他会向总统说什么

高希均

１９４５年春天，德国的布肯维特集中营，当盟军抵达集中营释放被囚禁的犹太人时，有一个令世人难忘的镜头：２４个形如骷髅的囚犯，蜷伏在床上，以完全漠然的表情瞪着陌生人。

１９８５年春天，美国的白宫，当美国总统授予平民最高的荣誉---国会金质贡献奖章时，其中最受人注目的一位得奖人就是被誉为"犹太人良知"的发言人维塞尔。他已归化为美国公民，是当今美国著名的作家与演说家，他也就是４０年前那２４个囚犯中的一个。

对与错的决定

授奖典礼正由电视现场转播，大家都在焦急地等待---特别是大众媒体及白宫幕僚，维塞尔在接受奖章后会说些什么？

因为这正是里根赴德国波恩参加七国经济高峰会议前夕。他计划在赴会之前，先去毕特布格向德国阵亡将士公墓献花，这一行程立刻引起了一场空前的争论。争论焦点是：那公墓之中也葬了４９名监视犹太人集中营的纳粹军人，美国总统怎么可以去向那些纳粹刽子手或者帮凶献花？

维塞尔会在电视机前说些什么呢？他已听到太多的忠告：

"不要把白宫的授奖典礼变成犹太人的政治讲坛。"

"绝对不要当面责难掌握大权的人。"

从里根总统手里接过奖章，他终于走到了麦克风前，向美国总统以及电视机前的无数的观众，以坚定的声音说：

"总统先生，我将失去真诚，也会失去你对我的尊敬，如果我不告诉你，对你要去那里（指毕特布格阵亡将士公墓），我内心的难过。

"去不去那里，不是一个政治性的决定，而是一个对与错的决定，我们不要把它混淆。那个地方，总统先生，不是你应当去访问的地方，你应当到那些纳粹受害人的公墓献花。"

《新闻周刊》形容这是"白宫历史上了不起的一刻"。

另一位著名作家称白宫这一幕为"对有权的人说实话"。

维塞尔的"实话"，没有改变"有权的人"的行程，但增加了里根对纳粹暴行的警觉。

５月初，里根在德国的演讲中有谴责纳粹的警句："我们在这里，是因为我们拒绝相信自由或者人类精神是可以被毁灭的；我们在这里，是庆祝生命的意志战胜了悲剧以及大屠杀，征服了病痛、考验以及瓦斯毒气；我们在这里，是证明恐怖不能战胜希望。"

需要更多人说实话

"有权的人"当然不限于政府部门，也不限于政府首长。各种形式上以及各种程度的权力散布在每一个阶层、每一个地区、每一个行业。如果针对我们政府首长及工业领袖来说，那么"对有权的人说实话"也真是当前所迫切需要的。

职位愈高的人，愈不容易听到令自己不高兴的话；权力愈大的人，愈不容易听到真心话。这似乎是一个四海之内不容争辩的事实。

我们无须猜测，在我们的社会中，有权的人是否乐意听实话，或是习惯性地只要听好话。参与言责的知识分子有责任说实话，我们太需要肯说实话的人?选如果社会上有说实话的人以及有权的人能接纳实话，这个社会一定是充满了活力与斗志。

说实话比说好话容易。说好话，事先要花心思去夸大或掩饰，事后又要装成信以为真。说实话，则说前需要一些道德勇气，说后就可以心安理得。

不向"有权的人"说实话，大概有几个原因：

一、善意的---不要让有权的人担心；二、胆怯的---说实话怕自己受到责备；三、自卫的---应当由别人来讲，自己讲了也没用；四、宿命的---船到桥头自然直，不需焦急；五、传统的---报喜是应当的，报忧则不必。

正因为这些原因，有权的人不容易听到实话。不容易听到实话，就埋下了"权力使人自满"与"权力使人孤立"的种子而不自觉。

有权力的人---不论是政府首长或工商领袖，应当花时间多听实话。如果常能从第三者听到实话，那么他们的左右亲近也就一方面增加了说实话的勇气，另一方面减少了掩饰的可能性。

实话常忠言逆耳，实情常冷酷无情，但是不听实话，不知实情，就无法做出最佳的判断。