美国百姓的公德心

赵文华

在美国社会，几乎每天都可以感受到一种精神的力量，就是公众的公德心。捐献，就是它一个方面的体现。美国人的捐献几乎是天文数字，每年捐献的钱，相当于丹麦、挪威、沙特阿拉伯这类国家的一年生产总值。1991年，美国人捐出1168亿美元。1992年，增加到1243亿美元。到1996年，则上升到1507亿美元。这个数字是当年土耳其的全年生产总值，并相当於中国大陆的全部外汇储备。而这仅仅是美国人一年捐出的钱。

多数捐款来自普通人

看到这些捐献报道，你会以为美国的捐款都是出自那些亿万富翁或名牌大公司，但你错了。据统计，美国每年上千亿美元的捐款，80％是个人捐的，70％来自普通人。

在特纳宣布捐出10亿美元之后不久，83岁的黑人遗孀斯考特，走进旧金山市区她经常看病的医生办公室，递上1000美元的支票，捐给这个医生主持的“学生基金”。斯考特每月领取的养老金等才是851美元，这1000美元，是她省吃俭用4年的积蓄。

1997年12月，美国中部的哈堤斯柏哥镇经营洗衣店的麦卡提夫人，把一生劳作积攒的15万美元捐给了南密西西比大学，建立了“黑人学生基金”。在这之前一个月，新泽西州萨莫威力镇的居民包叶尔中了“六合彩”，金额达1100万美元。这位从没结婚的72岁老人，总是准时到教会，但这次她迟到了，教友以为她中了头奖，不会再来教会。但弥撒开始20分钟后她蹒跚走进教堂，解释说她的老旧汽车半路抛锚，送去车行修理。随后宣布，她把六和彩的奖金，一半捐给教会，另一半捐给当地救火志愿队和救急队。她连辆新车都没买。

两个星期前，纽约曼哈顿的一位厨师中了六和彩，金额创了记录，达1亿美元。这位厨师表示，他会把相当部份捐给他家附近的3家中学。报上说，他和妻子住在曼哈顿上区的公寓，月租是589美元，这个钱数在曼哈顿只能租到极简陋的公寓，但中了彩，他仍想到公益事业。

1998年8月10日《时代》周刊公布的民意调查显示，在被问到中了“六和彩”怎样花这笔钱时，92％的人回答，将与亲属和朋友分享（而不是独用），有33％的人回答，要把大部分金额捐给慈善事业。

绝大多数的美国捐款，既不是来自大富翁，也不是来自六和彩中奖者，而是来自千千万万的普通人的每月几元、几十元的固定小额捐款。柏瑞德默小姐每个月给一个环保组织捐5美元，她25年前去Galapagos岛旅游过，从那时起就一直定期捐款给“生态平衡基金”。她说“捐献是我和世界的联络渠道。”碰上灾难性事件，美国人捐款更是踊跃。像几年前的俄克拉荷马州联邦大楼被炸事件发生时，加州硅谷的一位26岁的金融分析师葛洛斯捐出了他一年的薪水53874元8分钱，他所在的公司老板也捐出相同数额。全公司几乎人人捐款，金额达到100多万。全国各地捐款、物品和要求献血的电话之多，使当地赈济机构无法承受。以1996年为例，那一年平均每户美国人捐出了1017美元，等于平均每户把一年全部收入的2.1％捐了出来。

遗产不给子女，捐社会

纽约一位研究捐献的心理分析学家说，事实上，是否捐献，和人的经济条件没有必然关系，有的人富得流油，但就是一毛不拔。很多美国人捐献，因为他们有一种回馈社会的意识，并认为很多事不应该由政府管，而是应该交给社会，实现大社会，小政府。例如，美式教育就是一例。美国主要名牌大学都是私营的，靠捐款运转。像哈佛、哥伦比亚、普林斯顿等长春藤名校，每年的预算都达几千万美元，绝大部分来自各界捐款，其中很大部份来自该校毕业的学生。这些私营大学的校长，一半以上的时间用于募捐，由于预算额度大，捐款额超过100万的人，校长才能亲自接见。

中国人的观念是，人死了，财富要留给儿女、亲属，但美国人则不同。1986年，居住波士顿的81岁的史坦利·纽伯格去世时，立下遗嘱，把全部560万美元的财产捐给美国政府。这位犹太老人当年为逃避纳粹来到美国。他的妻子已去世，有3名成年子女，但没有获得任何遗产。虽然对于年度预算高达15000亿元的美国政府来说，500万美元只够政府维持运作两分钟，但纽伯格在遗嘱中说“我感激能够生活在这个伟大的国家。”

1994年，89岁的著名出版家唐纳·米勒死后留下高达9000万美元的财产。在他的遗嘱中，除了留给妻子100万之外，全部捐给了慈善基金会。而对3名成年子女，则未留分文。他说，“我已栽培他们，他们目前的境遇都不错。”

贡献时间：另一种捐献

美国人不仅捐献金钱，更捐献时间。义工，即提供义务服务，早已是美国一个普遍现象。例如，在1993年的“国际海岸清洁日”，全美有22万义工，在几千里海岸线和河边，清扫掉24000吨垃圾。1996年纽约“清洁日”，有7000名“义工”，在全市300个公园和公共设施清理垃圾。1993年冬天，旧金山北部小镇帕塔鲁马的一名12岁的女孩克拉斯失踪，成为全美大新闻。那个小镇民众自发地成立了“寻找中心”，义务人员上千人。你可能以为，只有家庭主妇等闲散人员，才有时间做义工。但你又错了。这个小镇全部居民才46000人，而参加寻找小女孩的义工有1500多人，其中绝大部分不是家庭主妇，而有的是餐馆老板，把餐馆暂时停业；有的是公司职员，提前休了积攒的假期，还有工人，请了事假。他们印制了300万份“寻人启事”分发到全美各地的图书馆、加油站、旅馆、教会等公共场所；还建立电脑网站，通过全国联网查询；并几百人一组，在附近山里过筛式寻找。

物质丰富，才能有精神文明

几年前“金色冒险号”运载的近300名中国人偷渡进美被捕获，大部份关押在宾州约克镇的监狱。当地的美国人社区，马上成立了营救这些偷渡者的组织，为他们募款请律师，捐赠衣物和中国食品（他们吃不惯监狱的美国饭），还定期到监狱里教他们学英文。这些来自福建乡下的农民连中国话都表达不清，你不得不佩服那些美国人的耐心。

那些营救者还每周在监狱对面的马路边举办一次烛光祈祷会。当时气温起码有摄氏零下20多度，而祈祷者中还有70多岁的老夫妇。这个祈祷活动共坚持了182次，整整3年半，直到那些难民获释为止。

这些美国精神，应该可以成为全人类的共同财富，而得到发扬光大。

（何岩摘自《金三角》）