黄里歪曲了个人与集体关系

金德升

黄里同志做人的根本原则就是“利己”，然而他又在前面加上一个条件：“不损人”，这就是贯穿他的文革的精神。他想了两个办法：一是平时劳动时，谁也不占谁的便宜，谁也不剥削谁……，二是在紧要关头，首先保住自己的生命再说，“留得青山在，不怕没柴烧”……，这样行得通吗？

首先我认为个人的利益是依附着一定的阶级而存在的，这是很明显的事实。在资本主义社会里，资产阶级掌握了政权，一切都是为了维护资产阶级的利益，也就只有资本家的个人利益被保全着。而工人阶级劳动人民是受压迫的阶级，在那个社会里，根本就没有工人和劳动者的个人利益。社会主义国家里，工人阶级是领导阶级，劳动人民当家做主人，我们要消灭压迫和剥削，我们每个人的长远利益、根本利益就有了最可靠的保证。所以说，没有无产阶级的解放、劳动人民的解放，就根本谈不上个人的解放。

黄里同志不理解这个明显的道理，因而他主张“谁也不占谁便宜”，“谁也不剥削谁”，就是要各人只管自己的利益。这样作的结果一定是各顾自己、一盘散沙，而革命根本不可能胜利，无产阶级广大人民也得不到解放。试问：这是人人在为大家吗？尽管你不去损人，但不消灭剥削阶级，人家总要来损你，你虽然自扫门前雪，也是不行的，这样看来，黄里不是歪曲了个人同集体的关系吗？