寇 望
从2009年1月5日开始,国务院新闻办、工业和信息化部、公安部、文化部、工商总局、广电总局、新闻出版总署等7部门联合开展全国整治互联网低俗之风专项行动,关闭违法网站3000多家,删除淫秽色情和低俗信息500多万条。从这次专项行动看,有许多方面值得反思,特别是要看到,网上淫秽色情和低俗信息泛滥直接与当下社会道德状况有关。中国互联网新闻研究中心主任刘正荣指出,网络空间或网络社会并不独立于现实社会之外,适用于现实社会的法律和道德准则同样适用于网络社会。这是一个十分重要的命题,能否做到这一点,是关乎网络文化能否取得健康发展的根本性问题。摆在我们面前的,既是现实的社会问题,也是一个重大理论问题。
网上低俗现象种种
研究发现,就网上低俗现象本身而言,有些是属于传统失范行为的“网上表达”,有些则属于互联网发展之后的“新生产物”;有些是由网站等机构作为行为主体传播低俗内容,有些则是由个人作为行为主体转载、上传淫秽色情和低俗信息。
1低俗信息的发布。近年来,各类网站或网页上发布的信息往往充斥着许多低俗和情色内容。2004年3月,浙江省青少年工作领导小组办公室发布了一项大型调查研究报告。报告对包括综合门户网站、新闻网站、专业网站、教育网站和娱乐网站等在内的100多个不同类型网站的内容进行了分析,结果显示,尽管正面内容占据主流,但一些网站也存在很多有负面影响的内容,其中“三级影视片”、“全暴露写真”、“性用品广告”、“暴力枪战游戏”、“黄色笑话”等最为常见。
2网络淫秽色情信息泛滥。2008年2月中旬,安徽安庆市公安机关发现该市“宜城电影网”有大量淫秽电影。经侦查,犯罪嫌疑人许某2008年11月开通“宜城电影网”,在“午夜剧场”频道收录淫秽色情电影2908部。一个叫“悦读网”的手机WAP网站,大量传播淫秽色情文章和图片。其小说频道如“极品色妃”、“色间道”等存在大量淫秽色情文章,“写真”频道存在大量低俗图片,如“限制A级翘臀诱惑套图”等,情节极其恶劣。据互联网违法和不良信息举报中心掌握的情况,该网站注册人姓徐,在广东以个人名义注册备案,并于2007年9月15日通过审核。其后,该经营者为扩大传播范围,又同时注册了101个独立wap域名,而这101个域名根本未作备案。这101个独立域名被全部指向同一个网站,大肆传播淫秽色情内容。
3部分网民参与传播低俗内容。就网上低俗信息的传播而言,其中有很多是由网民之间的相互推荐、发送和上传到网上来进行的。2003年,原点市场研究优先公司调查发布的一组数据,引起教育学家和社会学家的关注。在被调查的3000名大、中学生中,曾光顾“色情网站”者的比例竟占到46%。一些网民通过即时通讯工具传播有害内容,导致不良信息的传播速度极快。在一些网上论坛,很多“发言者”都会时不时滥用自己的“话语发布权利”,这些“言论”固然只在一定的范围内被浏览,但极易造成二次传播,带来很多负面影响。
淫秽色情和低俗之风蔓延的原因
网络低俗内容的出现是由主体认知偏差、自律意识薄弱以及现实社会外部环境影响等多种原因造成的,最关键的因素有以下三个方面:
1、新的社会关系类型客观上导致网上道德感弱化。有调查显示,在被调查者当中,有31.4%的人认为“网上聊天时撒谎不是不道德的”,有37.4%的人认为“偶尔在网上说说粗话没有什么大不了的”,还有24.9%的人认为“在网上做什么都可以无所顾忌”。研究者据此认为,这在一定程度上反应了人们在网上的主体责任感和道德感有所弱化的情况。一项调查问卷显示,在被调查者当中,人们对有关互联网方面法律法规和网络道德规范的了解,在比例和程度上都是很低的。在被问及“您对互联网络方面的法律法规是否有所了解”的问题时,选择“了解较多”的比例为2.5%,而选择“了解一点”和“一点不了解”者的比例分别达到72.8%和24.7%。在被调查者当中,“没有听说或看到过”《全国青少年网络文明公约》的人的比例高达89.9%。可以想见,对互联网法律法规以及基本的网络道德规范不了解,更不知道其内容,当然也就无法按照其规范去做了。
2、互联网的发展降低了淫秽色情内容的传播成本。与现实生活中不同,在网络空间中,色情内容的传播形态以及政府部门对色情内容的控制方式都有很大不同。在现实生活中,将一张淫秽色情照片传播给一定范围的受众,传播的范围越广,投入的成本就越多,同时,传播还将受到空间的限制,比如要将这张照片传播到其他国家就绝非易事。更重要的是,如果你的行为触犯了法律或侵犯了他人的合法权益,司法机关很容易就可以找到你,与色情内容制作、传播、交易有关的材料将成为罪证。相比之下,在网络空间做这件事却非常容易,只要你拥有接入互联网的基本设施和一台扫描仪,就可以将同样的照片扫描到电脑里,并通过电子邮件等方式发送给其他人,而你所付出的成本仅仅是接入互联网的费用。因此,在网络空间中,色情内容传播受到的限制要比现实生活中同样内容的传播受到的限制少得多,成本也大大降低了。
3、监管和正面教育引导滞后。随着互联网新技术的不断发展和人们在网络空间中行为活动的日益频繁,监管和正面教育滞后的现象更加凸显。这在一定程度上造就了网络空间的“公共牧场效应”,即不同的个人和机构都在其中尽享其便,却又很少关注和关心这个“公共园地”的安全、健康和文明。
此外,对于互联网的发展,人们更多的是将其看作是技术领域的事情、从最早接触电脑和互联网那一天起,“技术”和“操作技能”就扎根于人们的头脑之中了。人们更多地关心技术的发展,而忽略了“规范”和“道德”等基本概念。
对网络道德建设的思考
近年来网络低俗的泛滥证明,当一切都以娱乐为价值尺度的时候,高尚的道德、优秀的文化、和谐的社会环境都很容易遭到破坏,低俗的网络娱乐,也很容易使人们的精神生活丧失应有的精致和高雅。
1、如何认识“现实”与“虚拟”之间的关系。现在人们大多把互联网称作“虚拟社会”或“虚拟空间”,但上述两个概念并不是严谨的科学定义,更多反映的是“网络自由主义者”的主观愿望。互联网之“虚拟”,仅仅表明它是一种特殊形态的存在。在“虚拟”的背后,关联着的是真真切切的一种“实在”。同样,网络行为活动之“虚拟”,也是一种真实的存在。从表面上看,网民似乎是在与机器、电脑、符号打交道,但实际上,网民是在与一个个与自身一样的活生生的人在交往。维护基本的网络秩序、制止网络不道德行为,是符合所有网民共同利益需要的。
2、怎样认识加强网络文化建设。网络文化发展迅速并逐步成为主流文化现象之一已经成为不争的事实。如同其他任何一种文化形态一样,尽管网络本身从技术层面讲没有阶级性和国界,但网络文化的内容却有意识形态的分野。充分认识到这点之后,首要任务就是要加强实现网络文化与先进文化、大众文化的融合,不但要将网络文化本身融入先进文化建设的范畴,更要认识到在今后发展先进文化的各个方面,网络文化将越来越占据重要的地位。当前,互联网技术的发展极为迅速,网络文化的影响十分广泛,引导网络文化与先进文化、大众文化的融合,不能被动等待,必须主动出击。有人认为目前尤其要重视创建文明网站,对这一极为重要的思想宣传阵地,先进文化如果不去占领,腐朽没落的文化必然会去占领。
3,如何建构网络道德。从网络本身来讲,建构新的网络道德体系包括三个层面的内容:第一个层面是强调网络服务提供商的自我约束和管理责任。第二个层面是政府部门要履行维护网上公共利益的责任。第三个层面是公众履行服务监督和行政监督的责任,提高自律意识。同时还应当看到,网络道德是社会道德状况的真实反映,要实现对网络道德的有效建构,还需要全社会共同努力,通过加强公众教育、正面引导、公众监督等手段,推动全社会道德建设的进步,不断提高网络道德意识,从而进一步提升网络道德水平。