题的。大学生上网己是信息社会的必然趋势，以后大学生上网的时间还会越来越长，人数也会越来越多。要有效地克服上述负面影响，重要的途径就是以校园网络为高校主体性德育创新的突破口，加强学生主体的道德教育，加强学生上网的道德教育，培养学生良好的网德，以正确的态度面对上网，对网上信息有选择性地利用，增强其辨别能力和抵抗能力。

1.树立创新观念,构筑网上高校主体性德育平台。

随着网络的普及，作为网络时代的主体性德育工作者，首先要树立高校主体性德育创新观念，构筑校园网络网上高校主体性德育平台。为此，高校思想政治教育工作者应认真学习现代信息技术，掌握网络传播的特征和方式,并在此基础上充分利用网络认真研究大学生这一“网民”群体的思想动态，心理变化及对思想政治、道德素质的要求。其次要努力实现思想政治工作由单一封闭型向双向开放型转变；由单纯的“灌输”向艺术渗透方式转变。再次要坚持“以人为本”的思想,抓住大学生关注的带有倾向性的问题,进行引导,使主体性德育工作落到实处。最后要提高学生的道德选择能力，对学生进行有效引导。道德选择就是个体在面临价值冲突时，在道德判断的基础上所作的行为选择。道德选择不是一种纯粹的理智活动，而是基于个性与道德人格、渗透着主体道德需要在内的价值评判和价值选择。大学生的认知并不一定导致某种选择或行为，尤其在道德上，大学生并不一定认为是正确的事情，就去做；也不一定认为是不正确的事情，就不去做。不得不说需要是决定大学生做出某种选择的动力机制，个体道德选择能力的提高，有必要引导个体的道德需要向更高层次发展。

2.培养大学生对网络信息的辨别与判断能力。

传统德育中，我们习惯把固定的道德规范与价值观念传授给学生，强调一味的服从权威，而不注重辨别与判断能力的培养，这样的教育在价值多元化的现代社会便遭遇了麻烦。我们不可能不受到来自各方面文化与思潮的冲击，传统单纯的说教是顶不住现实强烈冲击的，我们必须保持一定的辨别与判断能力，以正确的内在标准去辨析繁杂多样的社会现象，才不至于在各种冲击面前迷失方向。因此，我们要增强学生的道德判断能力，运用已有的道德概念和道德知识对道德现象进行分析、鉴别、评价和选择，帮助学生分析网络上的各种思潮，让大学生在一个更广阔的空间上去思量，去体察是非、善恶，产生自主免疫力。要培养学生具有独立的批判精神。培养大学生学会主动选择媒介、选择信息,并加以反省、批判和处理,在人的大脑中筑起一道“防火墙”,提高大学生的自我保护和生存与发展能力。

3.培养学生的网络道德自律精神。

面对无孔不入的网络不良信息，唯有自尊、自爱、自律、自信和自强方可拒其于千里之外。而培养自律精神的关键则是提高学生自我教育和自我管理的认识和能力，达到知行统一。为此，各高校可以尝试把《网络伦理》作为一门必修课程,使学生们将网络伦理和网络技术置于同样重要的地位认真学习并加以遵守,以提高对网络信息的识别能力以及面对不良信息吸引的自控、自律能力,使之无论在何种情况下,都能自觉抵御网络上不良信息的干扰和侵蚀,并且规范自身的信息行为与活动。另外,要以校园网络为主要媒介，充分利用各级各类媒体,对网络信息传播中的不健康现象进行谴责,在校园内形成一种扬善祛恶的网络舆论环境。

4.开展丰富多彩的网上教育活动,满足学生多样化的需求。

高校可以根据网络时代大学生求新、求异、求特的心理需求,在校园网上创办电子刊物,举行各种网络文化活动，把图文声并茂,丰富多彩、生动活泼的形式与正确、健康、积极向上的内容有机地结合起来,吸引大学生的注意力。同时通过各种活动来感染人、影响人、激发人的想象力、创造力,从而把上网成瘾的学生吸引过来,让学生走进由不同制度的社会和历史、现实、未来,不同阶段所构成的信息时空,让学生经受信息的冲击和“洗礼”,从而增强对不良信息的抵御力。这样也有助于使他们既能走进网络,又能走出网络,真正成为网络的主人，进而达到主体性德育工作的目的。此外，高校在开展主体性德育的过程中，还必须从单纯的“灌输信息”转变为引导学生正确地“选择信息”和灌输信息并重，为此在开展主体性德育的过程中，可以通过引导学生围绕一些重大的政治问题、热点问题，旗帜鲜明地发表评论,对错误思潮进行批评,对学生的思想认识进行正确的导向。同时可以通过丰富多彩的网上教育活动，培养学生的主体能力，使学生能够能动地驾驭外部世界对其才能实际发展的推动作用，能够保持整个社会的道德对现实生活的批判和超越功能，进一步使得学生的道德情感得到深化，道德意志得到锻炼，道德行为得到培养。

5.注重校园网络建设，为主体性德育工作创新提供保障。

加强校园网络建设，规范学生网络行为，是实现主体性德育工作创新的重要保障。网络行为要有法律约束。网络的普及和大众化,使大学生有更多时间和精力来接触网络,接触网络文化。在现代网络环境下，要规范学生网络行为，消除网络给主体性德育工作带来的负面影响，就必须建立有关网络方面的规章制度,加强网络行为的立法工作，加强对网站的信息管理和技术防范力度,对网站发布的信息要进行过滤,加快规范网络新闻的进程,避免伪信息的发布，净化网上环境。[3](p156)要用法律来约束网络上的信息传播者与管理者,用道德与制度来约束网络的受信者和使用者。例如在大家都喜欢的BBS论坛里,可以通过挑选有责任心又有网络技术特长的人做版主来实现对论坛的有效管理,删除有不良思想的文章和观点,同时要筑牢“防火墙”,堵住“入侵者”。

在这些方面，湖南的一些高校校园网就做得比较好，例如中南大学校园网刚用时,漏洞多,易被攻破,后来并入湖南教育科研网网络后,建成了基于“防火墙”网络安全技术的校园网。长沙理工大学校园网拥有一批高性能网络软硬件设施，累积购置校园网络运行与管理软硬件设备,运用网络屏幕监视、电子邮件报警等手段监视网络设备运行情况，结合网络防火墙、入侵检测、流量管理、网络版杀毒软件、存储、备份、安全认证、网站内容协作管理、邮件管理与过滤等一系列网络安全设施，在第一时间及时、准确发现网络问题，迅速加以解决，确保网络无故障、不间断运行。如今,网络安全性明显提高。据统计,该“防火墙”平均每天击退20多次企图攻击网络的“入侵者”。这样一来，为良好的网络道德的形成创造了良好的条件，进而为高校主体性德育创新工作的开展提供了良好的保障。

总之,随着校园网络文化的进一步发展,只有加强学生们的信息素质和思想道德教育,提高他们在网络文化交流中的信息意识、信息道德和信息能力,才能真正使大学校园网络文化在我国的高校主体性德育中发挥其应有的积极作用，校园网络才能成为高校主体性德育创新的突破口。

[1]严红,邸长江.知识经济条件下高校德育改革的重点选择[J].辽宁工学院学报(社会科学版)，2 0 0 1，(2).

[2]卢勃.德育过程主客体关系探讨——兼谈主体性德育问题[J].思想教育研究,2 0 0 0，(4).

[3]刘徽.网络道德——失范挑战德育[J].新华文摘,2 0 0 2，(8).

责任编辑 周 刚

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李琳（1 9 8 1-），女，长沙理工大学城南学院助教，湖南师范大学教育科学学院硕士研究生。周金花（1 9 8 3-），女，教育学硕士，长沙理工大学城南学院助教。