长短篇

锡朋

一尺比起一丈来是短，比起一寸来却是长；一寸比一尺短，比一分却又长了。长和短，是相形相较的结果。没有短无所谓长，没有长也无所谓短。老子说“长短相形”，詹尹答屈原说“夫尺有所短，寸有所长”，都是这个意思，猫善于捕鼠，却不善于守夜；狗善于守夜却不会捕鼠。公鸡能司晨，却不能生蛋；母鸡能生蛋，却不会司晨……。用吕不韦的话来说，“物固莫不有长，莫不有短；人亦然。”人的确也是这样：会种田的人不一定会教书，会治病的人又不一定会盖房子；研究科学理论的人，对工程技术不一定很内行；工程师掌握握许多实用技术，对科学理论有时就不如搞研究工作的钻研得那么深。一句话，任何人都会有缺点和局限的地方。

过去历来被奉为“万世师表”的孔子，当樊迟向他请学种庄稼和种菜蔬方面的知识时，他却老实地承认自己种田不如老农，种菜不及老圃。他在一次回答子夏的问话时，也说自己信不及颜回，敏不及子贡，勇不如子路，庄不及子张呢！看来“十全十美”的“完人”，只能是人们主观的想象，而绝非实际的存在。一“完”，还有什么好干了呢？正因为没有“完”，才给我们每个人留下了努力向上的余地啊！

在长和短的面前，可能有种种表现：见长不见短，见短不见长；只见已之长，不见已之短，只见人之短，不见人之长；恃己之长，轻人之短；或恶人之短，嫉人之长；甚至以己之短为长，以人之长为短……。凡此种种，当然都是要不得的。“勿以求备取人，勿以己长格物”；“毋丑不能，毋恶不知”。在同志相处中，多一点，“彼此学习、相互谦让、取长补短”的像养和风度，那就是很必要的了。