从《西厢记》看“著”到“着”的发展

李若曦　赵　静

摘 要：本文以王实甫的《西厢记》为依据，借助《汉语大字典》和《现代汉语大词典》，具体考察了“着”字的使用和形成过程。

关键词：“著” “着” “箸” 虚化

一、引言

王力先生在《汉语史稿》中说：“动词形尾‘了和‘着的产生，是近代汉语语法史上一件划时代的大事。它们在未成为形尾以前，经历过一些什么发展过程，是值得我们深切注意的。”王力先生把“了”和“着”称为“形尾”，我们现在把它们称为“动态助词”。王力指出，“着”原来是动词，“附着”的意思，最早写作“著”，后来写作“着”。“著（着）”在南北朝时开始虚化，放在动词后面，构成类似使成式的结构。本文着重从元代的《西厢记》来看当时“著”与“着”的使用情况。

《西厢记》和《红楼梦》被赵景深先生称作“中国古典文学中的双璧”。《西厢记》作为一部出色的元杂剧，吸取了当时很多生动活泼的词语，口语化倾向也比较明显，从而使我们能够从中寻觅出那一时期某些词语发展的一些线索。就本书的语料来看，“著”和“着”的用法有一定的特点。

二、使用频率分析

据笔者统计，在《西厢记》中，“著”和“着”共出现了246例，义项丰富，用法多样，现列举各义项及个别例子如下：

（一）助词，用在谓词之后表示动作正在进行或状态的持续。读音：zhe。共出现106例。如：

（1）正撞著五百年前风流业冤。（第一本第一折，第9页）

（2）我与你看著门儿，你进去。（第一本第二折，第29页）

（3）他那里尽人调戏亸著香肩，只将花笑捻。（第一本第一折，第9页）

（二）命令，打发。读音：zhuó。共出现54例。如：

（4）夫人著俺和姐姐上佛殿上闲耍一回去来。（第一本第一折，第2页）

（5）老夫人著俺问长老，几时好与老相公做好事，看得停当回话。（第一本第二折，第28页）

（6）自今先生休在寺里下，则著仆人寺内养马，足下来家内书院里安歇。（第二本楔子，第80页）

（三）教，使。读音：zhuó。共出现29例。如：

（7）则著人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。（第一本第一折，第9页）

（8）恨天、天不与人行方便，好著我难消遣，端的是怎流连。（第一本第一折，第10页）

（9）今日多情人一见了有情娘，著小生心儿里早痒、痒。（第一本第二折，第26页）

（四）助词，表示存在的方式。读音：zhe。共出现17例。如：

（10）早是那脸儿上扑堆著可憎，那堪那心儿里埋没著聪明。（第一本第三折，第46页）

（11）妖娆，满面儿扑堆著俏。（第一本第四折，第55页）

（12）元来那诗句儿里包笼著三更枣，简帖儿里埋伏著九里山。（第三本第二折，第26页）

（五）助词，用在动词后，表示目的或效果。读音zháo。共出现11例。如：

（13）但有探长老的，便记著，待师父回来报知。（第一本第一折，第8页）

（14）情引眉梢，心绪你知道；愁种心苗，情思我猜著。（第一本第四折，第56页）

（15）咱家去来，怕夫人嗔著。（第一本第三折，第47页）

（六）中，恰好合上。读音：zháo。共出现11例。如：

（16）待去呵，小姐性儿撮盐入火，消息儿踏著泛；待不去呵，（末跪哭云）小生这一个性命，都在小娘子身上。（第三本第二折，第137页）

（17）自从昨夜花园中吃了这一场气，投著旧症候，眼见得休了也。（第三本第四折，第159页）

（18）在那御街上，则一球正打著他。（第五本第三折，第230页）

（19）险些打著我。（第五本第三折，第230页）

（20）（夫人云）是郑恒说来，绣球儿打著马了，做女婿也。（第五本第四折，第241页）

（七）入睡。读音：zháo。共出现3例。如：

（21）睡不著如翻掌，少可有一万声长吁短叹，五千遍倒枕槌床。（第一本第二折，第31页）

（22）比及小姐出来，我先在太湖石畔墙角儿边等待，饱看一会。（第一本第三折，第45页）

（23）黄昏这一回，白日那一觉，窗儿外那会镬铎，到晚来向书帏里比及睡著，千万声长吁捱不到晓。（第一本第四折，第56页）

（八）助词，用在动词或表程度的形容词后表祈使。读音：zhe。共出现2例。如：

（24）量著穷秀才人情则是纸半张。（第一本第二折，第27页）

（25）又没甚七青八黄，尽著你说短论长，一任待掂金播两。

（九）助词，用在句末，表命令祈使或一般告语。读音zhe。共出现2例。如：

（26）你看得好仔细著！（第三本第三折，第150页）

（27）张生，你过来，跪著！（第三本第三折，第151页）

（十）用，凭。读音：zhuó。共出现2例。如：

（28）纵然酬得今生志，著甚支吾此夜长！（第一本第二折，第31页）

（29）据著他举将除贼，也消得家缘过活。（第二本第三折，第26页）

（十一）要，得。读音：zhuó。共出现2例。如：

（30）这生不相识横枝儿着紧。（第一本第二折，第68页）（注：本文出现的第一个“着”字。）

（31）他著紧处将人慢。（第三本第二折，第138页）（注：此处同样的用法则采用了“著”字。）

附着。读音：zhuó。共出现1例。如：

（32）灯下偷睛觑，胸前著肉揣。（第四本第一折，第171页）

（十二）通“捉”。读音：zhuō。：共出现1例。如：

（33）到如今难著莫。（第二本第三折，第102页）

（十三）值得。读音：zhuó。共出现1例。如：

（34）张珙死也死得著了。（第二本第三折，第103页）

（十四）对，得当。读音：zháo。共出现1例。如

（35）做我一个主家的不著，这厮每做下来。（第五本第三折，第231页）

（十五）“张着”，连在一起作：偷偷地看。读音不详。（例中的“著”作助词，表示动作正在进行或状态的持续。）

（36）我张着著姐姐呢。（第三本楔子，第123页）

（十六）带有。读音：zhuó。共出现1例。如：

（37）君瑞是个“肖”字这壁著个“立人”，你是个“木寸”“马户”“尸巾”。（第五本第三折，第228页）

（十七）放置。读音：zhuó。共出现1例。如：

（38）老妇人不肯去接，我将著肴馔，直至十里长亭，接官走一遭。（第五本第三折，第231页）

从上述分析可以看出，“著”在文中用得最多的义项是“助词，用在谓词之后表示动作正在进行或状态的持续”，共出现106例；其次是作动词“命令，打发”，共出现54例；再次是作动词“教，使”，共出现29例。可见，在元代，“著”的含义相当丰富，在《西厢记》中已经出现了18个义项，而且虚化已经非常普遍。但是，“着”字在文中只出现了两例，而且在“要，得”这个义项上才和“著”字混用。这说明在当时，文人们依然偏好于使用“著”，而“着”在使用频率上尚处于弱势。

三、“著”和“着”在字典中的解释

以上所作的义项分析都是来自《汉语大字典》的解释。下文将分别给出这两个字在《汉语大字典》中的解释。

（一）“著”

1.读音：zhù。

《广韵》陟慮切，去御知。鱼部。

①明显，显著。《楚辞·远游》

②表现，显露。《谷梁传·僖公六年》

③明瞭，使明瞭。《庄子·则阳》

④写作，撰述。《史记·老子韩非列传》

⑤记载。《墨子·明鬼》

⑥登记。《管子·立政》

⑦标出。《周礼·天官·典妇功》

⑧明白规定。《礼记·乐记》

⑨土著，指定居不迁的人《后汉书·李忠传》

⑩思念。《礼记·祭义》

补。《广雅·释言》

完成。《广韵·御韵》

定。《广韵·御韵》

宜。《字彙·艸部》

《集韵》丈吕切，上语澄。通“宁”。

①古代宫室的门和屏之间。国君视朝和人臣列位的处所。《左传·昭公十一年》

②古代正门内两侧屋之间。《诗·齐风·著》

《广韵》丁吕切（《集韵》展吕切），上语知。

①通“伫”，滞留。《韩非子·十过》

②通“贮”，贮藏。《韩非子·十过》

③春秋时齐邑，汉为县，北齐废。《史记·曹相国世家》

2.读音：chú《广韵》直鱼切，平鱼澄。鱼部。

著雍：古代用以纪年的十干中戊的别称。《尔雅·释天》

3.读音：zhuó《广韵》张略切，入药知。又直略切。

①附着。唐慧琳《一切经音义》

②穿上。《广韵·药韵》

③及，到。《三国志·魏志·田豫传》

④开（花）；结（实）。唐王维《杂诗》

⑤命令，打发。唐王建《和蒋学士新授章服》

⑥旧时公文用语，表示命令。《镜花缘》

⑦絮填充。《仪礼·士丧礼》

⑧（射）中。《左传·宣公四年》

⑨接头处。《周礼·考工记·鲍人》

⑩酒器。《礼记·明堂位》

4.读音：zhāo

①放置。晋陶潜《晋故西征大将军长史孟府君传》

②围棋下子。元蒋正子《山房随笔》

③用于答语，表示同意。《儿女英雄传》

5.读音：zháo

①遇，受到。唐司空图《早春》

②燃烧。《物类相感志·饮食》

③词缀。用于动词词尾。唐赵璘《因话録》

④发出，发生。元康进之《李逵负荆》

6.读音：zhe

①用在谓词之后，表示动作正在进行或状态的持续。唐白居易《恻恻吟》

②用在句末，表示命令祈使或一般告语。《景德传灯録》

（二）“着”

1.读音：zhuó

①穿。唐李白《赠历阳诸司马》

②接触，挨上。宋罗大经《鹤林玉露》

③使接触别的事物或附在别的事物上。元杜仁杰《耍孩儿·庄家不识勾栏》

④下落。

⑤带有。元佚名《气英布》

⑥在。唐元稹《定僧》

⑦值得。元曾瑞卿《留鞋记》

⑧要，得。元张养浩《天净沙》

⑨关切，体贴。元吴昌龄《张天师》

⑩注重。元汪元亨《沉醉东风·归天》

用，凭。金董解元《西厢记诸宫调》

教，使。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》

命令，多用于旧时公文中。

纵有，即使有。金董解元《西厢记诸宫调》

2.读音：zhāo

①放置。宋罗大经《鹤林玉露》

②下棋落子。宋周密《齐东野语·贾相寿词》

③计策，手段。元刘时中《殿前欢·道情》

④表示同意的答词。

3.读音：zháo

①受到。元关汉卿《鲁齐郎》

②觉得，感到。元康进之《李逵负荆》

③对，得当。宋王道父《山歌》

④中，恰好合上。元郑庭玉《后庭花》

⑤燃，发光。明马欢《瀛涯胜览·蒲剌加国》

⑥入睡。宋王明清《挥尘录余话》

⑦助词，用在动词之后，表示目的或效果。元张养浩《朝天曲》

4.读音：zhe

①表示动作正在进行。元关汉卿《沉醉东风》

②表示存在的方式。元冯子振《沉醉东风》

③用在动词或表示程度的形容词后面表示祈使。元刘庭信《朝天子·赴约》

④表示程度深，常跟“呢”连用。《红楼梦》

⑤加在某些动词后，使变成介词。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱》

下面再来看看《现代汉语大词典》对“著”和“着”的不同解释。

（三）“著”

1.读音：zhù。

①显著。

②显出。

③写作。

④著作。

2.读音：zhuó。同“着”zhuó

3.读音：zhe。同“着”zhe

（四）“着”

1.读音：zhe

①表示动作的持续。

②表示状态的持续。

③用在动词或表示程度的形容词后面，加强命令或嘱咐的语气。

④加在某些动词后面，使变成介词。

2.读音：zhuó

①穿衣。

②接触；挨上。

③使接触到别的事物；使附着在别的物体上。

④着落。

⑤派遣。公文用语，表示命令的口气。

3.读音：zhāo

①下棋时，下一子或走一步叫一着。

②同“招”。

③放，搁进去。

④用于应答，表示同意。

4.读音：zháo

①接触，挨上。

②感受，受到。

③燃烧，也指灯发光。

④用在动词后，表示已经达到目的或有了结果。

⑤口语，入睡。

我们可以从上面给出的解释得到一些结论：

第一，从纵向的角度看，“著”和“着”的用法意义都呈现出范围缩小化的趋势，并且在实际运用当中，“著”和“着”用法相同的情况基本消失。“著”发展到今天，基本都作为动词在使用，读作zhù，几乎已经从助词的用法当中抽离出来。而“着”在现代汉语中虚化得比较厉害，与此同时也保留了动词的用法。

第二，从横向的角度看，无论是在古代汉语还是在现代汉语中，“著”字读zhù的义项都是“着”所没有的，这也就使得“著”和“着”到今天已经完全分化成了两个意义不同的字。

第三，根据《汉语大字典》的资料显示，“着”在当时文学作品中的出现主要始于唐代。而根据王力先生的考证，“著”在南北朝时就开始虚化，放在动词后面，构成类似使成式的结构。那么，“着”的出现必然是“著”字虚化后的结果。

第四，从唐代开始，“著”和“着”的词义开始出现相同或相似的情况，这也就表明，从唐代开始，“着”作为“著”的一个异体字出现，并开始使用。

第五，在《西厢记》中出现的“著”的用法，部分出现于《汉语大字典》中对“着”的解释中。例如：义项“教，使”；“助词，表存在的方式”；“要，得”；“用，凭”；“用在动词或表示程度的形容词后面表示祈使”；“对，得当”。这些情况应该表明，在后来的变化发展中，“着”的这些用法越来越普遍，以致逐渐完全替代了“著”。那么，在元代王实甫时期以后，应该是“著”字虚化程度越来越大，“着”字使用越来越频繁的时期。

从上面类推的结论中不难看出，“着”字是紧承“著”字出现的一个异体字。从唐代发展到近现代，“著”字已经失去了作为助词的意义以及更多的义项，而这一切都被“着”字所取代。那么，“著”字从什么时候开始使用，是否也是紧承另外一个字出现的异体字呢？“著”的普遍使用究竟是从什么时候开始的呢？为此，笔者参考了井冈山师范学院中文系黄帅《〈世说新语〉中“箸（著）”的用法分析》一文，对以上问题做出如下评析。

四、“箸”“著”和“着”

《世说新语》是魏晋时期优秀的志人小说之一，它从口语中吸取了一些鲜见于书面语的词语和义项，可以就此寻访到当时词语发展的一些线索。黄帅以此为依据，分析了《世说新语》中出现的“箸”和“著”的用法。

通过详尽的语料显示，“箸（著）”在《世说新语》中共出现61例，一共有9个义项。列举如下：

①穿，戴。

②介词，说明方位、处所。

③著述。

④放。

⑤击中。

⑥彰显。

⑦给。

⑧附着。

⑨筷子。

黄帅指出，“箸（著）”在文中用得最多的义项是“穿，戴”，其次是作为介词使用说明处所，而它的本意“筷子”和其他的含义使用得较少。此外，从“箸”和“著”这两个字形来看，“箸”出现得较早。在《说文解字》中，“箸”的含义为“饭敧也”，是“筷子”的意思，但是“著”字却不见于《说文解字》，这就说明，“著”字是一个后起字，它是“箸”的俗字，或者说是我们现在所称的异体字。魏晋时期“著”字开始在文献中使用，在《世说新语》中二者就有混合使用的情况。但是，根据黄的分析，在“放”“击中”“彰显”“给”“附着”“筷子”几个义项中，只用“箸”，不用“著”，而混用的三个义项中，“箸”也占有优势，如“穿，戴”义，“箸”字用了20次，“著”用了7次；作介词说明方位处所时，“箸”字用了14次，“著”字用了5次；“著述”义“著”字用了3次，“箸”用了2次。可见，“箸”的含义相当丰富后，作为“箸”的俗字的“著”也渐渐侵入“箸”的使用领域，同“箸”混用在一起，只是在那个时期，它还没有完全取代“箸”。

根据上述的分析不难看出，“箸”是三个词中最早出现的，但是词义发展到今天，就只保留了“筷子”这个义项，而且在汉语的实际运用中，因为遵循单音词转化为双音词的规律，“箸”的用法意义也渐渐地被淡化了。从词义来看，在发展演变的过程中，“箸”的大多数用法逐渐被“著”字取代。而后，“著”所承载的这些用法又逐渐被“着”字所取代。同时，“箸”的义项脱落较之于“著”更加严重。这样，从“箸”到“着”形成了一个继承发展的过程。这个过程正体现出“箸（著、着）”一词的语法化过程。这个语法化的过程并不是通过本字的改变来实现的，而是借用了他字的使用。

参考文献：

[1]王实甫.西厢记[M].北京：人民文学出版社，1994.

[2]汉语大字典编辑委员会.汉语大字典[Z].四川辞书出版/湖北辞书出版，1995.

[3]汉语大词典编辑委员会汉语大词典编纂处.汉语大字典[Z].上海：汉语大词典出版社，1997.

[4]黄帅.《世说新语》中“箸（著）”的用法分析[J].楚雄师范学院学报，2004，（2）.

[5]蒋绍愚.动态助词“着”的形成过程[J].周口师范学院学报，2006，（1）.

[6]张爱民，王媛媛.“着”字虚化问题研究[J].徐州师范大学学报（哲学社会科学版），2004，（1）.

[7]康健.“二拍”中动态助词“着”的句法分布及特殊句式的考察[J].乐山师范学院学报，2005，（1）.

（李若曦 赵静 四川成都 西南交通大学艺术与传媒学院 610031）