理性看待名师的展示课

王庆欣

教学名师是在一线教学实践中产生的，他们精于课堂教学艺术，又能从实践中提炼出一定高度的理论或经验，形成属于自己的教学策略或教学模式。有的名师教学充满灵动，能与时俱进，顺应教育发展的形势，常变常新，“时尚清新”。随着课程改革的不断深化，名师的“出场率”与“展示率”比课程改革之前要多得多。课程改革中也的确诞生了一批新生代的名师，他们锐意改革，勤于实践，给课程改革带来了新气象，这是令人欢欣鼓舞的。记得课改之前，我们普通的一线教师要想一睹名师的风采，那是难事，毕竟举行的活动比较少。记得上世纪90年代，笔者听了一组北京与上海及江浙一代名师的课，那种“如沐春风”、“如饮琼浆”的感觉，至今依然萦绕在心头，成为心中永恒的一段记忆。像靳家彦的《跳水》，于永正的《草》与《我的伯父鲁迅先生》，武琼的《黄鹤象》，贾志敏的《两个苹果》等，都刻记在心，久久挥之不去。

如今，各地新课程背景下的课堂教学研讨、观摩“风起云涌”。对广大一线的教师而言，这是福音。因为大家不跑远路，就可以近距离地感受名师的风采，领略名师的课堂教学技艺，并能聆听到名师们的精彩讲座。因此，每逢有这样的活动，一线的教师总是唯恐无缘。放眼会场，总是座无虚席，这是令人高兴的场面，说明我们的教师是虚心好学的，大家都想从名师身上“汲取营养”，恨不得自己也一下子“神采飞扬”起来，一下子也拥有大家大师的风范。于是乎，大家总是抱着崇拜甚至顶礼膜拜的心态去听、去看名师的课，一字不落地记录名师的每一句话。一心以为名师的课就是“标杆课”。若抱着这种“全盘接受”的心态去听去观名师的课，笔者认为是不可取的。原因有四。

1．教学是遗憾的艺术，没有人敢拍着自己的胸脯说，我的课堂无可挑剔。名师的课，可圈可点的地方固然多，但也并不是处处、环环都“得课标之义”。名师上课，也会有不尽如人意之处。我们观课，不能过分迷信权威，要善于分析名师课堂的成功处，也要善于发现名师课堂中有待商榷或有待改进的地方。这样的观课才有收效，这样观课才有作用。

2．名师的课大多是自由的，这是我们常态课所不可比拟的。比如，名师的展示课，往往不受时间的限制，想上多久就上多久。这要是搁在平时，学生早给你扣上“虐待儿童”、“侵犯儿童人身权利”的“恶名”。但因为人家是名师，能让名师上课，那是“前世修来的福”。就这点而言，名师的课，我们凡人想学也学不上。

3．名师的课往往好看，善于让自我的底蕴、内秀等完全展示。这是名师之所以为名师的根本要素。他们是靠“内强素质，外塑形象”而成长为名师的。因此，孩子对他们有一种不可言状的亲切感。如果要我们所有的语文老师顷刻之间就变得“口才出众”、“学富五车”，那肯定是不现实的。因此，名师的课“只可远观不可亵玩焉”。

4．名师的精力也有限。这几年由于各地的教研活动蓬勃开展，名师应邀“飞南飞北”、“走东闯西”的机会也多起来了。这样，名师也总不能老靠以前的那些成名课来“支撑”了。他们也想用新课来刮新鲜风，因为一线教师的品位也在逐渐提高。可好课是需要“历练”的，名师也是常人，若没有潜心研究，没有不停地“磨课”、“炼课”，想成就一节好课不是易事。

这种感觉，在笔者最近参加的一次“相约名师聚焦课堂”的活动中感觉更盛。名师也并不是每节课都能成就精品。因此，笔者认为，作为教师，首先是要当一个会思考、常思考的教师，对于名师的展示课，我们当然是敞开臂膀欢迎的。但我们不要盲目地“拿来主义”，我们应该学会一分为二理性地看待名师的展示课。笔者以为，观摩名师的展示课，我们必须以这样的一些视角来看来思。

一、 以欣赏的目光读名师，找自身努力的方向

名师引人关注的地方在于他们拥有“化腐朽为神奇”的魔力。名师们激扬文字，他们往往拥有演员的素质，导演的才干，诗人的激情，哲学家的思想……名师们都是大智之人，他们对教材的解读总能从我们常人忽略的地方“拎”出教学思路来。他们旁征博引出口成章，他们转承起合得心应手，他们朗诵声情并茂，他们活跃课堂手法妙趣横生……

用欣赏的目光看名师的课，从中找出名师令人惊叹的地方，对照自身找自我差距，不要自卑，在观课中，我们要暗暗地对自己说，我虽然成不了名师，但我应该向名师学习，抓紧时间只争朝夕地修炼自我，当一名合格的教师，尽可能使自己的每一天都比前一天有进步，有成长。让名师成为自我教学的“参照系”，就是达不到那种高度，有个榜样在前方站立着，对自己的职业生涯也是一种敦促。最起码，以名师为楷模，我们就会少一分浮躁，多一份努力，少一份肤浅，多一分深刻，少一分职业懈怠，多一份职业追求……

二、 以审视的目光读名师，开悟自我

孙双金老师在一次“情智语文新探索”的讲座中，说过这样一番话，笔者觉得挺受益的：读万卷书不如行万里路；行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路；名师指路不如自我开悟。

“悟”，对教师尤其重要。从字面上看，“悟”就是心读我与我读心的意思。心即思想，也就是思想读我，我读思想的意思。我们观摩名师的课堂，就是要悟名师的教育教学思想，同时也应该用自我的思想去反观名师的课堂。不仅要懂得欣赏名师，还要能学会有见地地审视名师的课堂。比如，曾听过一节将近60分钟的名师习作指导课，名师的课堂驾驭能力自然无可挑剔，一会儿让学生玩游戏，一会儿让学生比赛，一会儿叫学生与教师“比拼”，一会儿又让学生现场采访……整节课活动一环紧扣一环，学生也学得趣味盎然。这样的游戏活动类作文指导，固然在活动中能培养学生倾听、表达、合作等一系列的能力，课堂轻松愉悦。但笔者细细地想一想，觉得这样的课堂，仅能在开掘学生的习作素材方面有帮助，课是热闹了，但满满一堂课，都没有让学生成文、成段的机会，学生拥有这样的习作材源，究竟会怎么用，他们会用这些材料“烹饪”出怎样的习作大餐来，在近60分钟的课堂中看不到实在的效果。从某种意义上说，这也是一种课堂时间的肆意浪费。再者，这种名师自己创设的游戏活动课，对教材中规定的习作指导又起了怎样的示范作用？这就需要我们一线教师在观课中思考我们平常的教材内作文，可以有意识地借鉴这种游戏类习作中的有益部分，用活动来激发学生习作之趣，与教材中习作进行有效的“嫁接”，不能“一味照搬”。以活动串联课堂，但又要保证有一定的时空让学生动笔，并能将评改引进课堂，以增强习作教学的效益。

名师，是教育教学的宝贵财富，是从广大一线教师中走出去的平民明星。我们要敬重名师，但不要仰视名师。理性地看待名师的课堂，融入自我的真思考，这样读出的名师才是真实的，才是有质感的。

责任编辑：陈国庆