点线面结合 打造简约而丰满的课堂

孙瑞明

摘要：一堂课的成功与否很大程度上取决我们对教材的处理，本文试着通过从“点”“线”“面”结合的角度来谈谈处理教材问题。即独具慧眼寻找“语言训练忽略点”“思维冲突点”和“情感渗透点”；不拘一格穿起课堂教学的“主线”，提纲挈领展开教学；有所侧重地统一“人文性”和“工具性”这两个“面”的训练。最终打造出简约而又丰满的课堂。

关键词：点；线；面；简约；丰满；课堂

我们到底需要怎样的课堂？有人说语文课堂应当简简单单，应当做减法除法，删繁就简，操作简便；有人说语文课堂应当具有深度和广度，应当做加法乘法，深挖拓展，耐人寻味。我认为应当简约而不简单，丰满而不芜杂课堂。简约的是课堂的结构形式，丰满的是课堂的思想内涵。打造出简约而丰满的课堂需要我们高屋建瓴地把握教材，科学地、艺术地处理好教材。

叶圣陶先生曾经说过“语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。”但如何用好这个例子，更好地把握教材，处理教材，需要融入执教者独到的领悟和见解，把教材内容转化、优化为教学内容，并富有创造地呈现给学生，从而使教材真正成为一个个好“例子”。

这里我们不妨换个角度来审视语文教学，借用数学语言，通过“点”“线”“面”结合来处理教材这个“体”，或许可以收到意想不到的效果。

一、独具慧眼寻“点”

一篇课文中需要处理的点很多，无论是文章意思的关键点，还是写作手法的构成点，可以说一堂课的教学就是对一个个点的教学，处理好每一个点，也就处理好了整篇课文。这里历数出几个“点”，来打造出精彩的课堂。

一是语言训练忽略点。这里的“点”特指那些在语言训练过程中易于被我们忽略的字词句段，它们看似平常，往往又不是重点段落，容易在教学中一带而过。我们要有一双敏锐的慧眼找出它们，理解它们的恰当意义，辨别其感情色彩，推想它们的内涵，体会表达效果，学会遣词造句。如对巴金先生的《鸟的天堂》一文处理重点一般都放在文章对榕树和鸟的描述之上，而对1－4自然段则是一读而过。有位教师处理则不同，通过灿烂的红霞，幽长的石子路，白茫茫的水面，轻盈的小船，如乐的浆声…帮助学生先勾勒出一幅迷人的南国风情图，营造出未有曲调先有情的氛围，感受到大师非凡的语言功力，使得学生进一步理解课文水到渠成。

二是思维冲突点。要善于发掘疑难点、貌似矛盾点，形成有价值的课堂冲突，让学生深思、明辨；能在貌似平淡无奇处投石激浪，引发思考；在见人见智处组织辩论。如《水》一文对“倾注”的理解：

出示：从头顶倾注而下的水滑过了我们的脸，像一条小溪流，顺着脖子缓缓地滑过了我们的胸和背，然后又滑过了我们的大腿和膝盖……

师：“倾注”什么意思？什么情况下我们可以说水是倾注而下的？

生：形容水很多，很大，倾盆而下。

师：这里是否用错了，那文中母亲就只有一勺水，为什么就用上了“倾注”？

生：并没有用错。这一点点水对孩子们来说这已经足够让他感受到有水的快乐了，就像大雨倾注而下。

生：这水虽说很少，不是倾注，但事实上，这水是倾注了母亲对我们的爱。

一个“倾注”的解读，即让我们感受到了一勺水带给我们的快乐，更让我们感受到了母亲对孩子的无言的爱。

三是情感渗透点。再如《水》中的“笑”字，既是一个能辐射全文的重点词语，又是一个德育渗透点。母亲为什么要笑？笑的背后隐藏的是什么？母亲的两次“笑”，是她在恶劣环境中笑对人生的态度。

这些“点”，有的教材已通过各种途径加以提示，但更多的却必须依靠执教者自己去寻找。这就要求教者苦练内功，独具一双洞察秋毫、明辨真伪的慧眼，能在课文中披沙拣金，使“点”定得准、定得巧。定点穿线带面可以四两拨千斤，使教学过程中的亮点频出，如同链上的珍珠，光彩照人，赏心悦目。

二、不拘一格穿“线”

这里所说的“线”，也就是能够贯穿所有“点”的纲，可以是题眼或文眼，也可以是行文的线索或其他能够牵动、辐射全文的关键词句、片段，它是“提领而顿，百毛皆顺”的“领”，是登堂入室领悟课文的“枢纽”和“钥匙”。

如特级教师周益民老师在教《半截蜡烛》时，只选取了一个对话为问题：到底是谁挽救了情报站？一石激起千层浪，潜隐的两种观点被有效激活，引发了认知冲突。学生在“说服对方”的过程中，不断跟文本“亲密接触”，使得教学逐步深入地开展下去。

师：绝密情报终于没有暴露，情报站没有遭到破坏，他们一家也得救了。同学们，是谁保住了秘密，保住了情报站，挽救了一家人？

生：（脱口而出）是小女儿杰奎琳。

师：有不同的观点吗？

（学生开始沉思）

生：我认为杰克也有功劳。

生：还有母亲呢。

师：现在出现了两种意见，一种意见认为是杰奎琳，还有一种意见认为杰克、母亲也功不可没。同学们，要说服对方，就必须有充分的根据。请大家快速读相关部分，寻找到需要的内容后，再仔细琢磨。同学间也可以商量商量。（学生读书、思考、讨论）

生1：我认为最后的成功应该是全家人的贡献。你想，儿子杰克在当时的情形下，如果不是那样“从容”，不就会引起敌人的怀疑吗？

生2：还有妈妈呢。她也是表现得那样镇定，一开始是“轻轻”把蜡烛吹灭。

生3：还有，一开始妈妈从厨房取出了一盏油灯，这样，后面小女儿杰奎琳才有可能取走蜡烛。

生4：我觉得还有一点不可忽视。课文最后说小女儿正当“踏上最后一级台阶时，蜡烛熄灭了”，多危险呀！那么是谁赢得了这一点时间呢？是妈妈。她在一开始就试图用油灯替换蜡烛，轻轻吹熄了蜡烛。

师：大家前后联系起来思考，非常好。我觉得我们还可以想得更远一点。

生：两个孩子都还小，在敌人面前为什么能这样镇静呢？我想，那是在母亲长期的影响形成的性格。

生：再说，把情报藏在蜡烛里这个绝妙的主意本来就是母亲想出来的。

师：同学们都说得非常有道理。但是，如果没有最后杰奎琳的灵活应变，后果不还是不堪设想吗？能不能用一个恰当的说法，既提到全家人，又突出杰奎琳。

生：全家人都为保住情报站做出了贡献，小女儿杰奎琳起了关键作用。

生：情报站的保住是全家人齐心协力的结果，小女儿起了至关重要的作用。

这种独到的领悟和见解，创造的精神和智慧，独辟蹊径，使课堂充满了鲜活的生命力。

我们说没有主线的课堂，形散神散，教学点线密集散乱，剪不断理还乱。教学主线是“纲”，提纲能目张。教学主线是“卤水”，疏散的豆腐一点便能骤然凝结。教学主线是“领”，挈领能一顿。教学主线是“藤”，顺藤能摸瓜。所以教学主线的确立至关重要，如同人的骨架必不可少。

3.有所侧重选“面”。这里的“面”是指教材的“人文性”和“工具性”的“两面性”。《语文课程标准》指出“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。但在实际的操作中我们对具体教材的处理还是在这两者间左右摇摆。如何找到了“工具性”和“人文性”辨证统一平衡的支点？这就必须正本清源，教师在备课时要吃透教材、了解学生，准确地把握住教材中最具人文性和工具性的地方，根据不同的教材来取舍，人文方面特别突出，有很大教育作用，就得比较侧重这方面的学习。

我们来看一个《孔子游春》教学片断：

师：（出示：水好像有德行，它奔流不息，师哺育一切生灵的乳汁。水好像有情义，它没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔。水好像有志向，它穿山岩，凿石壁，从无惧色。水好像善施教化，万物入水，必能荡涤污垢……由此看来，水师真君子啊！）跟课文对照着读一读，你发现了什么？

生：课文中孔子论水的品性时，是先讲水的某种形态，再总结出它具有的品性，且四句话都是这样。

师：孔子为什么不先说出水的品性？请再一次仔细读文。

生：孔子说过“学而不思则罔”，它这样说是想让弟子们有思考的时间。

生：孔子的做法就像老师您平时给我们上课一样，不急着把结论告诉我们。

师：现在你们知道孔子为何遇水必观了吗？

生：孔子通过观水的特点，悟出了许多做人的道理。

生：在孔子的眼中水具备了所有君子的美德。

生：老师，我知道孔子为什么选择泗水河畔去游玩而不去别的地方了。这次泗水之行，是孔子精心设计的一节课。

生：孔子是想教育弟子们做人也要做“水”那样的真君子。

生：孔子对弟子的教育不是直接告诉，而是让学生自己去发现，真不愧是大教育家。

师：同学们真的体会到了孔子教育的精妙，说得太精彩了！孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育学生。孔子循循善诱，充满智慧。让我们再次有感情地朗读课文第八自然段。

一篇优秀的文章，其“人文性”与“工具性”是统一的，如果割裂开来，“先实现工具性目标，后补充人文性内容”或“先突出人文性感悟，再加强工具性学习”，找不到二者结合点，就会产生“文道”脱节，把课上得支离破碎、不成系统。不论是片段还是全文，都得从整体出发，在分析语言形式时，就要从中提取出所潜藏的思想情感；在感悟文章思想感情时，品评其语言形式。这样的语文教学才可能达到文道双馨、事半功倍的效果。

不同的老师对同一篇文章的“点”“线”“面”的剖析会有不同的看法，同一老师随着理解的深入也会有不同的把握，“一千个读者有一千个哈姆雷特”。要使教材处理别出心裁，常教常新，执教者必须精研课文，浸淫其中，精致入微，沿着思考的阶梯，走入教材的体系和编者的意图，走进文章的生命和作者的心灵，走进学生的心灵、思想和情感，从而使教材的处理焕发光彩，让我们的课堂简约而不简单，丰满而不芜杂，彰显出生命的活力。