李流芳《仿倪云林山水图》辨伪

2009-06-30 03:32
书画艺术 2009年2期
关键词:流芳董其昌古人

周 欣

李流芳与董其昌、陈继儒生活在同一时代,是“南北宗论”的有力支持者和实践者。是晚明时期值得关注的一位画家。

李流芳(1575年—1629年)字长蘅,一字茂宰,号檀园、香海、泡庵,晚号慎娱居士、泡庵道人。歙县(今属安徽省)人,侨居嘉定(今属上海市)。泰祖永在《橱阴论画》中称他:“文品为士林翘楚,工诗,书法苏长公,又精印章,与何雪渔方驾。”可见其已具备了文人画家的全部素养。晚明诗人昊伟业称其与董其昌、杨文骢、程嘉燧、张学智、卞文瑜、邵弥、王鉴、王时敏为“画中九友”。他又与唐时升、娄坚、程嘉燧并称“嘉定四君子”,可见他在当时的影响之大。

李流芳为万历三十四年(1606年)举人。自万历三十五年(1607年)至天启元年(1621年),他6次北上进京参加会试,均落榜,一生未仕,但却十分关心政治。天启年间,政治黑暗,阉宫专权,魏忠贤到处建生祠,李流芳坚决不去拜谒,并与人说:“拜,一时事,不拜,千古事。”可见其孤傲正直的品格。

传世作品主要有万历四十八年(1520年)作《溪山林屋图》轴,现藏南京博物院;天启元年(1621年)作《书画台册》及《吴中十景图册》,现藏上海博物馆;天启二年作《仿董源山水图》轴,藏故宫博物院;天启四年作《仿黄公望山水图》轴,藏中国美术馆;天启六年(1626年)作《松荫观泉图》轴,藏上海A民美术出版社;天启七年(1627年)作云山扇,藏故宫博物院。崇祯元年(1628年)作《山水图》(一名《山居读易图》)藏安徽省博物馆。著有《檀园集》《西湖卧游图题跋》等。

陕西师范大学博物馆藏有李流芳《仿倪云林山水图》,为纸本(1e2厘米×30厘米),上有落款:“庚午仲春拟云林笔,李流芳。”对此作品本人存有诸多疑问,在此加以论证。

首先,从款识“庚午仲春拟云杯笔,李流芳”来讲。据钱谦益(1582年—1664年)《李长蘅墓志铭》所载,李流芳生于明万历三年(1575年),即乙亥年,卒于明崇祯二年(1629年),即已巳年闰四月三日。从款识的年份“庚午”来推算,应为1630年,因此,他不可能在1630年,即庚午年作这幅仿倪云林鼻翼的山水画。钱谦益为李流芳挚友,他的记载应当是可靠的。关于李流芳的生卒年在《明史》、吴荣光《历代名人年谱》、郭味蕖《宋元明清书画家年袁》均记载其生卒为1575年一1629年,在后人的研究中至今尚未有异议。可见,《仿倪云林山水图》题款上的时间与其生卒有出入。

其次,据史料记载,李流芳“工诗。善书法,又能刻印”,钱谦益在《列朝诗集》中说他“书法规摹东坡”。虽然他的书名不显,书法作品传世也不多,但从仅存的几幅作品仍能看出他的书法造诣。如图所示:这幅《自书诗》轻松舒畅,行笔老练,含东坡意韵,为其书法的代表作。再看这幅山水画上的题跋“庚午仲春拟云林笔”,行笔不够流畅。“李流芳”三个字,在他的几乎所有传世作品中,“流”字右边是不加点的。其直接脱胎于《兰亭序》中的“流觞曲水”的“流”字,且“流芳”二字通常连接紧密,这是出于章法的考虑,也是他的书写习惯。他的每个字中宫舒展,字体圆润潇洒,颇得东坡精髓,而这幅作品的落款却比较反常,与他的其它作品相比,笔迹出入较大。

再者,李流芳的山水画没有固定的师承,画史上也无其拜师学画的记载。从他现存画作可以看到他出入宋元,荆浩、关仝、董源、巨然、郭熙、米芾、黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙等都是他取法的对象。姜绍书曾说他:“写山水清标映发,墨沈淋漓,名士风流,宛然笔墨之外。”

他主张在画中表现自己的情操,李流芳曾自道画山水的体会:“山水胜绝处,每恍惚不自持,强欲捉之,纵之旋去,此味不可与不知痛痒者道也。余画紫阳时,又失紫阳矣。岂独紫阳哉!凡山水皆不可画,然皆不可不画也。存其恍惚者也而已矣。”

他早期的山水画风工细谨严,这可以从其1602年创作的《山水》卷中得到印证。此幅作品构图严谨、刻画精细,山石的皴法简略,用笔用墨则以尖笔淡墨写出。而其晚期的作品放纵自然,笔墨苍劲清标,且善用湿墨,故滋润浑厚似吴镇,构图简洁,喜作平远之景,故空灵静谧似倪瓒。

陕西师范大学博物馆所藏这幅李流芳的《仿倪云林山水图》,采用竖幅构图,以干笔淡墨画树石,以侧锋作“折带皴”画远山,再以重墨点苔。远景与近景层次分明,近处疏林杂树细劲挺拔,远山清凄空寂,一抹清泉飞流其间,整幅画面意境空阔萧索。可以看出,从用笔用墨到画面意境的表现,画家是完全以倪云林的笔意而为之的。

李流芳与董其昌、陈继儒等同为“画中九友”。他虽赞同董其昌的文人画思想,且身体力行,但却与董的思想不完全相同。董其昌提倡“师古人”,着力探求古人的笔情墨趣,而李流芳虽“师古人”但更提倡创造性。“余画无师承,又不喜临摹古人,如此册于荆、关、董、巨、二米、两赵,无所不仿,然求其似,了不可得。夫学古人者,固非求其似之谓也。子久、伸圭学董、巨,元镇学荆、关。彦敬学二米,然亦成为元镇、子久、仲圭、彦敬而已,何必如今之临摹古人战!”可见,其学古人并非亦步亦趋,学某家全似某家。如李流芳作于1620年的《仿倪云林山水图》,此幅画萧散简阔的用笔似倪,却以湿笔写出,虽是仿倪之作,却不全似倪,有画家自己的风格。

我们回过头来再比较博物馆的这幅作品,似乎与李流芳本人的绘画思想所出入。或者说这幅作品是其早期所画,然其落款年份相差甚远。由此,这幅作品的真伪值得我们再研究、商榷。

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