裕固族小孩剃头礼

杨永贤

裕固人一生中有三件大事最为重要——剃头、成婚、丧葬，而剃头是人生起步的一个最为重要的仪程，因此极受重视，办得也非常隆重。整个耕头仪式分步实施，有请客、祭祖、敬神、念经、待客、赞辞、剪发、搭礼、戴帽等过程。

请客

裕固族小孩出生后直到3岁，不剃(剪)头发，到了3岁才举行隆重的剃头仪式。先请先辈及僧人选定日期，时间一般为农历正月至五月，一般不过夏至。确定日期后由亲戚们商议，准备请客。客人多以直系亲属为主，也请部分朋友或者是看望过小孩的人。邀请时要先献哈达、装烟，然后口头说明日期及事由，现在则多改为送请帖。

祭祖

裕固族非常敬重祖先，无论是剃头，还是婚礼，都要在举行仪式的前一天，先将刚出锅的肉、馍放在高处，准备祭祖。祭祖时先放两堆火，一堆烧羊肉，另一堆烧馍和面、糖果等物，其意是祖先为大，在宴席前先将食物敬给祖先，表示永远怀念祖先。

敬神

裕同人崇拜自然，认为万物有灵，人世间的一切都是大自然赋予的，是神的恩赐。因此，举行剃头仪式的那天早上，要在帐篷附近的高处点燃柏香，为大自然和神送去个人的祝愿和崇敬。

念经

裕固族信仰藏传佛教，家中遇红白事都要请僧人念经。一般都是头一天就将僧人请来，当天晚上要念一阵经，第二天一大早起来再正式念经。仪式开始后僧人坐在主要位置，面前摆着用奶拌的炒面，要将盘子填满，再用炒面做一个四方形墩，放在盘子正中，用酥油盖住，四周放上红枣、葡萄，方墩上面用酥油做太阳、月亮、星星，表示对大自然的崇拜。

裕固族招待客人主要用手抓羊肉、烧壳、烧饼、油饼、奶茶和青稞美酒。客人来后先喝奶茶，吃烧壳、油饼，活动一阵后喝清汤羊肉，然后吃手抓羊肉。过去，上羊肉要看辈份，一只羊分为12份，给最主要的客人要端羊背(尾巴至脊梁的肉)，其次是羊胸叉、肋条，将羊肉按份子放在客人面前。现在这个习俗已取消，用盘子上肉，不再分份，一视同仁，共同手抓。吃完手抓羊肉，就开始敬酒，先由孩子的爷爷奶奶、爸爸妈妈、舅舅舅母、大伯叔叔等向客人依次敬酒，敬酒完毕，猜拳行令，有时还唱敬酒歌。最后上面条或是面片。裕同族有句谚语“大事小事，一顿饭事”，吃完饭宴席也就结束了。

赞辞

客人到齐后，就要举行剃头仪式，先由主持人开始演说，演说词是世代相传的专门词语，很像是朗诵：

噢；像金色的酥油灿烂辉煌

像白色的牛奶纯洁健康

今天给小孩的黑发放金剪

愿他的身体像钢铁一样坚实

祝他的生命像松柏万古长青

衣物铺盖丰厚盈足

六个寺院里去放经

七座大山里有牧场

八批绸缎作衣料

八十会花毯制帐篷

帐篷门前牦牛遍野

帐篷背后绵羊满山

出门骑上大走马

身上穿着绸缎衣

……

这样的赞辞很多，主持人念一段后有一个停顿语“拜来宝道敖”，众人挥动羊毛，齐声附和“拜来宝道敖”(好、吉祥如意之意)。剃头时所用酥油、牛奶、羊毛有其特定的含义及象征：酥油像黄金一样贵重，象征辉煌；牛奶像白银一样柔和，象征和睦；羊毛像白玉一样洁白，象征纯洁。

剪发

赞辞开始后，孩子的父母一个抱孩子，一个手拿酸奶碗，碗边涂有酥油。先由舅舅开剪，开剪前先蘸一点奶或者酥油，抹在孩子的前额上，然后剪下一束头发，接着所有参加者依次开剪，把剪下的头发放入盘中，剪完后收入专门缝制的袋中，放在佛像旁边。

搭礼

裕固族小孩剃头不仅家人重视，亲戚朋友也非常关注。客人们拿起剪子剪发时，就要说明自己的礼份。舅舅、大伯、叔叔有的送马，有的送牛，其他亲戚有的送羊，也有的送钱。

戴帽

过去剃头实际上是大致剪一下，头发有长有短，在后脑勺留下一些头发，这叫“留帽盖”，留下的长发以后再剪。而现在用理发剪全剪，然后将帽子戴上。