《战国策》中的词语修辞

摘 要：词语修辞属于消极修辞，修辞学研究词汇有不同于语言学其他分支学科的任务和内容。修辞学是在词汇学研究的基础上，专门研究各类词语的修辞功用，研究如何运用词语提高表达效果的规律。《战国策》善用词语来提高表达效果，多以铺张扬厉见长，也不乏精炼传神的文字，这与词语的修辞功用是分不开的。本文从词语意义、词语来源的角度对《战国策》中的模糊词语、成语、临时性短语的修辞功用进行了探讨。

关键词：《战国策》 模糊词语 成语 临时性短语 修辞

文章完美，须从用词入手，也就是说用词要妥帖、精确，这就要讲究词语修辞。《战国策》是非常讲究词语修辞的，其中的模糊词语、成语以及临时性短语的修辞功用很具特色。

一、模糊词语的修辞功用

含义模糊的词语叫模糊词语。在汉语中，模糊词语是大量存在的，譬如形容词的意义，多是模糊的。即使是名词的意义，也有很多是模糊的，譬如“凌晨、中午、傍晚”等，它们所表示的时间边界是很难确定的。

一般来说，除了少数表示概数的词之外，大多数数词意义都是确定的，但也有如“三”“五”“九”“百”“千”“万”之类，经常用来表示不精确的概数。如：

（1）门下百数，莫敢入谏，臣独入谏，臣一喜；谏而得听，臣二喜；谏而止君之过，臣三喜。（《齐策三·孟尝君出行五国》）

这里用“百”表示上百、多于百的意思，是虚数。

（2）臣之所闻，攻战之道非师者，虽有百万之军，北之堂上；虽有阖闾、吴起之将，禽之户内；千丈之城，拔之尊俎之间；百尺之冲，折之衽席之上。（《齐策五·苏秦说齐闵王》）

此外，《战国策》中还出现了其他表示“多”“不定”意义的基数词。如“七上八下”“千秋万事”“千钧一发”等等，都不表示确定的数量。

模糊词语是相对于精确词语而言的，它的主要特点就是混沌、不确定。这种不确定性，不仅给表达者提供了灵活多样的表达空间，也给接受者提供了联想、想象以及审美再创造的充分条件。如：

（3）西困秦三年，民憔悴，士罢弊。（《燕一·苏秦死》）

连绵词“憔悴”一般表瘦弱而脸色发黄的样子，这里用来描写战中的老百姓的困顿之情。

（4）寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌而无所终薄。（《楚一·城浑出周》）

叠音词“摇摇”在此例中描写的是一种昏暗迷糊的心态。人的心态是抽象的，通过用叠音词来描写，给人一种具体的感觉。

例（3）、（4）中恰当地使用了“憔悴”“摇摇”这类模糊词语，由于模糊的表达，令人仿佛了然目中，却又捉摸不得，所以给读者的创造性想象留下了广阔的空间。

二、成语的修辞功用

成语是在长期的言语交际过程中逐渐形成的内涵丰富、结构高度定型化的固定短语，其表现力强，有重要的修辞功能和浓烈的语体、风格色彩。准确、适当地运用成语，可以收到言简意赅、含义隽永的修辞效果。

据笔者的查阅，出自《战国策》的成语有65个。这些成语反映了战国时期的历史文化风貌，是战国时代的一面镜子。它们有的是策士们在游说时使用的，有的是后人根据纵横策士的言行概括引申提炼而成的。

现存出自《战国策》的成语，有许多仍闪烁着纵横策士们说辩艺术的光芒。策士们的说辞和文章是语言艺术的外现。他们在论辩诘难的文化环境中要想说服君王、权臣，须充分发挥语言的魅力。现在我们所见的出自《战国策》的四言格成语，大多数在策士们的说辩辞中已成雏型。如：积羽沉舟、群轻折轴、众口铄金、天崩地坼、禽困覆车、削株掘根、挥汗成雨等。为了引起君王的兴趣，也为了使游说对象易于理解，他们的游说之辞都注重形象化。成语的运用更增加了说辩辞的形象性，其中成语的活用以及成语成型之胚基，在说辩辞中经常见到。

“争名于朝，争利于市”“挟天子以令诸侯”均出自《秦策一·司马错与张仪争论于秦惠王前》。这里使用的成语既清楚明白地表明了策士的态度，又使得语句的表述简洁洗练，形式对称整齐，表义鲜明显豁，一箭双雕。

《战国策》的成语中也蕴藏着策士的风采。策士中既有寡廉鲜耻、贪图富贵权势者，也有傲视功名富贵的高洁之士。千古一士的鲁仲连义不帝秦，傲视王侯，有为人“排难解纷”（《赵策三·秦围赵之邯郸》）而无所取的高尚情操。张孟谈协助赵襄子大功告成后，激流勇退，不贪名誉地位，断然向赵襄子提出辞呈，而且告诫对方“前事不忘，后事之师”（《赵策一·张孟谈既固赵宗》）。颜见宣王时，通过一番说辩折服了对方，当齐宣王要拜他为师，愿与他同享荣华富贵时，颜毅然离去，表明自己不贪图富贵，能安贫守贱，愿意“晚食当肉”“安步当车”“无罪以当贵，清静贞正以自虞”“知足矣，归真反璞，则终身不辱也”（《齐策四·齐宣王见颜》）的立场。这些成语表现了颜这类策士澹泊名利、恬淡自然的情怀，维护了士人的尊严，也反映了策士气高岸、傲天子、骄诸侯的风采。

《战国策》中反映的士人形象可谓多姿多彩，部分成语反映出了他们的独特风骨。“折冲尊俎”（《齐策五·苏秦说齐闵王》）中的策士们在外交上折服了对方，一展雄辩之才；“寝不安席，食不甘味”（同上）中，策士们的智谋形成的威慑效应令王侯不敢小视，以致秦王坐卧不宁、佳肴寡味；“远交近攻”（《秦策三·范雎至》）尽显策士范雎的高瞻远瞩之略；“一去不返”“图穷匕见”（《燕策三·燕太子丹质于秦》），表现出了刺客荆轲有勇有智、大义凛然的形象。当我们读到这些成语时，依然会被它们所表现的情境所感染。

“成语是经过千锤百炼而形成的语言精华，它以典雅、含蓄、生动、简炼而独放绚丽的异彩，它以形象、丰富、深刻的语义色彩反映深邃的哲理”[1]，邢福义在其《文化语言学》中说到：“成语是一种文化，任何一种语言的成语，都是其文化的沉淀和结晶。”因此，出自《战国策》的成语是那个时代语言和文化的精华，是值得我们珍视、研究的。

三、临时性短语的修辞功用

在言语领域中，词语会因具体语境而获得一种临时的修辞功能。有的把它叫做言语意义或修辞意义，我们认为也可以称之为言语修辞功能。[2]如：

（5）今将倒冠而去。（《楚策·韩公叔有齐魏》）

其中，“冠”通常指的是帽子，“倒冠”就是戴反了帽子，但在其具体语境中，并不是这个意思，而是代指逃跑。

（6）悉五尺至六十三十余万。（《楚策·楚襄王为太子之时》）

“五尺”指“小孩”，这里利用身高来代替。“六十”是指年龄，指代老人。

（7）壹瞑而万世不视。（《楚策·楚襄王为太子之时》）

“瞑”，闭眼，人死了就会紧闭眼睛，这里借用“壹瞑”的特征来代替死。

（8）先王弃群臣，寡人年少。（《赵策·张仪为秦连横说赵王》）

在其语境中，意思是帝王死了，当然会抛弃群臣，因此用“弃群臣”来指代死。

在上面的例子中，很显然用的都是借代修辞方法。分别指代“逃跑”“小孩”“老人”“死”。另外，“倒冠”“五尺”“六十”“壹瞑”“弃群臣”在具体语境中的功能，与其语言功能也不同，离开了具体的语境，它们就失去了这种修辞功能。如：

（9）负秦之日，太子必为粪矣。（《秦策·楼梧约秦魏》）

（10）一日倍约，身为粪土。（《秦策·濮阳人吕不韦》）

上面两例中的“粪”在其语境中的意思都是“没命了，身价像粪土一样贱”。例（9）是纷强对魏太后说的话，当时楼梧使魏秦两国结盟，魏王准备让魏太子到秦国去做人质，纷强想破坏这件事，就去对魏太后说：“国家关系时好时坏，如果有一天我们魏国违背了约定，那么太子的身价就和粪土一样了。”此句中纷强表明了太子可能因为背约而没命，但面对太后，“死”字万不可说出口，而选用“粪”来作比，即不伤大雅，也不伤太后的情感，又道出了太子的危险处境，表达较为委婉。例（10）中“粪土”的使用情况也是如此。

《战国策》中还有许多其他的例子，也是在特定的言语交际环境的制约和作用下，为适应具体语境而选用具有相同含义的其他词语来替换表达，以达到预期的表达效果。可见，词语的选择运用要依据具体的语境，这对于言语修辞是非常重要的。

注 释：

[1]林宝卿《汉语与中国文化》，北京科学出版社，2000年，第208页。

[2]陈汝东《当代汉语修辞学》，北京大学出版社，2004年，第82页。

参考文献：

[1]何建章.战国策注释[M].北京：商务印书馆, 1996.

[2]陈望道.修辞学发凡[M].上海：上海教育出版社, 1976.

[3]蒋有经.模糊修辞浅说[M].北京：光明日报出版社，1991.

[4]李琳.论《战国策》中“士”的价值取向及其成因[J].湖南文理学院学报，2004，（6）.

（崔明丽 吉林延吉 延边大学外国语学院公共外语教研部 133002）