长短篇

1962-08-16 03:35锡朋
中国青年 1962年15期
关键词:老圃樊迟守夜

锡朋

一尺比起一丈来是短,比起一寸来却是长;一寸比一尺短,比一分却又长了。长和短,是相形相较的结果。没有短无所谓长,没有长也无所谓短。老子说“长短相形”,詹尹答屈原说“夫尺有所短,寸有所长”,都是这个意思,猫善于捕鼠,却不善于守夜;狗善于守夜却不会捕鼠。公鸡能司晨,却不能生蛋;母鸡能生蛋,却不会司晨……。用吕不韦的话来说,“物固莫不有长,莫不有短;人亦然。”人的确也是这样:会种田的人不一定会教书,会治病的人又不一定会盖房子;研究科学理论的人,对工程技术不一定很内行;工程师掌握握许多实用技术,对科学理论有时就不如搞研究工作的钻研得那么深。一句话,任何人都会有缺点和局限的地方。

过去历来被奉为“万世师表”的孔子,当樊迟向他请学种庄稼和种菜蔬方面的知识时,他却老实地承认自己种田不如老农,种菜不及老圃。他在一次回答子夏的问话时,也说自己信不及颜回,敏不及子贡,勇不如子路,庄不及子张呢!看来“十全十美”的“完人”,只能是人们主观的想象,而绝非实际的存在。一“完”,还有什么好干了呢?正因为没有“完”,才给我们每个人留下了努力向上的余地啊!

在长和短的面前,可能有种种表现:见长不见短,见短不见长;只见已之长,不见已之短,只见人之短,不见人之长;恃己之长,轻人之短;或恶人之短,嫉人之长;甚至以己之短为长,以人之长为短……。凡此种种,当然都是要不得的。“勿以求备取人,勿以己长格物”;“毋丑不能,毋恶不知”。在同志相处中,多一点,“彼此学习、相互谦让、取长补短”的像养和风度,那就是很必要的了。

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