以人为镜

李牧之

唐太宗是我国历史上有名的政治家，魏徵是我国历史上的名臣。他们两人之间的关系，常为人们所称赞。

唐太宗晚年时，有一天问魏徵道：“我现在处理政事比起从前如何？”魏徵说：“天下未治，陛下政事和个人品德都一天比一天好，现在，天下已治，就不如以前了。”太宗说：“我不是和从前一样吗？什么地方不如从前呢？”魏徵说：“贞观（太宗执政时的年号）初年，陛下唯恐群臣不提意见和批评，常启发人家，奖励提意见的人；中年，则只是高兴地听取别人的意见和批评，而未予奖赏；今天则不同了，即使听取或接受了别人的意见和批评，也面有难色。这不是和以前不同吗？”太宗又问：“有什么证明？”魏徵说：“陛下以前要杀元律师，孙伏伽以为与法不当，不应杀，陛下接受了这个意见，并以园陵公主和财富百万赏孙伏伽，还说这是为了奖励提意见的人。以后陛下又要杀柳雄，后来接受了戴胄的意见没有杀，但也未奖赏提意见的人。最近皇甫德参上书建议不要修洛阳宫，陛下最后虽然听取了这个意见，却面有难色。这些不都是证明吗？”太宗听完这一席话，很感激地对魏徵说：“谢谢你提醒了我，我完全没有觉察到这些。”

魏徵死后：太宗十分思念，特别为他立碑纪念，并亲自写了碑文，还常常感叹地对群臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。我今失去了魏徵，等于失去了一面镜子。”

唐太宗善于用人，善于听取群臣的意见和批评，对唐政权的巩固有重大的作用，后世也以此称赞太宗的政治家的风度。而魏徵敢于直率地问太宗提出意见和批评，帮助太宗更好地料理政事，也为后人所称道，历史上称他为“谏臣”。

——（据《资治通鉴》《唐纪》篇）