善与恶的抗衡，美与丑的较量

胡景乾

摘 要： 《赵盼儿风月救风尘》剧第三折是关汉卿精心设计打造的重要关目，赵盼儿用追欢卖笑的风月手段与周舍周旋，连用八计解救出了自己的风尘姐妹宋引章。通过对原作进行欣赏分析，我们感到这是一场善与恶的抗衡，美与丑的较量，并领略到关汉卿杂剧无穷的艺术魅力。

关键词： 关汉卿 《赵盼儿风月救风尘》 第三折 善恶 美丑

《赵盼儿风月救风尘》是元杂剧代表作家关汉卿的代表作之一，该剧叙述妓女赵盼儿的风尘姐妹宋引章，受富商周舍之骗，违背原有婚约嫁给周舍，到周舍家后，宋引章遭受虐待，写信向赵盼儿求救，赵盼儿抓住周舍喜新厌旧、贪财好色的弱点，精心打扮，用追欢卖笑的风月手段，与周舍周旋，使周舍中计休了宋引章，从而解救了自己的风尘姐妹。一方是心地善良、地位卑贱的妓女，一方是狡猾奸诈、工于心计的富商，这是一场善与恶的抗衡、美与丑的较量。剧本第三折是戏剧冲突的高潮，也是剧作家精心设计打造的重要关目，这折戏不仅使读者进一步认识到周舍的流氓、卑鄙、狡诈，同时心地善良、机智勇敢、光彩照人的妓女赵盼儿也具体而真实地展现在观众面前。下面我们就走进剧本，走近剧中人物，一睹正义与邪恶的对弈与比拼。

本折戏开场有一大段宾白，周舍同店小二首先上场，他们之间的这段对白，颇耐人寻味：

（周舍同店小二上，诗云）万事分已定，浮生空自忙；无非花共酒，恼乱我心肠。店小二，我着你开着这个客店，我那里希罕你那房钱养家；不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。（小二云）我知道，只是你脚头乱，一时间那里寻你去？（周舍云）你来粉房里寻我。（小二云）粉房里没有呵？（周舍云）赌房里来寻。（小二云）赌房里没有呵？（周舍云）牢房里来寻。（下）

通过这段对白，观众已初步了解到周舍其人：“无非花共酒”反映了他的人生态度；不嫖即赌，不时还被抓进牢房，这是他生活的真实写照。他吩咐店小二：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”既表现了周舍低俗的生活趣味，也为剧情的发展埋下了伏笔。周舍主仆退场后，赵盼儿的随从张小闲上场，小闲先介绍自家生平职业，再说此次受赵盼儿之邀，一同前往郑州，一切收拾停当后，喊一声：“请姐姐上马。”——主角赵盼儿闪亮登场。赵盼儿一出场便问：“小闲，我这等打扮，可冲动得那厮么？”由此可见，赵盼儿在临行前做了精心打扮，目的是要让周舍看到她能够怦然心动，这里，剧作家也给观众设置了一个悬念。当自己的打扮得到小闲的赞许之后，赵盼儿先后唱了［正宫端正好］、两支［滚绣球］和一支［倘秀才］四支曲子抒发情怀。这几支曲子，既有对宋引章一时冲动嫁给周舍的埋怨，又有对周舍忘恩负义、欺凌宋引章的无比愤慨；既有对宋引章娘亲无主的怜悯同情，还有对自己同病相怜的感叹。她对战胜周舍解救宋引章充满信心：“我这里微微把气喷，输个姓姻。”（只要我略施小计，就会让周舍输掉这桩婚姻。）她感叹命运对妓女的不公：“县君的则是县君，妓人的则是妓人。”妓女“恰便是空房中锁定的猢孙，有那千般不实乔躯老，有万种虚嚣歹议论，断不了风尘”。说话之间，早来到了目的地郑州，进了一家客店，赵盼儿吩咐店家：“小二哥，你打扫一件干净房儿，放下行李，你与我请将周舍来，说我在这里久等多时也。”周舍听说有一漂亮女子相请，心急火燎地来到客店。至此，赵盼儿与周舍之间的斗智斗勇拉开了帷幕，接着赵盼儿连用八计，终于迫使周舍就范。

夸赞周舍，引起好感——这是赵盼儿用的第一计。赵盼儿夸人很讲技巧，她分明是要夸赞周舍，但她并不直接夸周舍本人，而是通过夸赞宋引章有眼光、有福分间接夸赞周舍：“俺那妹子有见闻，可有福分，抬举的个丈夫俊上添俊，年纪儿恰正青春。”这比直接夸赞周舍本人得体，效果也好很多。可是周舍对赵盼儿只感到似曾相识，一时还没有想起来究竟是谁，赵盼儿灵机一动，使出第二计——假言思念，引诱上钩。她以女人特有的口吻，埋怨周舍太喜新忘旧，连她都不认识了，唱道：“‘咱也曾武陵溪畔曾相识，今日佯推不认人，我为你断梦劳魂。”你假装不认识我，但我对你却是牵肠挂肚，魂萦梦绕，日夜思念。弗洛伊德曾说过，温柔和媚态是女人的本质，身为妓女的赵盼儿，对此更是心领神会，并将其发挥得淋漓尽致。

周舍终于想起来了，眼前这位漂亮女子不是别人，就是当初阻挠宋引章跟他成婚的赵盼儿，火不打一处来，马上让小二关了店门，要打张小闲。小闲一头雾水，急忙阻挡：“你休要打我。俺姐姐将着锦绣衣服，一房一卧来嫁你，你倒打我？”俗话说得好，打狗欺主，周舍要打张小闲是假，要给赵盼儿难堪是真。这突如其来的情况，出乎赵盼儿的预料，她急中生智，使出第三计——编造谎言，迷惑对方。她接过小闲的话头，像真的一样对周舍说：“你在南京时，人说你周舍的名字，说的我耳满鼻满的，则是不曾见你。后得见你呵，害的我不茶不饭，只是思想着你。听的你娶了宋引章，教我如何不恼？周舍，我待嫁你，你却着我保亲！”赵盼儿说当初她之所以要阻挠宋引章与他成婚，是因为自己想嫁给他，以此迷惑周舍，并用自己的行动证明：今天“我好意将这车辆鞍马奁房来寻你”，而你不领我的好意，还要打我的随从，接着话锋一转：走人。叫小闲套车准备回家，此为第四计——以退为进，摆脱被动。此计果然奏效，周舍立即软了下来，连忙承认这是一场误会：“早知姐姐来嫁我，我怎肯打舅舅。”事态的发展又回到了赵盼儿设计的轨道上。

一段插曲算是过去了，但真正要使周舍上钩也并非易事，还必须加些催化剂，必须借助一种外部推力，这时赵盼儿适时地用了第五计——引章闹店，推波助澜。周舍已有两三天没有回家。正当他对赵盼儿冰释前嫌，好言相慰，讨好赵盼儿时，宋引章到客店寻找丈夫来了，见赵、周二人在一起，便破口大骂赵盼儿不知害羞，大老远跑来勾引她的男人，转而警告周舍：“你再不要来家，等你来时，我拿一把刀子，你拿一把刀子，和你一递一刀子戳哩。”（意思说你再不回家，我就要和你动刀子）周舍很没面子，大怒，扬言要打死宋引章。周宋夫妻间的矛盾激化升级，这正是赵盼儿所需要的效果，而她表面上不动声色，却说自己不愿看到宋引章挨打，又说哪有丈夫毒打爱妻的，假如把她打死了怎么办？你这样对待妻子，谁还敢嫁你？如同相声演员所用的艺术手法丢包袱一样，铺垫系抖，三铺四垫，先系后抖，真真假假，假假真真，直说得周舍云里雾里，真假难分。此时赵盼儿见火候已到，便果断实施了第六计——反戈一击，占据主动。引章闹店明明是赵盼儿与宋引章两人合唱的一曲双簧，但为了占据主动，赵盼儿倒打一耙，说周舍歹毒：“你这里坐着，点你的媳妇来骂我这一场。小闲，拦回车儿，咱回去来。”周舍深信不疑，忙赔不是：“好奶奶，请坐。我不知道他来；我若知道他来，我就该死。”至此，赵盼儿已从心理上牢牢地控制住了对方，终于由被动转为主动。这时，赵盼儿乘机扩大战果，步步进逼，对周舍发起了总攻：“你真个不曾使她来？这妮子不贤惠，打一棒快球子，你舍的宋引章，我一发嫁你。”赵盼儿不给周舍喘息的机会，适时果断出击，此为第七计——步步进逼，使其就范。周舍终于满口应承：“我到家里就休了她。”可话刚出口，心里又不塌实，他毕竟不是等闲之辈，玩鹰的岂能让鹞子啄了眼，心想：休了宋引章，你赵盼儿不嫁我怎么办？岂不是“尖担两头脱”。为了靠实赵盼儿，周舍想出了一条毒计：要赵盼儿发誓。为打消周舍的疑虑，赵盼儿再用一计——立下誓言，将计就计：“你若休了媳妇儿，我不嫁你呵，我着堂子里马踏杀，灯草打折臁儿骨。”随即，很委屈的样子责怪道：“你逼的我赌这般重咒哩！”这里有委屈、埋怨、责怪，似乎还有愤怒，而更多的则是媚态和撒娇，但都恰到好处，这句话的内涵极其丰富，太有分量了。周舍的疑虑烟消云散，心理防线彻底突破，立即吩咐店小二准备酒菜，要与赵盼儿举杯畅饮，共修连理之好。

狐狸终于坠入了猎人设下的陷阱，周舍这个流氓无赖，最终钻进了赵盼儿为他布好的圈套。一个风尘女子，地位卑微，孤立无援，却以她的聪明智慧和机敏勇敢战胜了老谋深算、阴险狡诈的富家子弟，解救出了自己的风尘姐妹。在这场善与恶的抗衡，美与丑的较量，弱与强的争斗，正义与邪恶的对弈拼搏中，我们再一次看到了人类社会生生不息、永不枯竭的源泉和力量。此剧中的赵盼儿作为真善美的化身和象征，也必将成为中华民族艺术长廊中不朽的艺术形象。

参考文献：

［1］李道英，刘孝严.中国古代文学作品选［M］.长春：东北师范大学出版社，2000.