生命中的新视窗(三则)

2005-04-29 00:44潘台成
台港文学选刊 2005年7期
关键词:木鱼学长乞丐

潘台成

尊 重

仁慈的行为,乃是善人一生的至美。

——威廉·华滋华斯

苏联的大文豪斯路肯夫有一天到公园散步。

有一个衣衫褴褛的乞丐躲在公园的角落,羞怯地向公园里来往路人伸手乞讨着。大多数人看了乞丐一眼,就径自走开。

当斯路肯夫来到乞丐的面前时,乞丐照旧将他的手伸了出来。斯路肯夫觉得这乞丐满可怜的,决定要给他点钱。可是他伸手翻遍了所有口袋却找不着钱。望着那乞丐充满企盼的眼神,他很过意不去,本想大步走开,又觉不妥,最后他伸出了手,握着乞丐脏兮兮的手说:“真抱歉!我今天没有带钱出来。”

乞丐的眼神漾起了从未有的满足感,他紧紧地握着斯路肯夫,感动地说:

“谢谢您不嫌弃我,这就是最大的施舍了!”

斯路肯夫握着乞丐的手,他突然感觉到那手变得好温暖、好厚实,那已不再是一双伸手要钱的手,而是一双充满温馨富足的手了!美国作家约翰·柏格兹说过,人生必须学会的一课,就是从平凡中看到神圣与纯真。其实人生的幸福并不假外求,它原就深植于人们心中、在生存需求的满足中。

借 口

诚实面对自己,自然不会欺骗别人。

——莎士比亚

“有一个小孩,当他六岁时,父亲开车超速被警察抓到。他当时正坐在车上,看见父亲递了一张二十元的美钞给警察。父亲对他说:“没问题,孩子,大家都这么做。”

八岁那年,在开家庭会议时,每个人都想一些法子来逃税。伯父对他说:“没问题,孩子,大家都这么做。”

十岁时,妈妈带他去看话剧,妈妈多塞给售票员五块钱,他们就有了两个座位。妈妈对他说:“没问题,孩子,大家都这么做。”

十四岁时,他参加足球比赛,教练教他在阻挡别人时,如何去抓住对方的衣领而让裁判看不到。教练笑着对他说:“没问题,孩子,大家都这么做。”

十六岁时,他去超市打工,经理告诉他,将过熟的草莓藏在每个盒子的最下层,把好的铺在上面。经理对他说;“没问题,孩子,大家都这么做。”

十八岁时,他参加毕业考试,有一位学长告诉他,花五十美元可以买到试题解答。学长对他说:“没问题,大家都这么做。”

结果,这个孩子的舞弊被校方查获,遭学校开除。当他回到家里时,父母亲、伯伯、教练、经理,都来探望他,大家都摇头叹息道:“这么乖的孩子,怎么会做出这种事来!”

人常常为自己不道德的行为找许多借口掩饰,自欺欺人的结果,最后的受害者,绝对还是我们自已!

实践

学而不能行,谓之病。——庄子

小和尚跑去问师父说:“师父!古人有云;‘顽石点头,经过名师的指点,是否连无情的石头都能有所感受呢?”

老师父笑着点了一下头。

小和尚继续问道:“在我们杭州白马寺里,几千年来,不知出了多少高僧、名师,在这佛寺里也点化过无数的众生,但我们佛桌上的那只木鱼,听了多少经书,受过多少佛号的熏陶,为什么它还是一只木鱼,不能成佛呢?”

老师父反问小和尚说:“你来这里多久了?”

小和尚说:“三年了。”

老师父又问:“你懂得念经吗?”

小和尚回答:“懂得。”

老师父再问:“你懂得礼佛吗?”

小和尚又说:“懂得。”

老师父最后问:“那你也懂得修持吗?”

小和尚理直气壮地回答说:“也懂得。”

老师父不禁笑道:“你说了那么多懂、懂、懂,那你成佛了吗?”

小和尚搔搔头,不好意思地说:“还没有。”

老师父说:“那只木鱼也说了多少年的懂、懂、懂,但它还是只木鱼,因为佛法不是用来说的,而是用来做的。只会说不会做,是永远不会成佛的。”

说的人,也许有智慧,但那些确实将佛法实践于日常生活的人,才能真正享受到福报。

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