焕发马克思主义强大的生命力、创造力和感召力

中共上海市委党校当代社会主义研究所

为纪念《共产党宣言》发表160周年，2008年11月3—4日，中共上海市委党校、上海行政学院举办了“《共产党宣言》及马克思主义的当代意义”国际学术研讨会。来自中、美、德等七国60多位专家学者参加了研讨会。与会者围绕《共产党宣言》（以下简称《宣言》）的基本思想与中国特色社会主义、全球化视野中的《宣言》研究、关于“两个不可避免”思想的再认识、“人的全面自由发展”与“自由人的联合体”等主题展开了研讨。

一、《宣言》应对当下全球金融危机的可贵启示

中外学者共同研究《宣言》的基本思想和重要理论，结合如何应对当前世界范围出现的“金融危机”进行了深入地研究和交流。

（一）当下出现“马克思热”的真实缘由。目前的全球金融危机发生以后，西方出现了一股“马克思热”，人们开始重新阅读马克思的著作特别是《资本论》，以期能从中找到对当下危机的解读。当然这是几年前就已经出现的现象，当下这种热也不仅是指《共产党宣言》或者《资本论》这两部书，而是马克思的所有著作和他的思想都引起了人们的关注。“出现这种热潮的来源，主要是因为西方社会在发展中遇到了一些问题，比如关于自由，关于贫穷，关于金融危机等等，当这些问题变得比较严重的时候，一些人就开始考虑我们究竟生活在一个怎么样的世界里，尤其是在全球化背景下，我们在理解这个世界时碰到了困难，我们需要并且努力寻求帮助，包括回过头来看历史的经验。这时候，我们发现马克思是他那个时代在怎样理解世界这一问题上做出了卓有成效思考的人。今天，我们希望通过马克思来加深对世界的理解，加深对我们自己的理解即自我认知，以此来更好地理解身边的事情乃至整个世界新的发展趋势，这就是近年来人们重新开始关注马克思的一大原因。当然，在全球深陷金融风暴的当下，西方社会虽然再次掀起了马克思热，但是，人们不能急功近利地试图从中直接找到药方，马克思最大的意义在于他为我们提供了一种理解世界的方法。”①

（二）如何评估和对待当前金融危机的全球化。对当前的金融危机究竟应该如何分析评估和科学对待？第一，由美国次贷危机引发的金融危机正在发展成为自1929年经济大萧条以来最为严重的经济危机。第二，最初的次贷危机是由资本抽逃引起的，因为不良贷款被变成了股票和投机商品，资本链断裂了。第三，一方面资本主义世界放松了对金融和劳动力的管制，另一方面，在过去30年中资本对劳动者的剥削加强了。通过贷款的扩张，投资和消费的扩大，美国经济呈现出一派繁荣。但是，当贫困的积累与巨大金融财富的积累之间的矛盾超过一定界限，资本主义生产方式本身存在着的内在矛盾就突然之间浮出水面。“在全球化背景下，我们将《宣言》理论成果运用于实际，要了解到资本主义社会中每个人都基于自我价值实现来激发变革的需要。资本主义带来了生产力的巨大发展，使劳动力的潜能不断发挥出来，但资本主义的极端发展又不利于人的全面发展。所以，把私人财产转化为资本，通过股份公司和信贷体系进行社会化生产，这些资本主义生产方式准备了未来社会的因素。要从资本主义社会转变到更高级别的社会，只有在国际团结和共同努力下才能实现。”②

（三）消费主义是把双刃利剑。资本主义在过去的160年里已经发生了巨大变化，这些变化是在能源、工业品、分配制度和交通等等新技术的推动下实现的，并且一些核心特征也已经变化。私有制本质上是非民主的，它是统治阶级构建的体系，导致阶级分化和社会不和的根源。由于它的统治带来的不平等、反民主的本性，我们本来可以期待工人阶级联合起来，消灭私有制，然而目前的两个原因使这种情况的实践条件还不成熟：一是资本主义的调整把社会中的大部分工人整合起来，平抑了矛盾；二是意识形态的力量已经发展到包庇霸权主义、认同统治阶级的程度。在全球化背景下，当代资本主义相对于马克思时期的资本主义有很大区别，统治阶级意识形态具有强大的力量，这种力量集中体现为霸权主义，其中的一个重要形态就是正在向全世界蔓延的消费主义，它的特征是广告等媒介和丰富的产品的吸引，使人们消费的意愿逐渐增强，在物质丰富的时代甚至掩盖了阶级对立。“消费主义是把双刃利剑，既能推动资本主义世界的生产力，又可能带来过剩危机，这种性质不会改变，所以资本主义将越来越面临各种运动的挑战。面对如此多的社会矛盾和全球金融危机，从《宣言》的精神和历史性角度看，当代资本主义将遇到更大的抵抗力量，不止是社会主义，还包括一些诸如正义运动之类的各种新社会运动的反抗表现。”③

在全球化时代国际分工的进步，形成了以洲为单位的自由贸易区的出现，推进了区域经济统一的大趋势。现在东西方国家共同应对金融危机，证明当今世界资本主义生产的社会化正在出现新的调节和适应措施。

二、站在时代高度研究马克思的全球化思想

马克思、恩格斯并没有直接使用全球化的概念，但他们在分析和论述资本主义的发展及其对世界历史发展的影响时，紧紧围绕资本主义经济扩张这一主题，从不同视角分析了世界历史发展的态势及其演变趋势，事实上较为系统地回答了资本主义全球化的相关理论问题。

（一）《宣言》提供了一把认识和解读当今全球化的理论钥匙。马克思、恩格斯认为，经济全球化的实质是资本的全球化。推进经济全球化的主要动因主要是地理大发现、资本主义生产方式的确立和发展、科学技术的进步、世界市场的形成，为推动经济全球化的实现，资产阶级使用了多重手段：廉价商品、占领市场、使用暴力。当前经济全球化的发展趋势表现为：经济全球化会导致文化全球化、经济全球化会推动政治全球化、经济全球化必然导致生态问题全球化。从现实状况看，经济全球化具有双重影响：就积极意义而言：彻底瓦解残余封建势力、促进人的创造能力的发挥和社会生产力的解放、优化了世界范围内的资源配置、加快了城市化进程、促进了世界性交往和工人阶级队伍的壮大；但是它的消极后果也不容忽视，如：导致世界经济发展的不平衡、加剧了经济发达国家与贫穷国家之间的矛盾、影响全球稳定等。

（二）现代全球化与马克思时代全球化的差异。今天的全球化虽然并未冲破资本主义的外壳，但是现在全球化赖以进行的最根本的生产力已经不再是第一次科技革命所造成的蒸汽动力，甚至也不再是第二次科技革命所造成的电力，而是第三次科技革命带来的人工智能，其物质载体就是今天正日盛一日地进入我们生产和生活的电子计算机以及与之相联系的国际互联网。正是世界经济结构包括生产方式、交往方式、经营方式、消费方式的巨大变化，使当前全球化发展呈现四大特征：由特殊趋向一般，即由资本主义全球化趋向非资本主义的全球化；由单向转向双向，即由西方对东方的单向扩张转为东西方的互动；随着经济、政治全球化的推进，文化的全球化趋势也日益显现；全球化从经济层面——政治层面——文化层面渐次推进、整体互动的过程已成为当今全球化的十分突出的趋向。

（三）社会主义国家看待和应对全球化的正确选择。《宣言》中的经济全球化思想虽具有较深的时代烙印，但至今仍具有重要的理论价值和实践意义。全球化是一种必然的趋势，各民族、国家、地区都不可避免地卷进全球化的历史潮流之中。然而，一个民族、一个国家能否自觉地参与全球化，能否尽可能利用全球化发展自己的经济、文化，又尽可能有效地减少其负面因素的影响，在很大程度上取决于该民族的文化修养、理性思维、心理素质的状况。面对全球化趋势的发展，我们的正确选择是：不要拒斥全球化，要勇于参与全球化；要继续实施对外开放战略，积极利用国外的文明成果，发展生产力，发展教育和科技；由资产阶级启动并主导的经济全球化具有快速发展和不停变革的特征，为此社会主义国家必须对本国的社会主义生产关系进行适时的调整，以适应本国社会生产力不断发展和国际经济形势不断变化的需要；经济全球化使社会主义国家处在与资本主义国家的广泛联系之中，我们要善于学习和吸收其他国家和民族的优秀文化，抵御资本主义政治和文化的负面影响；重视开展全球合作，积极参与全球治理。

三、《宣言》基本思想与中国特色社会主义

今天解读《宣言》的实质在于如何正确对待马克思主义。我们在纪念《宣言》发表160周年的时候，不能回避人们对一些基本思想和原理的质疑。同时，我们在回答当代资本主义的新发展、资本主义与社会主义的关系、科学社会主义与中国特色社会主义的关系等问题时，不能拘泥于质疑，而是要正面回应，这样才能发扬《宣言》的精神。

（一）中国特色社会主义继承和发展了《宣言》的基本思想。中国特色社会主义继承和发展了《宣言》的社会历史观。“要研究中国特色社会主义，必须要明确中国特色社会主义和中华历史文明的关系，中国特色社会主义生长于中华文明的土壤，不是马克思制造出来后降临到中国的。建设中国特色社会主义不能挣脱中国的文化和历史”。④中国特色社会主义理论的根本点就在于与时俱进，得出了符合时空特点的结论，使中国共产党人完成了对马克思主义价值目标的重塑。

中国特色社会主义理论体系继承了《宣言》关于社会主义制度终将代替资本主义制度的发展规律、变革私有制以适应生产力发展要求、无产阶级将利用自己的政治统治，“尽可能快地增加生产力的总量”、社会主义社会意识形态、“自由人联合体”等基本原理；提出了社会主义初级阶段理论和党的基本路线、把发展生产力作为执政党的第一要务和中心工作、形成中国特色社会主义基本经济制度、确立为“以人为本”的理念等等，丰富和发展了《宣言》的基本原理。

（二）《宣言》与中国特色社会主义理论体系。《宣言》体现马克思主义是一个有层次结构的科学理论体系，主要包含三个层次：一是关于自然和社会科学的一般规律；二是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学结论；三是针对具体历史条件的个别结论。前两者是基本原理和世界观方法论，第三个层次其实没有特别意义，如果简单套用，只会使本国革命与建设受损。“考察马克思主义在当代重大变动中的发展规律，既要把握其整体性以及包罗万象的特色，又要把握其理论体系中的不同方面在不同时间、地点、条件下的变动性，一旦失去效应，就要进行修正、充实、更新、发展。”⑤

《宣言》奠定了马克思主义本源性的理论体系。科学理论，总是体现为特定而专一的研究对象、鲜明而新潮的时代主题，充实而丰富的理论内涵、科学而完整的理论体系，严密而流畅的逻辑架构。《宣言》作为马克思主义理论体系的重要载体，奠定了科学社会主义的本源体系。我们一方面要把《宣言》的序言、正文和注释看作是完整的统一整体；另一方面要把《宣言》与马克思、恩格斯毕生的理论著述结合起来，当作是有机发展的统一体，在学科建设意义上全面、准确、完整地领悟和把握马克思主义博大精深的理论体系。马克思主义的科学体系不仅仅限于马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义三大组成部分，而且包括了著名的东方社会理论、生态文明思想、人类学、民族学、科学学、军事学、伦理学、社会学、宗教学、教育学等多方面内容。⑥

马克思、恩格斯对自己学说的态度引领中国特色社会主义理论体系的形成和发展。马克思主义创始人在《宣言》中体现对自己学说的科学态度，今天看来倍感亲切，因为我党十七大概括的中国特色社会主义理论体系就是中国共产党人在这种态度的引领下形成和发展起来的。“中国特色社会主义理论体系的架构包括：第一，‘一条主线即中国这样经济、文化落后国家建设社会主义的规律；第二，‘两个基石即对世情判断的时代主题论和对国情判断的社会主义初级阶段论；第三，‘十个要点即基本矛盾论、本质论、改革开放论、发展战略论、市场经济论、民主政治论、精神文明论、和谐社会论、党的建设理论和以人为本理论；第四，‘一个核心问题即‘科学发展论。”⑦

（三）《宣言》基本思想的当代化、本土化、特色化发展态势。《宣言》始终站在时代潮流的前头，立足于当代，体现了与时俱进的理论品质。马克思、恩格斯在《宣言》的每一个序言中，都频繁使用了一系列具有当下属性的名词，如“最近”、“现在”、“当时”、“今天”、“现今”、“目前”、“近来”等。如果我们连贯地把1848发表《宣言》正文到1893最后一个序言为止，总共45年之久的动态发展历史过程综合起来看，这就是世界工人阶级解放运动的历史与《宣言》理论体系的完善史的有机统一；这就是预测和指导世界各国、各地区工人阶级解放斗争的进程与展望世界共产主义运动最终奋斗目标与光明前景结合起来，体现了社会主义运动的普遍性与特殊性的高度统一，体现了理论创新的历史性与逻辑性的高度统一，体现了马克思主义与时俱进又一脉相承的理论品质。同时，《宣言》创造的马克思主义科学理论的本源体系，具有开放性和多元化的发展趋势。

注释：

①（德）特里尔“卡尔·马克思博物馆和研究中心”主任比特里克斯·波维尔教授：《马克思为我们提供了理解世界的方法》，《文汇报》2008年11月10日。

②（日）末浪靖司（Yasushi?摇Suenami）：《〈共产党宣言〉与全球化》。

③（美）劳伦·兰格曼（Lauren?摇Langman）：《资本主义危机与〈共产党宣言〉：霸权和反抗》。

④奚广庆：《〈共产党宣言〉和中国人民解放之路》。

⑤徐觉哉：《对〈共产党宣言〉的几点解读》。

⑥袁秉达：《〈共产党宣言〉的体系化特性及其发展趋势》。

⑦王怀超：《〈共产党宣言〉与当代价值》。

袁秉达教授执笔

■ 责任编辑：周奕韵