应文
读了张震同志的信后,使我产生了很多联想,我想结合自己的思想,写点体会。
我是北京大学的学生,今年就要毕业了。在毕业前夕,我的脑子里充满着对毕业后的美丽憧憬。我想最好留在本系工作,熟门熟路,对自己有很多便利条件;或者当个研究生,进一步深造,将来当个专家、教授,有很好的声誉和幽静舒适的生活环境。若两者都落了空,我就希望能分配到北京市的学校或机关工作。我留恋首都的舒适的生活,我也向往着不久的将来,参加了工作,就会有自己的自行车、收音机、手表、皮鞋和几套象样的料子衣服了。总之,在我的脑子里,巳经很少有什么人民的利益、国家的需要了,所想的只是个人的名利和舒适。我害怕到艰苦的地方去。党发出了大办农业、大办粮食、到农业第一线去的号召以后,虽然我也有了去农村的思想准备;但我却把它作为一种“最坏的”可能,且还有着侥幸心理:也许不会真的将我分配到农村去。虽然我也知道,作为一个革命青年,应该无条件地献身给共产主义事业,对于组织的分配,不管怎样,我也会服从。然而我却不愿意主动提出要求到艰苦的地方去。我也有和张震一样的想法,认为今天的条件,比之革命战争时期是大为不同了,完全有可能考虑个人利益,组织上也应该尽可能地满足我的这些个人要求。我也觉得,在北京还不是一样为人民服务,当专家也是国家的需要,满足了我这些要求,对革命也不会有多大损害。因此,我虽有这种种个人打算,但却是心安理得,等闲视之,认为不克服,也还可以过得去。
学习了“王若飞同志在狱中”以后,我深为王若飞同志的一心为党工作,毫不考虑个人的高贵品质所感动。这几天来,我的心情一点也不能平静。我默默地沉思:王若飞同志是这样渡过了他的一生,而我又是怎样对待今天的生活呢?若飞同志的英雄事迹,使我开始认识到过去自己认为条件不同了,可以考虑个人利益的想法是错误的。问题不在于条件变了,而在于我的思想变了,我是在以时代条件不同;为自己个人主义思想找借口。现在时代条件虽然不同了,但个人主义却永远是不对的,元条件献身于革命的精神永远需要。我们不管是去,农村还是在城市工作,都是由于祖国需要。即使被分配在城市工作也不能抱有追求名利,贪图舒适的错误打算。我是党哺育长大成人的,在旧社会我也和广大劳动人民一样,受尽压迫,无钱读书;在新社会,我享受了人民助学金,才从小学一直念到了大学。今天大学就要毕业了?理应好好感谢党对我的培养,象我们的革命长辈一样,将自己的一切无条件地贡献给革命事业,一心一意为党为人民工作。而我却是满脑袋的个人打算,害怕艰苦,贪图享受。因此,我也深深地体会到,今天与革命战争时期相比,情况确是不同,但这并不意味着可以降低对革命者的要求,我们可以放松对自己的思想改造。恰恰相反,正因为条件“不同”,平时个人利益与集体利益矛盾不尖锐,个人主义思想,才容易从“按劳分配”、“集体利益与个人利益是一致的”、“国家需要专家”等帽子下,找到防身之所,把自己的个人主义思想埋藏得很深,负隅顽抗。也因为在今天和平环境里,各方面的条件好了,生活上升,也就容易使自己陷于“物欲”之中,贪图安逸。这一切都说明在社会主义建设时期要求我们更加自觉地注意思想锻炼,要有更高的革命自觉。