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2020年34期
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本期头条
啸斋谈艺
北国地名之南迁与中古诗人之流寓(外一篇)
专题研究
元好问推崇《敕勒歌》的诗学理念、华化取向与独特价值
元好问的书迹
贵在韧劲和长远眼光
——读《方山子文集》想到
丰博精微 开拓创新
——喜见《方山子文集》问世
文心惊庄子 情怀动浦江
——读《方山子文集》
经典重读
清官比贪官更可怕?
——刘鹗《老残游记》
大地之书(下)
被放江南之野时的悲愤与牵心
——《涉江》赏析
《应帝王》的艺术手法
——《庄子》内篇赏读之八
何其芳散文欣赏
“一千个哈姆雷特”与文学阐释
——以《圣经》视角下的《哈姆雷特》阐释为例
精神肖像
一生求“真”的学者、师长
——怀念著名翻译家、辞书家徐继曾先生
作家作品
精神虚构中的性别诉求
——美华新移民女作家笔下的“情人”形象
《青蚨》:以“青蚨”传说隐喻人类之爱
——安顿访谈(下)
抽象和立体主义的文学视角
——评葛水平长篇新作《活水》
幻真世界中的人性绝地
——燕垒生小说论
女性想象中的精神守望与网络表达
——疯丢子小说论
桐华对言情小说的艺术拓展
文本细读
木心意识流散文《明天不散步了》再解析
鸣镝欲发 心力茫然
——《墓碣文》揭示的鲁迅思想精神困境
语文讲堂
竭尽生命的守土抗争之歌
——艾青《我爱这土地》解读
《兰亭集序》文本关节梳理与再诠释
出走路上的回应
——志贺直哉《清兵卫与葫芦》解读
百家茶座
“画以适意”与“随物赋形”
——苏轼画论撷要评析
王国维签赠近重真澄《壬癸集》
隐喻与复制,或艺术与瘟疫的修辞学
灾降、神恩与祈祷疗救
——西方古代、中世纪文学中的瘟疫想象
文本桃花源意象的丹青诠释
编辑手记
“批评家应该知道自己喜欢什么”