平遥古城

沈　琨　李秋保

当人们来到平遥，仿佛觉得历史回溯了千年，城垣逶迤，堞影重重。

古老的汾河从城西流过，潺潺地诉说着古城的沧桑。据境内出土的仰韶文化的彩陶片证明，远在新石器时期我们的祖先就在这里繁衍、生息；相传远古时，此处是帝尧的封地；西周宣王时卿士尹吉甫北伐狁，曾在此驻兵。《平遥县志》记载：“尹吉甫驻兵于此，筑京陵城。”平遥上东门外有尹吉甫墓，旁有祀庙，至今犹存。

平遥为秦时置县，初名平陶。北魏时，鲜卑拓跋部统一北方，为避北魏太武帝拓跋焘的名字音讳，改平陶为平遥，距今已有1400多年。

平遥在历史上并不显赫，它既没有定邦安国的伟业，也不曾有惊风泣雨的战事，也许正惟其平常，与世无争，才得以给我们完好地留下了一座年代遥远的城池。

文武之道话城垣

我国现存有四座古城，即陕西西安古城、湖北荆州古城、辽宁新城县古城和山西平遥县古城，在这四座古城中，不仅古城墙完好，而且城内古建筑、古街和古民宅完好保存的，又以平遥古城为最。

平遥有完好的古城墙，但古城墙到底始建于何时，史籍却没有明确的记载。据清光绪版《平遥县志》记载，“旧城狭小，东西两面俱低，周宣王时，尹吉甫北伐狁，驻兵于此，筑西北两面。”由此可见，平遥古城的始建至迟在周宣王时期。

明洪武三年（1370年），为防御外族南扰，在原西周旧城的基础上，重筑和扩修，内部用土夯实，外表全部用砖砌筑，以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过多次的补建修葺，更新城墙，增设敌台，才有了现今这座保存完好的砖石城墙。

我们从内城墙的马道，登上平遥古老的城墙，抚着那大块的墙砖，仿佛抚着了平遥的历史和文化。据介绍，平遥城墙的周长为6157.7米（12.3华里），墙高6至10米，顶宽3至6米，底宽6至12米。古城有6座城门，南北各一门，东西各二门，外有丈余深的护城河四周环绕。

平遥有“龟城”之称，系取意于永久和吉祥。6座城门均有突出于城墙外的瓮城，每座城门也各有讲究，各有寓意。南门曰“迎熏门”，被视为龟城之首，面向中都河，有“龟前戏水，山水朝阳”之意。城外原先还有两眼水井，喻为龟之双目；北门曰“拱极门”，为龟尾，地势最低，城内积水都从这里排出；东城墙上东门曰“太和门”，下东门曰“亲翰门”；西城墙上西门曰“永定门”，下西门曰“凤仪门”。东西4门，平行对称，谓之龟的4条腿。龟象征着吉祥，吉祥是动态的，苟日新，日日新，因此吉祥是不能走的，龟也得拴着。所以，尽管东西城墙的三道外城门都向南开，作爬行状，但下东门的外城门却是径自向东—距城东8公里的慈相寺有座麓台塔，冥冥之中有一条绳子就将平遥龟城的一条腿儿牢牢地拴在塔上了。动中的静，大龟又是走不了的。你看一座城池的建筑、风水堪舆，古人有多少讲究。

城墙四角，均建有角楼。每隔40至60米左右，就有一个凸出于城墙的墩台，形似马面，并以之得名。马面上建有敌楼。城头敌楼连亘，楼上设望孔、箭孔，楼下是存放军械、粮草和供士兵休憩之地。平遥城墙上共有堞楼72座，垛口3000个，这也有讲究，喻意孔子的“三千弟子，七十二贤人”。本来是用于军事防御、武备森严的城墙，何以又与孔子连在了一起？这就是古人所说的文武之道，一张一弛，文以辅国，武以卫国的道理。

这座坚实完整的砖石城池，数百年来在军事防御和防洪挡险等方面发挥了很大的作用。如果说西安的古城墙是帝都尊严和威武的象征的话，那么平遥的古城墙，则寄托着人们企盼国泰民安、苍生康宁的永久愿望。

街巷深深深几许

平遥城墙把平遥县城隔为两个风格迥异的世界，城墙内为古城池，至今居住着4.2万居民；城墙以外称新城。古城内街道、衙门、市楼、民居等保留原有的明代形制。

平遥古城始建于周宣王时期，自秦朝实行“郡县制”以来，平遥城一直是县治所在地。封建社会等级森严，平遥既未曾为府，也未曾为州，反映在城市建造的等级和布局上，完全是按照县城的礼制规格来建筑的。 平遥古城历尽沧桑，成为国内现存最完整的一座明清时期中国古代县城的原型。

平遥古城自明洪武三年重建以来，基本保持了原有格局，形制方正，规范有序。南大街是县城的中轴线，贯通南北；城中主要建筑群，礼制严格，形似八卦：东城隍庙、西县衙，左文庙、右武庙，东道观、西佛寺……这种格局充分显示了封建礼制的秩序程式。平遥城内原有大小庙、观、寺、坛、庵、楼、亭、台50余座，至今保存下来的数量仍很可观。

矗立于城中心的横跨南大街的三层木构市楼，是县城内的制高点和方位坐标，也是传说中的平遥县城的“风水”所在。市楼高18.5米，重檐三滴水歇山顶，上铺彩色琉璃瓦，楼宇高峙，飞檐凌空。楼东南有井一口，丽日照临，水色如金，故称“金井”，市楼因之又称作“金井楼”。该楼的始建年代无考，现存为清代康熙年间的建筑，之后不断有所修葺。市楼南、北分别有对联云： 五行气正民生遂；百尺楼高物象新。朝晨午夕街三市；贺风桥台井上楼。

登楼，平遥县城尽收眼底。城中街巷纵横，南正北直，东西对应，有大街四条，小街八条，城中的小巷据说有72条之多，谓之“七十二条蚰蜒巷”。主街、小街、长长的罕巷，组成了平遥古城纵横交织四通八达的交通网络。

融进县城大街熙熙攘攘的人流，好像走进了一场古戏的情境之中。街道两旁，清一色的老街铺板门，不同的精湛的木雕装饰；商店黑底金字的“老字号”牌匾，字号门上飘动着的幌子，还有门前新近到货和老货降价的广告牌……不时地映入眼帘。若不是人们穿着现代的服装，街上不时有流行音乐飘过，真让人不知秦汉、无论魏晋了。一家家卖吃食的小店铺板门面前，轻烟飘袅，“平遥水煎包啦！”“平遥碗脱则（一种当地富有特色的面食）啊！”“欢迎品尝高粱面食！”“平遥牛肉！平遥牛肉！”……商贩们锐声的叫卖不绝于耳。

平遥走出的歌唱家郭兰英，有一首歌曲《夸土产》：“平遥的牛肉太谷的饼，清徐的葡萄甜格英英……”平遥牛肉是三晋的历史名产，其肉质鲜嫩，色泽红润，色香味俱佳，可以称作是“古香”；还有平遥的推光漆器，柜子、屏风、条几、茶盒等各色日用漆器，造型华美，描金镂彩，从汉唐到明清，盛名不衰，这难道不是地地道道的“古色”？

平遥老街，各种声音渐渐汇成一片喧闹的市声。这市声，和城市里汽车的喧嚣、喇叭的笛鸣、音箱的嘶吼，是决不可同日而语的。

往前行，依旧是一色的铺板门，依旧是鳞次栉比的商店、铺面。明清时，平遥即以繁华的商业蜚声三晋，富甲一方，百货骈集，热闹非凡。商号、店铺林立，有200多家，故有“填不满、拉不完的平遥城”之说。

从大街折进小巷，或者从前街进入后院，你便可看到古城里保存完好的诸多古民居，其中以明清时代的为最多。有标准的四合院，也有“日”字形的二进院，“目”字形的三进院。据介绍，有保护价值的民宅达3797处，保存完整的有400余处。古民宅全是清一色青砖灰瓦，轴线明确，左右对称，特别是砖砌窑洞式的民宅具有浓郁的乡土气息。

这些民宅的老主人，有的是在本地经商的，有的是在外地经商的，他们与其它晋商一样，在囊丰箧盈之后，都要在自己的家乡，修一座质量和艺术均为上乘的宅院。在平遥老街的街市巷陌中，无疑有许多当年晋商巨子的店铺和宅院，单从一些民居建筑的门廊装饰上看，线条雅致的砖雕，精工华美的木雕，古朴浑厚的石雕，无不巧夺天工。

老宅的布局也是十分讲究的，以二进院或三进院兼东西式偏院为多，中有矮墙垂花门分隔，后院正房多为下层砖窑洞上层木结构的两层楼式，而两厢为木结构砖瓦房。脊饰砖雕，青墙黛瓦，高低错落，富于节奏感和韵致美。而每一处院落、每一幢房子又无不有一段遥远的故事。

票商巨擘今安在

晋商，是明清时代中国最著名的商帮，它曾经与南国的徽商几乎半分了中国商业的秋色。晋商又远拓蒙疆，直至俄罗斯，开辟了一片更为广阔的国际商业天地。但他们大都以寒微起家，在生活中讲究俭朴，甚至被外地人讥为悭吝的“抠门老财”，这实在是勤俭生活的习惯成自然。因为他们原都为贫苦的农民，或为地位低下的引车卖浆者之流，迫于生计，怀揣几两碎银，远走他乡，外出“打工”、经商，在辽远而开阔的北方土地上，开拓自己的事业。在他们的创业初始，又无不充满了艰难和困顿。

这里是晋商的家，是晋商的“根据地”。当年，小小年纪的他们，外出攀亲投友，学做生意，正是为了在家乡有一份自己打拼出来的家业。有了一份家业，有了稳固的可靠的后方，才会有他们千里万里之外的更大发展。我仿佛看到一伙身背行囊的远行人，从巷陌的深处走出来，一步一回首地依恋地走过平遥老街。老街的石板路上好像还响着他们橐橐的足音……

他们从肩挑贸易的寸积铢累起家，到商帮驼队迤逦，囊丰箧盈、拥赀千万。

山西商人对外统称晋帮，但在内部又以不同的地区形成商帮，如泽潞帮、临襄帮、太原邦、汾州帮等。明末清初晋商走向鼎盛，山西票号在全国兴起，票庄分号遍设，晋商又形成了以平遥、祁县、太谷为中心的三大票商帮。而闻名全国的晋商票号——我国金融业的雏型，又正是在这平遥城兴起的。

我国的第一家票号，是平遥县城的“日升昌”票号。这日升昌，原来只不过是平遥城西大街上的一家颜料庄，后来生意越做越大，字号开到了京城，开遍了各地。平遥的许多商家在各地也是分号林立，有的业务远涉海外，与各地的银钱往来也愈加频繁，数额也越来越巨大。为了解决银两长途运送的安全，日升昌总经理雷履泰首创汇兑业务，在所属商号间实行以汇票代替运钞，后来干脆又把颜料庄改组为专营汇兑的“日升昌”票号。从此，这日升昌票号便有了“天下第一号”和“汇通天下”的美誉。

今天我们到平遥古城西大街，就可找到日升昌票号旧址的铺面和院落。日升昌临街面阔五间，两边是铺面，从中间的门楼通道，可达里面的三进院落。整个院落布局建筑考究，画栋雕梁，墙高宅深，防范严密。这里还保存着当年的一副对联：日丽中天万宝精华同耀彩；升临福地八方辐辏独奇居。“日”、“升”二字嵌头，“昌盛”蕴含其中，仍可让人遥想它往昔的辉煌。

在19世纪的中后期，平遥城是金融业最为发达的城市之一，曾经操纵和控制了中国的近代金融业。 当年在平遥开设的全国著名票号，还有蔚泰厚票号、蔚丰厚票号、天成亨票号等20余家，他们的分号遍及北京、西安、汉口、上海、苏杭等大城市和重要商埠，几乎囊括了上自官银下至私银的汇兑业务。平遥城一时成了全国的金融中心。票号最鼎盛的时期，平遥的票商帮，以及与平遥毗邻的太谷票商帮、祁县票商帮，以山西为根据地曾在全国设立了400多个分号。

古刹禅林见客心

平遥除了古老的完好的城墙，除了接踵连绵的明清民宅，还有众多的古建筑、文物和名胜古迹。如城内有宋金时期的文庙、县衙等，有始建于唐显庆二年，古建筑中罕见的“悬梁吊柱”奇特结构的清虚观，观内20余尊木雕是研究中国古代木雕造像和道教发展的稀有之物；有遍布城内外的1000通碑刻及年代不一、形式多样的各种琉璃实物。城外有镇国寺、双林寺、慈相寺、白云寺等等，其中又以镇国寺和双林寺遐迩闻名，为国务院公布的全国重点文物保护单位。

距城东北12公里处的镇国寺，二进院落，珍贵的木结构建筑万佛殿，始建于五代北汉时期，工艺细致精湛，是国内少有的五代古建筑。虽经历代修葺，原貌犹存。殿内的11尊彩塑造型丰满，线条圆润，形象生动，颇具唐代艺术风格。

双林寺距县城6公里，原名中都寺，宋代时改名双林寺。有碑文记载了双林寺于北齐武平二年（571年）“重修”之事，可见它的始建年代更为古老。双林寺现存大小殿宇十座，组成三进院落。院内有一株“唐槐”，古干虬曲，浓荫蔽日。

双林寺的彩塑，各具神态，生动逼真。这些造像均技法圆熟，大者丈余，小不盈尺。整个寺院共计有塑像2000余尊。这些塑像，并不是一代工匠所建，而是宋、元、明、清历代不断增添的。

在我们的城市日新月异不断扩张的今天，平遥却给我们保存下了一座完好的老城，保存下了一段往昔的历史。我们到那里去，并不单纯是为了怀旧，而是为了看到我们的城市曾经有过的文化价值。平遥古城完整地体现了17至19世纪的历史面貌，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，为人们展示了一幅文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。