浅谈古诗之出路

摘 要：本文对古代诗歌起源、发展、高峰、转型、没落进行概括性表述，大体展现出诗歌发展脉络。其次，此文对诗歌的现状加以分析并指出求变乃是古诗未来之出路，并就古诗之出路提出几点己见。

关键词：古代 诗歌 转型 与时俱进

古代诗歌是包括诗、词、曲等在内的一种广义的文学题材，已传承几千年，至今鲜有新作，古诗作者更是寥寥无几！如此则其前途堪忧！若能为其谋一条出路，余愿足矣！

一、诗歌的发展脉络

1.诗歌滥觞

二言诗《弹歌》：“断竹，续竹；飞土，逐宍”，录日常事；《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何利于我哉！”记尧之功。谁为最早不知，但韵而朴！

集先秦民歌之大成乃《诗经》，所述大抵民情，开现实之风。《离骚》，浪漫之气无所不在。风骚并行，为中华诗歌之双源！

2.自我完善

秦置乐府以集民歌，汉有《孔雀东南飞》、《上邪》，北朝有《木兰辞》、《敕勒歌》。感于哀乐，缘事而发，清新、雅韵！至此，乐府诗大成！

另汉末《古诗十九首》多发相思离别之事，几定后世主调！以文温以丽、意悲而远，誉为“一字千金”、“五言冠冕”。

建安时继承并发扬乐府与《古诗》成就，自我创新，奠定律诗之基。其后陶谢开山水田园一脉。

乐府及继承者在不断发展之中自我完善，成就卓绝，为诗歌高峰唐诗到来奠定基石。

3.“开元全盛”

“初唐四杰”一扫齐梁浮华，陈子昂紧趁其后，沈佺期、宋之问终定格律体。盛唐之备足矣！

盛唐也，山水田园有王孟，边塞之诗数王岑，诗苑更开李杜葩。律诗绝句堪绝伦，古风歌行尤胜昔。

安史之乱终结，诗歌高潮告休，但其创造未终。韩柳刘李亦有进益，刘白再倡“乐府”，另小李杜各擅专场！余尤钟情乐天之“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”

当此时，诗余——词已然悄悄走进文士之日常起居。

4.转型

宋难越唐，辟径为词！其词之大观一改五代虚华，欧晏兴小令，柳永创慢词，苏辛大开豪放风，清照婉约心悱恻。东坡以诗化词，稼轩散句驻其！

元人寻幽，曲灿一时。元曲四大家足媲美唐诗宋词之圣手！余最欣赏其将口语融入作品，盖沦落社会底层，深与民众契合！

5.没落

明以降便宣告诗歌没落，或有为者，但无创新，多因袭前人。以至为白话诗所取代，几成绝学。环顾六百余年，但毛泽东一人耳！察其诗，多用时语，多叙时事耳！

二、诗歌的必由之路

自古中国以“规矩大国”而著称于世。民国，尤其是建国以来，文明礼节取代繁文缛节。诗歌亦如是。从无万世之法，圣言不过时人时事时论。我国宪法尚定期改动，顺应历史大潮才是智者。诗经后骚体、乐府、建安诗、唐诗、宋词、元曲乃典范。

今人之智胜古人，更有千年经验，理将古诗发扬，退一万步，也应传承下去，勿使历史遗产高束楼阁！

三、诗歌的改革之见

诗歌是为情感宣泄，勿套以枷。形式为更好表达内容，实则内容服务形式。吾辈应该取其精华，糅以当今流行元素，以及文学实践成果。窃以为应当作如下法：重复之字词、韵脚可也。“愿君好似江楼月，人生无处不逢迎。愿君犹如满天星，悠悠岁月有知心。”平仄不必过于讲求。“百年屈辱史，东亚病夫名！国弱无外交，国民无自尊。”绝句不必起承转合，律诗不必两部分之。“军民如鱼水本是一家亲。无水鱼不活，无鱼水不生！”“汝本为白鲸，卿乃名贤卿。依伴三年间，幸福家常饭。馆内费心血，游人赞和谐。全局可持续，岂能囚一域！”

今日之口语、常用语大可入诗。“绿茵场上健步飞，实验课间玻璃欢”，以散句入诗，“鸡闻吾影而起舞，已如明日黄花般。”

借鉴其他文体之手段。平叙，“少有凌云志，绝世而独立。而立便得意，丽质难自弃。垓下困乌骓，楚歌蹙蛾眉。千载霸王事，岂独虞人泪？”

多用表现手法。起兴，“但书清泪，且饮桂酒，无心总向竹林。中空自无白头事，又何须枉动青根？”对比，“怀才如孕产，十月知有无！育期三年半，尚降一肉球；寒窗十载余，至今空无物！”多用修辞手法。续喻，“辛苦十年寒窗下，晒网三日两打鱼。今日回首青竹篓，依旧碧波逐清水！”顶针、化用，“名不追名至，名至蜗角随。”谐音，“一夜风雨兼，艰难惟行路！露打青荷哭，花散流水皱。”

诗歌应多关心社会。“千年无字碑，一封罪己诏。试看营营者，颂歌何昭昭！刘武万古卓，非是藉尔曹。汗青彪炳事，又非尔所道。今朝多媒体，怪癖传艳照。伟业绝千古，万民亦称道。我本一草包，惨然乐逍遥！”

一个时代有其引以为傲的文学成就，如先秦散文、汉赋、骈文、唐诗、宋词、元曲、明清小说、白话文，但其他文体犹如人之双腿，车之双轮，不可废！

（邵光君 合肥 安徽农业大学07级动物科学（1）班 230036）