武都头传经

本刊专栏作者：侯国平（河南）

春暖花开，梁山泊大寨召开生猪屠宰会议，二龙山要选举一名代表参加。按照惯例，鲁智深、杨志和武松连夜召开领导班子会议，研究代表人选问题。

鲁智深说，我刚从开封府旅游会议回山，汗还没顾上擦一把，这一次，我就不代表了。杨志说，我对生猪屠宰是外行，我也不代表了。鲁、杨二人直瞪瞪地看着武松。武二郎也是风尘仆仆，刚从清河县开完白酒研讨会回山。他说，不如让操刀鬼曹正代表一回吧。杨志坚决反对说，这事马虎不得，不是随便就代表的，当代表都是咱头头们的事，曹正的级别还太小，哪能中，这一回，还是请武都头走一趟吧。

武松拗不过，便说，让我代表也行，不过也要让小喽罗们民主选一回，走一走过场才行，听说桃花山搞了山民自治，代表都是一人一票选出来的。

杨志极力反对说，桃花山那一套不适合咱的山情，不能照抄照搬，凡事咱们合计合计就啥都代表了，何苦兴师动众？

鲁智深说，民主是个过程，这有何难？咱就搞它一回，叫孙二娘通知，明日召开选举大会，凡参加者，每人发中州肥皂一条、牙膏一支。不许另选别人，照票划圈就是了，谁若不和洒家保持一致，就叫他下岗！

杨志说，这样最好，既维护了安定团结，又堵住了桃花山那些人的嘴。

结果武松以全票当选，即日赴梁山泊参加大会，鲁、杨率众喽罗敲锣打鼓送武松到火车站。一个月后，武松满脸红光地从梁山泊回到了二龙山，逢人便说，这一回他把大会的真经带回来了。菜园子张青问：这一回传的是啥经？

武松拍着胸脯说：方向已指明，措施已制定，剩下的只有两个字：落实。

大伙儿都哄堂大笑，对于这样的真经，众喽罗已耳熟能详，倒背如流。

孙二娘小心翼翼地说：这一回传经还是老一套。武松把脖子里的念珠转了三圈，一拍大腿，说："唉呀，差点忘了，吴用军师反复指示，咱二龙山一定要在生活上和梁山水泊保持一致呢。"

这条真经一传达，二龙山沸腾了，消息不胫而走，大家铆足了劲，要在落实上下功夫。在生活上和梁山水泊保持一致，是二龙山大小喽罗朝思暮想、盼望已久的大事呀。

这几年梁山大寨经济发展很快，已经达到了小康，3日一大宴，5日一小宴，大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金银，让二龙山的人眼红不已，心痒不止。

不需动员，也不需签订责任状，大家闻风而动，杀猪宰羊烹狗，先过一过口福再说。孙二娘说，在生活上和梁山保持一致真是个英明决策。

操刀鬼曹正说，二龙山乃穷山恶水，牛少猪少，狗也少，怎么能在生活上和梁山保持一致呢？不知吴用这个书呆子发什么昏话。

鲁智深也困惑不已：这个学究先生，搞的啥名堂嘛，又刮共产风，搞跑步进入共产主义那一套，咱二龙山这点家底，咋能在生活上和梁山一致呢?

杨志说，这些酸学者，狗屁经济学家们，天天喊叫刺激啥消费，这一回不知玩的啥花样？张青说，武大郎玩夜猫子，叫不出啥好曲儿。

武松这些天忙着抓落实，二龙山上牛欢狗叫，喽罗们磨刀霍霍向猪羊，忙得像过年。但好景不长，神行太保戴宗到二龙山巡视，及时发现并纠正了这种错误倾向，并明确指出武松在梁山开会时，喝了20碗透瓶香，大会精神领会得不深不透，出现了偏差，吴用军师的正确指示是：二龙山要在精神上和梁山保持一致。

二龙山又恢复了往日的宁静，鲁智深和杨志都长出了一口气，忍不住埋怨武松，喝酒险些误了大事，传经快要传到茄子地了，连精神和生活都混搅不清，真是个武都头，思想武装搞得太松了，生活会上一定叫武二郎好好说一说。□